人教版七年级下册语文文言文阅读含答案(1)

人教版七年级下册语文文言文阅读含答案(1)

一、部编七年级语文下册 文言文阅读

1．阅读下面的文段，回答问题。

强项令

    董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从强使顿之宣两手据地 ， 终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。京师号为“卧虎”，歌之曰：“稃鼓不鸣董少平。”

    在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临視，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。

（1）下列四个选项中，加横线词意思不相同的一项是：（     ）

A.后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也

B.及主出行/及鲁肃过浔阳

C.大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染

D.乃驻车叩马/蒙乃始就学

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

宣  不  从  强  使  顿  之  宣  两  手  据  地  终  不  肯  俯。

（3）“天子不与白衣同”的言外之意是什么？

【答案】 （1）C

（2）宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

（3）“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）

【解析】【分析】（1）A.做，担任。B.等到。C前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。D.于是。故选C。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。译为：董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）“天子不与白衣同”：天子与一般人身份不同。思考和处理问题的方式也应不同。结合下文“因敕”“强项令出”“赐钱三十万”等句分析，作为天子，要胸怀宽广，治理天下，更应遵守法纪，还要善待像董宣这样坚守法纪的人。说明文中的皇帝是个明君。

故答案为：⑴ C

⑵ 宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

⑶ “天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查句意的把握，通读全文，把握 “天子不与白衣同” 的含义。结合具体句子分析作为天子应该具有的品行。

【参考译文】

    董宣，字少平，陈留郡圉地（今河南杞县南）人。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。

    董宣当了五年洛阳令，七十四岁死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭。家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝伤心地说：“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！”因此追授予官衔艾绶，按大夫的礼节安葬他。

2．阅读

卖油翁

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）解释下面句中划线的词语

①陈康肃公善射________

②无他，但手熟尔________

③徐以杓酌油沥之________

（2）用现代汉语翻译下面句子。

见其发矢十中八九，但微颔之。

（3）结合文中语句简要分析陈尧咨的性格特点。

【答案】 （1）擅长；只是；慢慢地

（2）看见他射得十九八中，只是微微点点头。

（3）骄傲自满但是知错能改。

【解析】【分析】（1）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“善”是“擅长”；“但”是古今异义词，“只是”的意思。

（2）此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“发矢（射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出来。

（3）考查对人物形象的分析。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从“陈康肃公尧咨善射，当世无双”“公亦以此自矜”“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”“康肃笑而遣之”等内容可以看出，陈尧咨是一个射箭技艺精湛且骄傲自满之人，当看到卖油翁的酌油的技艺后，又表现出知错能改的品质。据此概括作答。

故答案为：⑴擅长；只是；慢慢地；

⑵看见他射得十九八中，只是微微点点头；

⑶骄傲自满但是知错能改。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑶本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的性格特点。

【参考译文】

    康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

    康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。

3．阅读下面文言文，完成下列小题。

    （甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母，结友而别。

    （乙）孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池② ， 水潦③注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？”

（选自《孔子家语》，有删改）

（注）①伯鱼：孔子的儿子，名鯉，字伯鱼。②汙（wù）池：水池。③水潦：雨水。

（1）解释下列句子中横线词语。 

①孔子谓伯鱼曰________

②孤岂欲卿治经为博士邪________

③但当涉猎，见往事耳见________

④其惟学焉________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

②虽或以观之，孰知其源乎？

（3）用“/”给下面的句子断句（限断两处）。

以 显 闻 四 方 流 声 后 裔 者 岂 非 学 者 之 效 也

（4）孙权劝吕蒙学习和孔子劝伯鱼学习的方法有什么不同？

【答案】 （1）对……说 或告诉；研究；了解；只是，只有

（2）①和读书人（君子）分开几日后，就要另外用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！②虽然有人来观看，可有谁知道它的源头呢？

（3）以 显 闻 四 方 /流 声 后 裔 者 /岂 非 学 者 之 效 也

（4）孙权:以身作则，现身说法（意对即可）  孔子:循序渐进，一步步地诱导（意思对即可）

【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“治”：研究。“见”：了解。所以千万不要以今释古。而“惟”在现代汉语中也有“只有”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“士”：读书人。“即”：就。“更”：重新。“见”：认清。“或”：有人。“孰”：谁。

（3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：以显闻四方/流声后裔者/岂非学者之效也？译为：好的名声扬名四方、流芳后世的，难道不是学习的功效吗？此题要注意把相关的意思之间划开。注意标志性的虚词“者”。

（4）比较阅读。考查两文劝说方法的不同之处。文言文要点信息的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一问，可分析“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”一句，这是说孙权以身作则，现身说法。二问，通过孔子对伯鱼一系列的劝说，可见孔子采用的是循序渐进，一步步地诱导的方法，其中也运用了比喻说理的方法。

故答案为：⑴① 对……说 或告诉 ；② 研究 ；③ 了解 ；④ 只是，只有

⑵ ①和读书人（君子）分开几日后，就要另外用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！②虽然有人来观看，可有谁知道它的源头呢？

⑶ 以 显 闻 四 方 /流 声 后 裔 者 /岂 非 学 者 之 效 也

⑷ 孙权:以身作则，现身说法（意对即可）  孔子:循序渐进，一步步地诱导（意思对即可） 

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑶本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【参考译文】

（一）译文：

    当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

（二）译文：

孔子对伯鱼说：“鲤呀，我听说有可以整天使人不知厌倦的，恐怕只有学习吧！一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的，勇猛的力气是不能让人感到害怕的，祖先是不值得向外人称道的，宗族姓氏不值得称耀的。最后有好的名声，扬名四方、流芳后世的，难道不是学习的功效吗？所以君子不能不学习，容貌不能不修饰，不修饰就没有好的容貌举止，没有好的容貌举止别人就不会亲近，失去了彼此的亲近就会失去忠信，没有忠信就失去了礼，失去了礼就失去了立身的基础。让人远远看起来有光彩的，是修饰容貌的结果；让人靠近感到聪明睿智的，是学习的作用。就好像一个污水池，有雨水流到里面，苇草丛生，虽然有人来观看，可有谁知道它的源头呢？”

4．阅读选文，完成下列小题。

    王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

（1）解释加下划线字。

尝：________    唯：________

（2）对“树在道边而多子，此必苦李。”翻译正确的一项是（    ）

A.树长在马路边却有这么多小孩子，这一定是苦的李子。

B.树长在马路边却结了这么多果子，这一定是受了李家的苦。

C.树在说边上有很多儿子，这一定是李子很苦。

D.树长在路边却结了这么果子，这一定是苦的李子。

（3）有人说这个七岁小儿王戎真是个气度非凡、淡定又聪慧的孩子，你同意这个说法吗？说说你的理由。

【答案】 （1）曾经；只有

（2）D

（3）是的，首先他很淡定，别的孩子争着摘果子他不去，其次他也很聪明，能从路边果子没人摘，得出果子不好吃的结论.

【解析】【分析】（1）“尝”，古今异义，今义为“品尝”，古义为“曾经”；“唯”，本义即为“只有”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

（2）本题重点词语有：“道”的意思马路；“子”的意思是果实，果子，李子；“苦”的意思是苦涩；“李”的意思是李子。故选D。

（3）本题答题时，抓住关键句子分析即可。“诸儿竞走取之，唯戎不动”写出王戎的气度非凡、淡定；“树在道边而多子，此必苦李”，写出王戎的聪慧。回答时，先表明观点，再结合文章写出理由。

故答案为：⑴曾经；只有；

⑵B

⑶是的，首先他很淡定，别的孩子争着摘果子他不去，其次他也很聪明，能从路边果子没人摘，得出果子不好吃的结论.

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译和辨析能力。解答此题要要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，重点词语和常见句式要正确理解。对选项进行逐项的辨析，判断正误。

⑶本题考查对文章的理解，考生要结合文章的内容，抓住关键句子进行分析，阐述时要表明观点，要说理由。

【参考译文】

    王戎七岁的时候，曾经（有一次）和朋友们一起玩耍，看见路边有一株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。却唯独王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”（围观的人们）一尝，果然是这样。

5．阅读文言文，完成后面小题。

    竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子見其本，则思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚③者；竹心空，空似体道④君子见其心，则思应用虚受⑤者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦ ， 夷险一致者，夫如是，故君子人多树⑧之，为庭实⑨焉。

（节选自白居易《养竹记》）

【注】①本：根。②善建不拔：培植好坚定不移的品格。③中立不衡：正直无私，不趋炎附势。④体道：体悟仁德。⑤虚受：虚心接受一切有用的东西。⑥砥碗：磨炼。⑦名行：名节操行。⑧树：栽植。⑨庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。

（1）下列成语中“是”的含义与文中“夫如是”中“是”的意思相同的一项是（    ）

A.实事求是

B.唯利是图

C.各行其是

D.比比皆是

（2）文章从竹之“本固”“________”“心空”“________”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；使用________的写作手法，以竹的特征象征君子的品质，物我交融。

【答案】 （1）D

（2）性直；节贞；托物言志

【解析】【分析】（1）“夫如是”中“是”的意思是“这样”，A项，对，合理，与“非”相对；B项，助词，把行为对象提前，表示只这样做；C项，认为对；D项，这样；故选D。

（2）结合本文的内容，从关键语句“竹本固”“竹性直，直以立身”“竹心空，空似体道”“竹节贞，贞以立志”可知，是由竹的本固、性直、心空和节贞四个方面联想到君子之德。作者通过描写竹子的美德，来象征君子的美好品德，属于象征（托物言志）的写法。

故答案为：⑴D

⑵ 性直 ； 节贞 ； 托物言志

【点评】⑴古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。许多时候，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。

⑵此题考查学生对文章内容和写作手法的理解能力。解答此题，要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析。本文作者通过描写竹子的美德，来象征君子的美好品德，属于象征（托物言志）的写法。

【附参考译文】

    竹子像贤能的人，为什么呢？竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身剐直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。

6．阅读下面的文段，完成后面小题

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（  ）

A.是非木柿/如是再啮

B.尔辈不能究物理/唯手熟尔

C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母

D.但知其一/但微颔之

（2）用现代汉语翻译下列句子。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。

B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。

C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。

D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。

【答案】 （1）B

（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

（3）A

【解析】【分析】（1）A．是：两个“是”都是古今异义词，是代词，解释为“这”“此”。B．尔：第一个是代词，解释为“你”“你们”；第二个是语气助词，表限止语气，解释为“罢了”。C．遂：两个“遂”都是副词，表承接关系，解释为“就”“于是”。D．但两个“但”都是副词，表仅限于某个范围内，解释为“只”“只是”。故选B。

（2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒装句、省略句，翻译时补充调整为“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本来；“颠”意思是“颠倒”“错乱”。

（3）从文中第一段“众僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”可知，一开始，僧人们是在原地水中寻找石兽，没有找到后，才到下游去寻找，所以选项A的表述错误。故答案选A。

故答案为：⑴B；

⑵到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

⑶A。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句，即可做出选择。

【参考译文】

    沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

    一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

    一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

7．阅读下面的文言文，完成下列小题。

周敦颐传（节选）

    周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人，为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。”逵悟，囚得免。

    移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”

（1）解释下列句中的加下划线词。

①乃委手版归________

②将弃官去 ________

③语之曰________

④郡守李初平贤之________

（2）用“/”给下面句子断句。（限断2处）

如 此 尚 可 仕 乎 杀 人 以 媚 人 吾 不 为 也。

（3）“老吏不如也”中“也”写出众人怎样的情感？结合内容，简要分析。

（4）阅读文章，摘录与“是能辨分宁狱者”呼应的语句。

（5）“众莫敢争，敦颐独与之辩”用了对比手法，有何作用？联系《爱莲说》，结合内容，简要分析。

【答案】 （1）丢下，舍弃；离开；告诉，对……说；以……为贤能

（2）如此尚可仕乎/杀人以媚人/善不为也。

（3）“也”是肯定语气，写出众人肯定周敦颐断案才能远胜那些有经验的官吏，表达了众人对周敦颐的赞美与敬佩之情。

（4）为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。

（5）面对王逵严酷与强悍，周敦颐以弃官抗争，与众人莫不敢辩形成对比，突出周敦颐出淤泥而不染、刚正不阿、不愿同流合污的君子作风。

【解析】【分析】（1）“委”，古今异义，今义为“委托”，古义为“丢下，舍弃”；“去”，古今异义，今义为“由自己一方到另一方，与‘来’相对”，古义为“离开”；“语”，词类活用，名词作动词，意为“告诉，对……说”；“贤”，意动用法，意思是“以……为贤能”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

（2）本句可找出两个主谓句，即“（王逵）杀人以媚人”和“（我）善不为也”，所以在“杀”“善”之前断开。

（3）“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”，写出周敦颐断案才能远胜那些有经验的官吏，所以“老吏不如也”是众人对周敦颐才能的肯定，“也”表示肯定语气。结合“惊曰”“部使者荐之”等句子可知，此句表达了众人对周敦颐的赞美与敬佩之情。

（4）“是能辨分宁狱者”，意思是：这是能弄清分宁县那件疑案的人。找到前文周敦颐分宁县断案的句子即可，即“为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”。二者前呼后应。

（5）“众莫敢争，敦颐独与之辩”，面对王逵严酷与强悍，众人“莫敢争”，周敦颐以弃官抗争，二者的行为形成鲜明对比，意在突出周敦颐的形象；然后结合《爱莲说》中通过对莲“出淤泥而不染”“花之君子者也”的形象和品质的描写，而表现出的周敦颐刚正不阿、不愿同流合污的君子作风，来谈所突出的周敦颐的形象与品质即可。

故答案为：⑴丢下，舍弃；离开；告诉，对……说；以……为贤能

⑵如此尚可仕乎/杀人以媚人/善不为也。

⑶“也”是肯定语气，写出众人肯定周敦颐断案才能远胜那些有经验的官吏，表达了众人对周敦颐的赞美与敬佩之情。

⑷为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。

⑸面对王逵严酷与强悍，周敦颐以弃官抗争，与众人莫不敢辩形成对比，突出周敦颐出淤泥而不染、刚正不阿、不愿同流合污的君子作风。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生断句的能力。解答此题关键在于对句子意思的理解，结合句意进行断句。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析的能力，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意人物情感的把握和理解。

⑷本题考查考生对文章的理解能力，要求考生读懂文章，结合题意找出呼应的句子即可。

⑸本题考查对作者的评价和认识。要求考生熟读文章，理解文章的内容，注意掌握作者的经历、性格、品德等。

【参考译文】

    周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

    （敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐）调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”

8．阅读下面的文段，回答问题。

周敦颐为官

    周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注释】①分宁:地名。  ②主簿：官名。  ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

（1）下列加下划线字意思相同的一项是（   ）

①有狱久不决/小大之狱 ， 虽不能察，必以情

②囚得免/获五人，囚于狱中

③将弃官去/我以日始出时去人近   

④王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶

（2）用三条“/”线给下面语句断句。

逵 酷 悍 吏 也 众 莫 敢 争 敦 颐 独 与 之 辩。

（3）联系全文，说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理？

【答案】 （1）A

（2）逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。

（3）做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

【解析】【分析】（1）解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为A项。意思都是“案件”。其他各项的意思分别为：B：囚犯/囚禁。C：离开/距离。D：判刑/研究。

（2）本题可以根据句意来划分，句意为：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。

（3）答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。王逵明白的道理是：做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

故答案为：⑴ A

⑵ 逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。

⑶ 做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

【点评】⑴本题考查文言字词的把握，注意结合句意理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查文章道理的把握，通读全文，把握文意，明确“ 如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也 ”的道理。

【参考译文】

    周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

9．阅读文言文，回答问题。

爱莲说

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染 ， 濯清连而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）解释下列划线字的意思。

①可爱者甚蕃________

②不蔓不枝________

③香远益清________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①予独爱莲之出淤泥而不染。

②牡丹之爱，宜乎众矣。

（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（    ）

A.这篇课文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的势态的厌恶。

B.《爱莲说》和《陋室铭》两篇短文在写作上都运用了托物言志的写作手法，一者借陋室抒发了作者安贫乐道的情怀，一者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞美德。

C.“说”是古代的一种议论性文体，但在本文中，却多种表达方式综合运用，记叙、描写、说明、议论、抒情均有所见。

D.本文语言精练，骈散相间，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

【答案】 （1）多；横生枝蔓；远播

（2）①我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。②对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。

（3）C

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累以及句意理解词语，注意“蔓”“远”属于词类活用。

（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。故此句可以翻译为：我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。 ②宜：当。众：众多。故此句可以翻译为：对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。

（3）ABD分析正确。C错在“却多种表达方式综合运用，记叙、描写、说明、议论、抒情均有所见”的表述，这篇文章没有运用记叙和说明的表达方式。

故答案为：⑴多；横生枝蔓；远播

⑵ ①我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。②对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。

⑶ C

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑶本题考查对文章的整体把握能力。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法、表达方式及语言特点，最后再辨析每个选项并作出选择。

10．阅读文言文，回答问题。

    周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④委：抛弃，扔弃。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

（1）解释划线的词语在文中的意思。

①一讯立辨________

②王逵欲深治之________

（2）周敦颐“将弃官去”的原因是什么？

（3）“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。”这一情节体现了周敦颐怎样的君子品格？用《爱莲说》中的原句回答。

【答案】 （1）审讯；想要

（2）有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做。

（3）出淤泥而不染。

【解析】【分析】（1）答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。如“一讯立辨”：只审讯一次就立即弄清楚了。讯：审讯。再如“王逵欲深治之”：转运使王逵想重判他。欲：想要。

（2）可分析“有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去”等句，即可整理出正确答案。

（3）题干要求用《爱莲说》中的原句概括周敦颐“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”的君子品格。首先要理解好题干句的大意。“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。可见周敦颐虽身在官场，但仍刚正不阿，保持纯洁品格。所以可从《爱莲说》中提取“出淤泥而不染”作为答案。

故答案为：⑴审讯；想要；

⑵有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做；

⑶出淤泥而不染。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；

⑶本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时注意结合题干要求。

【附参考译文】

    周敦颐，字茂叔，道州营道县人。做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

11．阅读文言文，回答问题。

卖油翁

    陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃：有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔人，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遗之。

（1）解释下列划线的词语。

①陈康肃公善射________

②睨之久而不去________

③以钱覆其口________

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

①翁曰：“无他，但手熟尔。”

②康肃笑而遣之。

（3）下面本文的理解，不正确的一项是（    ）

A.本文中陈康肃自信，卖油翁自大。

B.第一段写陈尧咨射箭的技术高超。

C.第二段写卖油翁酌油的本领过人。

D.本文揭示了“熟能生巧、艺无止境”的道理。

【答案】 （1）擅长；离开；盖

（2）①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了。

（3）A

【解析】【分析】选自《欧阳文忠公文集》，作者：欧阳修，年代：北宋。（1）本题注意识记“善（擅长）、去（离开）、覆（盖）”这些常在文言文中出现的词语的意思。

（2）本题注意以下关键词语的意思：“但”，只；“尔”，罢了；“遣”，打发。

（3）A项，由“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射”可知陈尧咨自大；由“我亦无他，惟手熟尔”可知卖油翁自信。故A项说法有误。

故答案为：⑴擅长；离开；盖；

⑵①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了；

⑶A。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可出选择。

【附参考译文】

    康肃公陈尧咨。擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

    陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

12．阅读下文，回答问题。

    王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或①牵牛来责蹊田②者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。

【注释】①或：有人，有的人。②蹊田：践踏田地。③策：通“册”。④恬：心神安适。

（1）解释加下划线的词语在文中的意思。

①已而复如初（________）    ②冕因去（________）

（2）文中写佛像“狞恶可怖”，作者的用意是什么？

（3）王冕是一个青春励志的典型。读了这篇短文，你有什么感悟呢？

【答案】 （1）又，再；离开

（2）从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神

（3）参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多，没有理由不努力学习。

【解析】【分析】（1）本题中①复：根据句意翻译为“又”②去：今义：距离、除去等多重意思，古义：离开，根据句意翻译为“离开”。

（2）文章主要写王冕痴迷学习，写到佛像一个个面目狰狞凶恶，令人害怕，是为了突出体现了王冕痴迷于学习，不在乎自己身处何地，这些与学习不关的东西都不是他所在意的，这在人物描写上属于侧面描写。据此作答即可。

（3）文章主要讲述了古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪"少壮不努力，老大徒伤悲"，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。据此作答即可。

故答案为：⑴ 又，再；②  离开

⑵ 从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神

⑶ 参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多，没有理由不努力学习。

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查写作方法的把握，注意侧面烘托对人物的个性突出所起的作用。

⑶本题考查阅读感悟能力。解答时，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容来分析。

【参考译文】

    王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说:"这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢?"王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。

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