教师节是几月几日有什么典故
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教师节是几月几日 _年_月_日 星期四 教师节的典故
中国有着尊师重教的优秀传统.教师是文化的传授者,而在以文化立国的传统社会,文化不仅仅包括各种具体知识,更是道统的承当以及道德的载体.所以,正如>所说的〝修道之谓教〞,尊师其实是尊道,教师其实也是人师. >指出:〝礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也.无天地,恶生?无先祖,恶出?
无君师,恶治?〞这段话也同样出现在汉代的>中,成为了儒家经典.这段话的意思是,礼法有三个本原:天地.先祖和君师.天地赋予我们生命,先祖使我们从野蛮走向文明,而君主和教师则使人类走向了秩序.据余英时先生考证,荀子的这段话可能是〝天地君亲师〞一语的母本.可以说,教师乃是一种与天地参的伟大存在,也是与君王和先贤同样伟大的立法者,只不过君王先贤是为政治立法,而教师则是为人心立法.也正因为〝师〞地位的尊崇,所以周代官制里最高的行政长官三公都和〝师〞有关,如太师.太保.太傅,他们的直接职责乃是教育太子.教育太子意味着对国家的未来负责,可见〝师〞同时也是平治天下.体国经野的基石.〝师〞的崇高地位不仅是中国特色,也是普世价值.柏拉图的>就非常重视城邦统治者的教育,提出通过分阶培养和层层选拔,培育和发现具有政治家质素的未来君王.所以>说〝天降下民,作之君,作之师.〞这句话说明了〝师〞既是天的意志,也与君王拥有同样的尊严.上天为了人民的安康,便为人民安排了君王以建立秩序,也为
人民安排了老师以规导心灵.虽然天命论的思想在科学昌明的今天显得荒谬,但其中体现的君师一元的思想,奠定了中国文化立国的传统和尊师重教的风尚,使得肉身性的国家有了一个精神性的权威,那就是〝师〞身上承载的〝道〞.>中提出了〝八政〞的概念,概括了治理国家的各个方面.八政即食(农业.货(商业.祭(祭祀.司空(建设.司徒(人事.司寇(律法.宾(外交.师(教育.教师虽然排在最后,但晚清伟大的诗人.思想家龚自珍恰恰认为,排在最后的乃是最重要的也是最先进的,因为〝八政〞的顺序恰恰符合〝公羊三世说〞的历史进化论顺序:食.货只是野蛮的〝据乱世〞的政治,祀.司空.司徒.司寇乃是较为文明的〝升平世〞的政治,而宾.师乃是最文明最先进的〝太平世〞的政治.这是一个〝始乎饮食,中乎制作,
