文殊菩萨二十空偈

文殊菩萨二十空偈 



内空外空内外空，空空大空胜义空， 

有为无为无边际，无始无终空无行， 

自性如如一切法，相之性空无所缘， 

无之自性空实空，无实自他之性空。 

一内空：内空内六处，假无实无我，离一及多故，犹如聚沫等。 

二外空：外空色等法，因及生处无，不实速变坏，如梦幻电等。 

三内外空：内外色皆空，但合集流注，无实质实在，来去不可得。 

四空空：缘诸法虚无，说名空非有，缘空亦舍离，尸杖病愈药。 

五大空：大空遍一切，无边际遍时，遍色处等故，时方不思议。 

六胜义空：胜义空涅磐，解脱言苦尽，苦空无我故，涅磐不可得。 

七有为空：有为因缘生，四相无自性。 

八无为空：三无为亦空，有为相待故。 

九无边际空：无前后中故，离断常等边。 

十无始无终空：始际后际空，但流注无实，宿命观假有，慧眼见无实。 

十一行空：五蕴散离故，能行不可得，眼等无所行，蕴等合集故。 

十二自性空：若诸法自性，住理自如如，同时应俱足，灭起灭无起。 

十三一切法空：一切谓内外，处及诸界等，聚生门种族，实义不可得。 

十四相之性空：因缘具足显，空无相无愿。 

十五无所缘空：五蕴自性空，所缘无凭寄。 

十六无之自性空：无之自性空，无有性是无。 

十七实空：云何为实空，即无为虚空。 

十八无实空：无法有法空，若得若失空，无实无有性，说为无实空。 

十九自空：自于他能作，度摄等皆空。 

二十他空：他之性空者，他法无自性。

文殊菩萨五字真言持诵法：

      嗡~桑巴瓦许勿垛沙瓦达嘛桑巴瓦许勿剁吭（观空咒）

          ----如是诵已，应观自蕴及圣福田，由是乃至别余诸法，一切皆是缘起安立，是故远离断常等边，自性无我，当体即空也！

         

      从空之中，阿字转成月轮，月轮中间，如水生沤，显现黄色嘀字，旋成宝剑；剑中复现嘀字，字上放光，招请十方诸佛菩萨，无量本尊，融入字中；次复化为执金刚 尊童真文殊，金身黄色，右手执剑，左手当心，持梵经迭；金刚结跏趺座而坐；三十二相，八十种好，发结五髻，一切庄严以为庄严；胸间种子嘀字，周围咒轮旋 绕，放无量光；光中放出种子嘀字，加持一切父母有情----------

      嗡~啊-惹-叭-咱-哪~嘀~嘀~嘀~嘀~嘀~嘀~~~~~~~

      嗡：三门清净心，皈依作供献，获三轮加持，福智功德备。

      啊：本寂无生义，毗卢遮那佛，入根本清净，无生灭法门。

      惹：无相离坏缚，阿刍琵如来，入圆满实相，降魔不动门。

      叭：真正无染着，宝生如来说，入法界真如，伏贪平等门。

      咱：本净妙行义，观自在如来，入妙观理趣，离嗔净土门。

      那：本空自性无，成就如来说，成金刚菩提，断痴解脱门。

      嘀~~~~~~~~~一切诸法集聚不可得。

文殊礼赞

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨



谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗

所有诸义 如实观故 胸中执持般若函

诸有于此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼

众生海中 悲同一子 具足六十韵音语

如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱

无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑

从本清静 究竟是地 功德身圆 佛子最胜体

百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥



嗡啊巴匝那德！

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