红莓花是什么花
陈训明
今年夏天中央台某频道的节目中，演唱了《莫斯科郊外的晚上》、《红莓花儿开》和《山楂树》这三首俄罗斯歌曲。我不知道现场的中俄嘉宾和观众听后会有何想法。作为一个粗通俄语的中国人，我感到有几分羞耻：这三首在我国流传最广的俄罗斯歌曲，竟有两首的标题是翻译错的。
早有1992年，莫斯科大学亚非学院一位懂得汉语并研究中国文化的副博士问我：中国是不是没有花楸树？我反问他是什么意思，他说他在北京听到将俄罗斯歌曲《乌拉尔的花楸树》唱成了《山楂树》，感到很奇怪。老实说，《山楂树》这首歌，我1961年上大学时就会了，后来又学唱了俄文原曲，但从未将二者进行比较，因而对这位副博士的问题，只好含糊回答：我生活在南方，的确没见过花楸树。
事后我查对俄文歌本，才发现我们所唱的所谓“山楂树”俄文作рябина（读若"梁宾娜",学名Sorbus），其实不是山楂树，而是与之同科（蔷薇科）不同属的花楸树。俄人称山楂树为боярышник（学名Crataegus），从不与花楸相混淆。这一查，把我也弄懵了：明明是花楸树，为什么偏要译成山楂树呢？为什么大家稀里糊涂地唱了半个世纪竟没能改正呢？
如果说将花楸树译成山楂树并未改变其木本植物特征，那么将另一首俄罗斯歌曲（影片《幸福的生活》插曲）中的“荚蒾”译成“红莓”真可谓匪夷所思。所谓《红莓花儿开》中的“红莓”原文作калина（读若"卡琳娜",学名Viburnum），中译名为“荚蒾”，属忍冬科荚蒾属植物。而“红莓”，天知道是什么东西！它与同音的“红梅”毫不相干，倒容易使人联想起鲜红的草莓或树莓，但无论是科属还是形态，都跟荚蒾不沾边。我曾有幸请教某位著名俄罗斯歌曲译配者为什么要这样译。他没有正面回答我的问题，而是讲了一通译歌词跟译一般诗歌不同的道理。结果正如一位先哲所云：你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
在公认的翻译准则“信、达、雅”中，信是第一位的。不讲求信，也就是说脱离原意胡乱翻译，再达再雅也是白搭，甚至比欠达欠雅者为害更大。“花楸”之唱成“山楂”，“荚蒾”之唱成“红莓”，流毒半个世纪，根深蒂固难以纠正，除了其他原因之外，跟这几首歌曲着实译得“雅”亦即好听有关。
然而译配者在随意改变原歌中的关键词语时是否想过，他这样做会严重歪曲乃至毁灭原来的意象，是在有意无意地误导唱歌者和听歌人呢？
在大千世界中，花木以其生机勃郁、姿态万千、色彩缤纷，特别为人类喜爱。
无论古今中外、僻乡闹市，概莫能外。由于气候条件不同，文化传统有异，各个国家和民族对于某些花木又特别偏爱，赋予它们特殊的涵义。这些花木所特具的民族文化内涵和诗意象征，在民间传说和诗歌中体现得最为突出，也最为充分；而其微妙之处，往往只可意会，难以言传。
即以本文涉及的花楸而言，在俄罗斯城乡随处可见。在俄罗斯民间传说中，花楸是一种神奇的植物，一年有三个“花楸之夜”：第一个在春末花楸开放之时，第二个在仲夏花楸结果之际，第三个则在果实成熟的初秋。在这三天夜晚，花楸具有消灾纳福和指示宝藏、地下泉水乃至指认盗贼和杀人凶手的魔力。有的地方还在9月末尾过“彼得保罗花楸节”。这一天要将花楸枝挂在屋檐下或插在田边地角，据说这样可以驱邪逐魔，百事平安。
由于花楸果的红亮颜色与电闪相似，人们也把雷电之夜称为花楸之夜，把花楸树枝称为雷神大锤的象征，据说可以用来打鬼。不过，俄罗斯人还迷信，若是某年的花楸果实结得特别多，也不是好兆头：可能会发生饥荒、瘟疫或战争。而梦见花楸也不吉利，认为会发生伤心之事。（阿法纳西耶夫《斯拉夫人的自然诗意观》第2卷第193—195页，莫斯科，当代作家出版社，1995年.）
由于花楸这么神奇，俄罗斯人甚至将它奉为神树，房前屋后都喜欢种植，并且不准随意砍伐和攀折。民间传说，若是有谁犯忌，即使他本人不死，他的亲人也会遭灾遇难。俄罗斯人结婚时，往往要把花楸树叶洗净，放进新郎、新娘的鞋子和衣袋中，说是这样可以防止巫师和巫婆的危害。（《花楸》，见http://www.kraj.vitebsk.net/index.php）。
与此同时，由于花楸像白桦一样婀娜多姿，诗人和歌手喜欢用它来比喻美丽的俄罗斯少女；而其果实苦涩的味道，又使它成为忧伤与爱情烦恼的象征。本文所谈及的《乌拉尔的花楸树》，说的是一个俄罗斯少女应两个小伙子之约，于同一个时间 