商虎食人卣

商虎食人卣

目录

简介

从“虎食人卣”看巫术餍镇的社会意义

1. 一、“虎食人卣”的形象及基本形制

2. 二、“虎食人卣”命名的争议

3. 三、青铜器及玉器中的“食人”形象

简介

商虎食人卣(日本泉屋博物馆)

　　【名称】 商虎食人卣

　　【类别】 铜器

　　【年代】 商代晚期

　　【文物原属】 商代晚期青铜器

　　【文物现状】

　　共有两件，出土于湖南省安化、宁乡交界处，后来都流入国外，一件藏于法国巴黎市立东方美术馆，一件藏于日本泉屋博物馆。

　　【简介】

　　虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，通高35.7厘米，

　　造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。虎以后足及尾支撑身体，同时构成卣的三足。虎前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐。一双赤足踏于虎爪之上，双手伸向虎肩，虎欲张口啖食人首。虎肩端附提梁，梁两端有兽首，梁上饰长形宿纹，以雷纹衬底。虎背上部为椭圆形器口，有盖，盖上立一鹿，盖面饰卷尾夔纹，也以雷纹衬底，与器体一致。虎两耳竖起，牙齿甚为锋利。该器表面大部分呈黑色，局部留有很薄的绿锈，它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的思想。关于虎食人卣的装饰功能，目前主要有以下五种看法:

　　一、表现统治者的专横残暴，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，人是奴隶的代表。

　　二、将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。

　　三、象征人的自我与具有神性的动物的统一，以便获得动物的保护。

　　四、虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。

　　五、虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人性的软弱。

从“虎食人卣”看巫术餍镇的社会意义

一、“虎食人卣”的形象及基本形制

　　虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，共有两件，出土于湖南省安化、宁乡交界处，后来均流入国外，一件藏于日本泉屋博物馆，一件藏于法国巴黎市立东方美术馆。其中，以日本泉屋博物馆所藏较著名，通高35.7厘米，重5.09千克，局部留有很薄的绿锈，其纹饰繁缛，造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。虎以后足及尾支撑身体，同时构成卣的三足，虎前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐，一双赤足踏于虎爪之上，双手伸向虎肩，虎欲张口啖食人首。虎肩端附提梁，梁两端有兽首，梁上饰长形宿纹，以雷纹衬地。虎背上部为椭圆形器口，有盖，盖上立一鹿，盖面饰卷尾夔纹，也以雷纹衬地，与器体一致。虎两耳竖起，牙齿甚为锋利。

二、“虎食人卣”命名的争议

　　关于此件器物的定名上历来存在着争议，中国学者将其称作为“虎食人卣”，而日本学者则将其定名为“乳虎卣”，究其定名的区别主要是因为中日学者对该器物表现的思想内容有不同的理解和认识。中国学者认为人与虎不是共存的，只是其反应的社会意义存在着争论，有人认为，虎是东夷某方氏族的图腾，虎食人则表示把俘虏献给图腾神。持这种图腾说的还有人认为，虎食人表示以虎神为图腾的人，受到虎神的保护。还有一种说法，这是虎神食恶鬼，意在驱邪求吉。而日本学者则认为“人与虎的关系和谐”“表现出‘天人合一’”“‘人物共处’的意识”，究竟是怎样的呢？笔者经过阅读相关的材料也得出了一些自己的看法。还是先让我们看看同期出现的食人形象吧。

三、青铜器及玉器中的“食人”形象

　　1986年三星堆祭祀坑所出铜尊上，有虎衔人的纹样；司母戊大方鼎的耳部有两虎共食人头的形象，被食人头顶竖冠装饰；浑源李峪村出土的鸟兽龙纹壶上有虎食人的浮雕，虎咬住人的腰部，人为裸体；1976年安阳小屯妇好墓出土青铜钺肩下部，在长方形的图案中铸双虎侧身相向而立，皆张开大口，两个虎吻之间铸人首；1957年阜南月儿河出土龙虎尊，尊腹部铸一只一首双身的虎，虎口下一裸人，呈被吞食状；《支那古玉图录》所收虎食人头纹玉刀，也以刻线的形式表现了一幅猛虎玉吞人头的图形；另何新先生发现过的一个玉佩也有“一条巨龙正绞缠着一个挣扎的人，以双足扼抱其胸腹，作绞缠和吞噬之状”的描述；三门峡上岭虢国墓地1705号墓出土一西周晚期车轴，轴的顶端为龙形，龙口的正面及左右两侧均衔咬着一个人头。

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