生物活力农耕如何看待农业

生物活力农耕如何看待农业

有人把土地看作农业中的一个内脏其光，但其实它不仅仅是一个器官。要知道，器官是没有个性存在的，是依附于整体的。生物活力有机农耕把土地看作一个独立的个体，有它的个性。一个农场，也有它自己的独特性。



人的形态大致可以分为两部分：头和身体。头只有这么大，把它放在肩上，就指挥着人的所有动作了。这看起来挺奇怪的。再看我们的身体，头部是被硬硬的骨头包裹着的，里面是软软的，外面是硬硬的。往下一点，到胸部了，肋骨包裹着胸腔，半包围式的，没有头包得那么严实了。胸部以下，就是肉包裹着骨头了，与头部刚好相反，里面是硬的、外面是软的。这种转变是一种自然变化的过程。人在走路的时候，整个身体特别是腿脚不停在动，只有头是相对不动的，所以头与身体其它部分很不一样。心的部分，与头的相对静止和腿脚的动又不同，是有韵律节奏的，持续着的一种动。头部的温度是身体最低的部分，温度很稳定，如果温度稍有变化，头就会不舒服，痛起来了，很敏感的。腹部，特别是肝部是身体中温度最高的地方，有时会热一点，有时又冷一点，这些温度变化不会立刻造成不舒服的感觉，腹部对温度变化不敏感。（但是如果腹部温度总是低，那就会造成腹部中的胃肠运动减缓，如果腹部温度高了，胃肠运动就会加快。现代人普遍腹部保暖不够，胃肠运动减缓就会造成便秘。）



头部有很大开口，集中了很多感觉器官，这是人接受外界信息的集中地。中国人所谓的“窍”，把外界信息、影响吸收尽量，头部是很重要的接收外来信息影响的奇观。但是只有在相对静止的情况下，我们才能运用这些器官。如果一个人在走路的时候头部不停在动，那就不能接收外部的信息了。一个跑步的人能感觉到的世界是有限的，多走，而不是跑,可以帮助我们从周围环境中吸入更多，对心灵是一种滋养。



现在很多人热衷于健身，在欧美国家，人们开一、两个小时的车到市里去，躺在机器上，努力的锻炼身体，期望通过这样增加身体的力量，但是，这种锻炼也仅此而已。如果用这些时间，到自然的地方走走路散散步，或者种种地，那是对整个人的健康的治疗，这种健康不仅是物质身体上的健康治疗，还是心魂上的健康治疗。



在静止的头与活跃的脚之间是人的韵律部分，心跳与呼吸有息息相关的关系。从前，古老的西医为人看病的时候，也会把脉，听病人的呼吸再判断病人什么地方出了什么问题，因为这种把脉可以反映身体的问题。



在心的部分做些活动、练习，艺术活动是针对心的活动，可以治疗很多问题，调整心的节奏韵律，可以让人好起来。人智医学中就有很多这样的方法。



每一块土地都有其独特的个性，每一个农场都是一个倒长的人。在每个独立的农场，泥土上面是最活跃的部分，植物在它上面生长、干枯，风来了，雨来了，不停地在动，这就如同人的消化系统一样。相对人的心的部分，就是泥土层的部分，泥土层帮助呼吸，帮助上下的平衡。泥土以下是感觉器官，就如同人的头部一样。那里冷冷的，有很多石头、矿石，能感觉到宇宙放射过来的能量，就如同镜子一样的放射与呼吸的关系。（地表三米以下就是石头，不是泥土了。）



我们需要这样的图景，来明白做准备剂的作用和用法。



这是一种三元结构，我们在一个人的头部同样可以找到这样的三元结构：上面，额头的部分，是相对静止的；中间的部分，鼻子是韵律的部分；下巴老是在动。手掌也一样，非常活跃的手指，有韵律的中间部分，和相对静止的下部。局部可以反映整体，每个部分都存在着自己的三元结构，这是现代科学无法反映的。海滩上的浪，是大海的动的部分；而静止的岸在那里，海水打到岸上，形成了美丽的有韵律的岸；海底则是相对静止的。



头是清醒的，心是半意识的，梦幻的，脚是无意识的。我们总是等到脚走出了那一步，才知道它要做什么。史代纳认为，土地越来越虚弱，这来源于人与大地越来越失去联系，所以我们需要准备剂。准备剂不是营养剂，也不是肥料，而是作用于唤醒土地，让土地有能力接受来自于宇宙的力量。



作为生活在土地上的人，要非常觉醒，只有人，才能让土地不再虚弱下去。直到死去，人也无法逃脱这个责任。土地越来越虚弱，人也就越来越虚弱。对土地的治疗也就是对人的治疗。人生活在土地上，与土地是无法隔离的，可是现代人与土地的联系越来越少。对土地进行治疗，也是在让人觉醒。

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