人教版七年级上册() 语文 第六单元 第23课 23、女娲造人优秀教案

课题

《女娲造人》

备课人：

学习目标

1.梳理故事情节，复述女娟造人的经过。

2.品析文中词句，提炼女娟的形象特点。

3.诵读课文，体会神话的文体特点。

教学重难点

提炼女娟的形象特点，体会神话的文体特点。

学习内容

第一课时

一、【激发兴趣、导入课文】

随着岁月的流逝，同学们在悄悄 地长大。仰望苍穹，你们也许会提出许多问题：太阳 为什么东升西落，月亮为何有阴暗圆缺……那么你可曾想过人类是从哪儿来的？ 这个朴素的问题从远古到今天，人们一直在探寻。今天，让我们一起随袁坷的《女娟造人》走进古老而迷人的神话，看看古 人是怎样认识这个问题的。

二、【预习导学、不看不讲】

1.下面是某同学制作的知识卡片，请你补充完整。

袁坷，本 名袁圣时，著 名神话学家，著有《中 国古代神话》《山海经校注》等。

神话是 远古人民对自然及文化现 象 的 理 解 与 想 象 的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话借助想象和幻 想 把自然力和客观世界拟人化。

2.给下列加点字注音。

女娲(wā ） 掘(jué）掺和(chān huo） 莽莽蓁蓁(zhēn）绵延(mián） 澄澈(chéng）

拓展：“娲”是一个形声字，但读音已发生变化，易误 读为“wō”。“澄”是一个多音字，表示“水静而清”时 读“chéng”，如“澄碧”；表示“让液体里的杂质沉下 去”时读“dèng ”，如“澄沙子”。

3.解释下列同语。

(1）莽莽蓁蓁：形 容 草 木 丛 生 的 样 子 。

(2）生气蓬勃： 富 有 生 命 力 和 活 力 。

(3）兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

(4）疲倦不堪：形容非常疲乏。

(5）神通广大：形容本领高超，无所不能。

(6）灵机一动：指 事 前 没 有 准 备 ，临 时 想 出 办 法 。

(7）绵延不绝：延 续 不 断 ，文 中 指 世 代 相 传 。

拓展：“神通广大”“三头六臂”都指 法术广大，都 可以形容本领高超。但二者同性不同，“神 通广 大”属于形容同性短语，“三头六臂”属于 名词性短语。

4.通读全文，把女娲造人的过程用四字短语补写在下面横线上。

掘泥揉团-枯 藤 挥 洒-男女配合，创造后代

三、【合作探究，不议不讲】

一 活动：阅读文章，完成问题。

1.女娲为什么要创造人类？

因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。

2.请你发挥想象，对女娟造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

3.根据“预习导学”中的第4题，复述故事。

学习小助手： 先通读课文，大致了解课文内容，然后依据“预习导学”第4题的关键同尝试复述， 如果有哪里复述不好就再读课文的相应部分。

天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞。后来出现了神通广大的女神女娟，她同样感到孤独寂寞，她用泥捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地就活了起来，而且还能叫 “妈 妈”。女娲非常欣喜，她给自己创造的这个生物取名叫“人”。 接着她又造出了许多这样的人，还想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代。这样，人类就世世代代延续下来了。

二 问题：女娲在你心中是一个怎样的形象？默读全文，综合全文内容，勇敢

表达见解。

她是一个 神 通 广 大 的“神”。

原因：她 非 凡 的能 力 ，她 造 人 的 手 段 、方 法 体 现 了 “神 ”的 威 力 。

她是一个普通的 “人”。原 因：她 有人的孤独感。 她走在莽莽蓁蓁的原野上 ，感到 “在这天地之间 ，应该添一点儿什么东西进去 ，让它生气蓬勃起来才好 ”。 她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。

她是一个 喜欢孩子的妈妈。原因：女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物 ，又听 见“妈 妈 ”的喊 声 ，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她是一个 勤 劳 的母亲。原因：她起早贪黑地造人 ，以至于疲倦不 堪 。 有了人类 ，她的工作并没有终止 ，还在考虑人类继续生存的问题。

三、问题：女娲造人的具体过程是真实的吗？ 你怎样理解这种写法？

女娲造人的情节显然是想象的。神话是在科学水平不发 达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学、 准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借 助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。

理解：试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？ 这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻、去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

四、活动：研读文章，深入品析。

1.阅读第四段，找出描写女娲神态的同语，品味这些词的好处。

“笑”“假装”“灵机”等词形象地表现了女娲的孩子气，塑造了一个活泼、充满活力和创造力的女神形象。

2.比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方， 也有上帝造人的宗教神话。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇？ 说说理由。

备选问题

本文是根据《风俗通》有关“女娲造 人”的记载改编的，改编后的《女娲造人》具有哪些特点？

作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

【自我总结、反思促教】

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