我的母亲老舍作文结尾
【篇一：我的母亲 读后感】
读《我的母亲》有感
张宇
《我的母亲》是老舍先生为纪念自己的母亲而写的，是一篇催人泪下的挚情之作，也是其最为优秀的散文代表作之一。
今天，我津津有味地读了《我的母亲》。这篇散文主要讲了：老舍自幼丧父，由母亲独自哺育，与母亲有着无比深厚的感情。在老舍母亲过世后，家人为了不让老舍先生担心，直到第二年母亲寿日前夕，才让老舍先生知道。于是，他以一个失去母亲的儿子的心，向读者倾诉对母亲的爱、感激和怀念，写下了散文——《我的母亲》。
老舍先生凭着对母亲真挚的爱，用平实、质朴的语言叙述了母亲短暂的一生。他毫不吝笔墨细微地描写，突出了母亲勤劳、善良、乐于助人、意志坚强等优良品格和伟大无私的母爱。文章最后以“心痛！心痛！”结束，却让读者落泪！落泪！
与老舍先生爱母亲产生鲜明对比的，是街头上那些流浪的老人。
街头上流浪的老人，衣衫褴褛，头发散乱，驼着背，背着一个大麻袋。他们在夏天顶着烈日，冬天冒着寒风朔雪，在又脏又臭的垃圾桶中翻找着一些有用的东西来维持生计。他们有的是没有儿女的，有的是失去儿女的还有的是被儿女抛弃的。老人们整日游荡在街头，有时一天也捡不到多少纸和罐头，他们可能饿一整天,也可能吃了上顿没下顿。一些儿女是因为贫困而无法赡养老人，被迫将老人抛弃；还有一些老人的儿女家境并不贫困，但他们不想赡养老人，将老人遗弃了。我认为无论是家境平寒，还是不想赡养，这些都不是理由，他们应该好好对待自己的父母，父母其实是最希望和儿女一起享受天伦之乐的呀！
我从报纸上看到过一幅漫画，虽然作者只用了寥寥几笔，但意味深远。漫画题目是《妈妈的印花布》，大意是：一位母亲用自己最漂亮的印花布包着自己的孩子抱在怀里；孩子长大了，却让年迈的母亲用印花布包着东西离开了家，那位母亲是含着泪、全身颤抖地离开家。母亲在过去用漂亮的印花布包着孩子，把孩子打扮得漂漂亮亮，父母不求回报，只求孩子长大后对自己好；而那个孩子，却将自己的母亲狠心地赶走了，这个孩子良心何在？父母养育了你，供你读书，供你吃饭，可你却将他们抛弃了，本来一家老少在家享受天伦之乐，可老人却在街
头流浪，你还有人性吗？
滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母给了你生命，你应当一辈子孝敬你的父母，鸟都可以反哺自己的父母，更何况我们人类呢？我们应该好好孝敬自己的父母！
这篇散文不仅给我留下了十分深刻的印象，也让我明白了，以后一定要对自己的母亲??
【篇二：我的母亲 老舍 教案】
我的母亲
老舍
教学目标
1、了解作者生平及其重要作品。
2、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。
3、了解课文以时间为顺序的叙述方式。
4、品味作者自然朴素又充满感情的语言。
教学重点
1、引导学生鉴赏作者笔下所塑造出的伟大的母亲形象，领悟作者对母亲的深情，从而培养健康的情感。
2、引导学生品味作者那自然朴素而又充满感情的语言。
教学难点：体会作者所一直强调的母亲对其的“生命教育”，从而提升对浓浓亲情的珍视。 教学课时： 2课时
教学步骤
一、导入语
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治?艾略特
母亲是我们出生以后最先接触到的亲人，母亲是我们在这个世界上的第一任老师。我们曾经学习过朱自清先生为父亲写的《背影》，今天让我们大家来学习一片描写母亲，母爱，以及母子亲情的文章——老舍先生的《我的母亲》。下面请同学们快速浏览全文，共同走进《我的母亲》，思考：这又是一位什么样的母亲呢？她对“我”有着什么样的影响呢？而“我”对母亲有着什么样的情感呢？
二、课文探究
1、作者简介：（长）
老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。现代小说家、戏剧家、人民艺术家。满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《茶馆》、《龙须沟》等，被誉为作家劳动模范。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。
我国对上个世纪文学家的评价，一般认为排名顺序是鲁迅、矛盾、郭沫若、巴金、老舍、曹禺，所以，民间有一种很通俗的讲法“鲁、郭、巴、老、曹”。
老舍先生出生在清代末年京师（也就是北京）一户贫苦的旗人家庭。
所谓旗人，清代对被编入满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗这类兵民一体化组织中人们的总称。清朝的奠基人努尔哈赤、皇太极父子两代，在当初筹划进取中原的时候，将满洲民族的全体青壮年男性，都收进了军队之中，把他们分别划入以8种旗帜为标识的 8个方面军。这8个方面军，即被称为镶黄旗、正黄旗、镶白旗、正白旗、镶红旗、正红旗、镶蓝旗、正蓝旗（先有四面“整”旗，后来分别将“黄”、“白”、“蓝”旗镶上了红边，将“红”旗镶上了白边）。后来，又仿照满洲八旗的编制，建起了蒙古八旗和汉军八旗。
3个八旗的军事组织，自建立起的二三百年间，曾在创立清朝、巩固政权、维护祖国统一、保卫人民安定生活等方面，发挥了决定性的作用。八旗的设置，随后成了清代始终贯彻的制度。它把世代的旗人，严格圈定在当兵吃粮饷的惟一人生轨道里，禁止他们从事除当兵之外的一切职业，不许他们做工、务农、经商以及从事其他职业，这虽然有助于政治基石的牢靠，也防止了旗人与民争利，但是，也造成了创建这种制度的人预料不到的社会难题。从乾隆年间起，“八旗生计”问题愈演愈烈，叫所有的清代统治者伤透了脑筋：旗人“人口大量增加，而兵有定额，饷有定数，既不能无限制地增饷，又不能放松正身旗人参加生产劳动的限制”，于是，补不上兵缺的旗籍子弟越来越多，只好眼睁睁地失业赋闲，成为“闲散旗人（满语叫作‘苏拉’）”，这不仅导致许多下层旗人日益明显地走向贫困化，还使入关之初异常精锐剽悍的八旗劲旅，失去农商技能，滋生了惰于劳作、荒于嬉戏的积习。故有人用“八旗子弟” 成为“纨绔子弟”的代称。
老舍生在京城“旗族”之家。——这是一个有着重要底蕴的事实。老舍是满族人，是北京人，再加上他出身于下层穷苦市民阶层，这3个基本属性，正是营造起他那辉煌艺术殿堂的 3个最初的社会人文支撑点。老舍父亲永寿在八旗军队中的身份，用满语讲叫作“巴亚喇（啦）”，用汉语说就是“护军”。清代的护军，任务是负责捍卫整个京师的安宁。1900年也就是庚子年，为反抗八国联军的疯狂入侵，八旗军人们为护卫祖国的首都而喋血苦战，出现了许多可歌可泣的悲壮场景。而老舍的父亲永寿，也就是在这一场战斗中尽忠殉国的。
口獠牙的恶魔更为凶暴的。况且，童话只是童话，母亲讲的是千真万确的事实”（《吐了一口气》），是直接与他们一家命运攸关的事实。随着父亲的故事在心中扎下根，幼年的老舍渐渐体会到了父辈八旗将士们的爱国情感，明白了：作为战死于抗击外寇战场上的旗兵永寿的儿子，“爱咱们的国”，是人生的头一宗大事情。今天，重新提起老舍先生的这段童年往事，不难想到的是，日后成为大作家的老舍，对于父辈以及世代八旗将士以血汗和性命来开拓、捍卫的祖国，会持有什么样的情感！老舍一生极具爱国情操，从青年时代起就异常地忧国忧民，早期作品篇篇都是这种情感的自然表达。1937年中华民族全民抗战爆发以后，他毅然抛弃舒适宽裕的大学教授生活，舍下妻子儿女，以一位著名作家的身份投身艰难困苦的抗敌文化工作，为社会各界做出了令人感叹的表率。他在给友人的信里，提到自己与妻子的分手，说：“国难期间，男女间的关系，是含泪相誓，各自珍重，为国效劳。男儿是兵，女儿也是兵，都须把最崇高的情绪生活献给这血雨刀山的大时代。夫不属于妻，妻不属于夫，他与她都属于国家。”为了国家，文化人老舍是用兵一般的标准来要求自己，也用同样的标准要求妻子。在他和同样是旗人出身的妻子胡絜（jie同“洁”或xie度长契大）青心目中，显然都有八旗先人们慷慨赴战卫国殉国的榜样。
老舍1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。
1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作。 1926年加入文学研究会。
1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。
1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。 在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。
【老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。现代小说家、戏剧家、人民艺术家。满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《茶馆》、《龙须沟》等，被誉为作家劳动模范。 1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。
1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作。 1926年加入文学研究会。
1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。
1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。 在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。】（短）
2、写作背景
老舍的这篇散文发表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。
老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲有着无比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季，在北平。当时老舍孤身一人在大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他，害怕加重他的孤独痛苦。拖了半年，才在家信里透露。在很长一段时间里，老舍每次接到家信都不敢立即打开，怕有不幸的消息。这次也是一样。12月26日收到家信，仍不敢拆读，临睡之前，才打开，这时，母亲去世已一年了。本文便是为纪念母亲而写的。
三、请同学读课文
四、深入探究
1．写作顺序：
时间顺序： 母亲出嫁→我的出生→我一岁半（庚子闹“拳”那一年）→我小学毕业→我师范毕业→我廿三→我廿七→七七抗战→去年→今年。
2.根据写作顺序分段
第1～2段：母亲的家庭背景
第3～6段：母亲出生、出嫁、生“我”
第7～10段：母亲的勤俭、朴实、为人热情
第11～12段：母亲“最会吃亏”，却“并不软弱”
第13～14段：母亲对子女的舐犊之情和理解
第15～16段：儿子对母亲的思念
第17段：表哀痛之情，呼应前后：母亲“给我的是生命的教育”
五、重点思考以下几个问题：
1.作者对母亲家世的叙述在文中起到了什么作用？
答：①母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。
通过文章中介绍母亲娘家的情况，说明母亲从小生在农家，知道日子的艰苦，劳动的可贵，
为她“勤俭诚实，身体也好”，以及“软而硬”的个性等都埋下了伏笔。在老舍母亲的身上，也有着许多为当时旗人们所推崇的品德和所标榜的习性。老舍是母亲带大的，母亲待人处事的方方面面，在他看来，都是应当做为生活规范，老舍的母亲像许多八旗妇女一样，干练、勤快、手巧，而且还继承了满人急公好义的传统品行，她特别乐于助人，能伸手帮别人一把的时候，从不推脱，总是有求必应，实心实意地去做；
2、读完全文，同学们又没有被这样一位母亲的行为所感动呢？思考一下稳中写了怎样的一位母亲，结合文中的例子，小组讨论总结出母亲的优秀品质。对作者的影响怎样？
a勤劳、吃苦——3自然段
b热情好客——10自然段
c贫而乐施——随份子等
d善良隐忍——对姑母的态度
e乐于助人——11自然段
f坚强——13自然段
老舍一生，经受了比母亲要复杂得多的生存环境，更应对过许许多多预想不的关坎与磨难，但是，只要是知情者，都不难发现，他待人处事的习性、方式、原则、风度，常常与母亲如出一辙。他毕生乐于救助穷苦人和弱势群体，自己吃亏反倒安然惬意；他为人处世宽容大气，同时又要强自尊，守秩序爱清洁，严格自律；他一贯喜爱动植物，晚年居住在东城富强胡同“丹柿小院”的时候，他那横竖没几步就能走到边的院子里，被满满当当地种上了花草，满人的爱花嗜好，被他推向了极致，院里、屋里，到处都是花，有昙花、银星海棠、柱顶红、兰花、腊梅、山影、枸杞、令箭荷花、仙客来、太平花，还有出自一百多个品种的三百多棵菊花！他出了名地好客，离了朋友们就活不下去，晚年更加看重友情，逢年过节，或是小院里百花盛开的时节，老舍的家，会变成了大家的欢乐之海，赏花赏画，品茗品酒，主人与宾客们全都痛快极了，欢畅之时，赵树理扯着嗓子“吼”过他拿手的上党梆子，曹禺酩酊大醉能够滑到了桌子底下??也有的时候，小院里会出现一些奇特的客人，“他们大都是年逾花甲的老人，有的还领着个小孩。一见到老舍先生，他们就照旗人的规矩，打千作揖行礼，一边还大声吆喝道：‘给大哥请安！’老舍先生忙把他们扶起：‘别??别这样！现如今不兴这一套了。快坐下，咱哥俩好好聊聊。’”
3.作者在文章中重笔浓墨地写的母亲“软而硬”的个性，给作者一生带来了什么影响？
参考：作者之所以用生动形象的语言重点写母亲“软而硬”的性格，是因为母亲这种形象和性格既平凡又伟大，既有中国最普通女性的共性，又有着自身的个性特征。这种性格给了作者以终生的影响。“对一切人和事物取和平的态度”在作人上“有一定的宗旨与基本的法则”“不能超过自己划好的界限”。这种“软而硬”的性格使老舍在人生几大关键之处都做出了不同常人的选择，就是在
【篇三：我的母亲 老舍】
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