高中文学类阅读：谷崎润一郎京都有一家著名餐馆，叫“草鞋屋” 这家餐馆的客厅历来不用电灯，以点燃

高中文学类阅读 2019.11

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阅读下文，完成下列小题。

阴翳礼赞

[日]谷崎润一郎

①京都有一家著名餐馆，叫“草鞋屋”。这家餐馆的客厅历来不用电灯，以点燃古老的烛台而广为人知。日本的漆器之美，只有在这朦胧的微光里才能发挥到极致。烛火摇曳，灯影里的饭盘、饭碗，一眼瞅去，蓦然发现这些涂漆的餐具变得幽深、厚重起来，具有先前无可比拟的魅力。可以说，没有“黯淡”作为条件，就无法体味漆器之美。自古以来，漆器的肌理唯有黑、褐、红，这三种颜色是一重重“黑暗”堆积出来的，可以看做是在包裹四围的黑暗中的必然产物。漆器上泥金的豪华绚烂的画面大半潜隐于黯淡之中，催发着一种无可名状的闲情余绪。而且，那闪光的肌理，于暗中看上去，映着摇曳的灯火，使得静寂的房间里，仿佛有阵阵清风拂面而来，不知不觉将人引入冥想之中。假如阴翳的室内没有一件漆器，那烛光火影酿造出来的奇妙的梦幻世界，还有那闪动的光明所荡起的夜的脉搏，真不知要减损几多魅力啊!这正如榻榻米上有几条小河在流淌，水聚满了池子，随处捕捉着灯影，逐渐变得纤细、幽微、闪闪跳跃，在夜的肌肤上织造着泥金画般的绫罗。我每次端起汤碗来，就感到掌心里承载着汤汁的重量，我最爱那新鲜而温暖的情味。那感觉宛若手里捧着一个刚落地的婴儿胖乎乎的肉体。汤碗至今依然使用漆器，这是很有道理的。

②我把汤碗置于面前，汤碗发出咝咝声，沁入耳里。我倾听着这遥远的虫鸣般的声音，暗想着我即将享用的食物的味道，每当这时，我便感到堕入了三昧之境。这是黑暗中闪烁的烛光与漆器，合奏出来的无言的音乐所起的作用。漱石先生曾经在《草枕》一书中赞美羊羹的颜色，这么说来，那种颜色不也是冥想之色吗？冰清玉洁的表层，深深汲取着阳光，梦一般明净，含在嘴里，那感觉，那深沉而复杂的色相，绝非西式点心所能见到。奶酪等与之相比，何其浅薄、单调！这羊羹盛在漆器果盘里，其表面的色泽看起来明显地黯淡而深沉，同样唤起人的冥想。人将这种冰冷滑腻的东西含在嘴里的时候，感到室内的黑暗仿佛变成一个大糖块，在自己的舌尖上融化。哪怕是口感不佳的羊羹，这时也会平添一层特别的美味。细想想便会明白，我们的饭菜总是以阴翳为基调，和“暗”有着割不断的关系。

③也许有人说，黯淡光线里的模糊之美不是真正的美。然而前面已经说过，我们东方人在一些不起眼的地方使阴翳生成，就是创造美。我们的思维方式就是如此。美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。

④最近《大阪朝日新闻》有文章嘲笑大阪府官员为了开辟高尔夫球场，滥伐森林，毁坏山丘。将深山老林里的暗影也要剥夺，简直是昧着良心造孽。不过，这也是一种牢骚话，我也深知今天的形势很难得，不管怎么说，日本既然沿西方文化迈出了脚步，也就只好勇往直前了。然而，我们必须觉悟，只要我们皮肤的颜色不变，我们所承担的损失将永远压在自己的肩头。当然，我写这些的意思是，我想在某些方面，例如文学艺术等，或许也还有弥补这种损失的办法。

⑤我想，我们已经失去的阴翳的世界，至少要在文学的领域唤回来。使文学的殿堂庇檐更深，将过于明亮的空间塞进黑暗，剥去室内无用的装饰。不一定家家如此，哪怕先有一家也行。究竟如何呢?姑且先把电灯熄灭看看吧。

（节选）

1.赏析第①段画线句。

2.分析第②段引漱石先生在《草枕》中对羊羹的描写的目的。

3.分析第③段的作用。

4.评析第⑤段所蕴含的思想情感。

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【答案】

1.运用比喻的手法，将充满动态的烛光火影比作小河流淌，将光与黑暗的交错比作泥金画般的绫罗，生动形象地描绘出了由阴翳所形成的光影梦幻之美。

2.《草枕》中对羊羹的描写着重于羊羹所呈现的梦一样的深沉复杂的色相，突出了羊羹这种食品与西方食物相比下的独特性。作者以羊羹与漆器相配，生动形象地写出了阴翳之美带给人的心理上的舒适与安慰，强调“我们的饭菜总是以阴翳为基调，和‘暗’有着割不断的关系”。从而更加凸显了日本传统文化中对于“阴翳”之美钟爱。

3.全文在第三段从描写转入了议论。批判有些人对阴翳之美的否定，指出阴翳之美是在日本人的思维方式和审美认知下产生的，并以夜明珠与宝石作为材料，论证阴翳是具有魅力的。是对于全文阴翳之美的进一步肯定。为后文的针对现实的思考议论张本。

4.（1）“电灯”是指西方的文化，“电灯熄灭”喻指先切断西方文化的影响。（2）作者对于日本的传统文化抱着深深的热爱，能够充分认识到日本传统文化的美的特质。（3）对于西方文化的影响，作者并没有完全否定其积极意义，然而作者也认识到在这样的文化影响下，传统文化的式微是一种损失。（4）作者期待能够保留传统文化的独特的美，并尝试从“文学”做起，先屏蔽掉西方的文化影响。（5）作者面对传统文化和西方文化的态度是积极的，有建设意义的。

【解析】

1.结合“那烛光火影酿造出来的奇妙的梦幻世界，还有那闪动的光明所荡起的夜的脉搏”“正如榻榻米上有几条小河在流淌”分析，用比喻，将充满动态的烛光火影比作小河流淌；结合“随处捕捉着灯影，逐渐变得纤细、幽微、闪闪跳跃，在夜的肌肤上织造着泥金画般的绫罗”分析，将光与黑暗的交错比作泥金画般的绫罗，描绘出由阴翳所形成的光影梦幻之美。

2.第②段引漱石先生在《草枕》中对羊羹的描写的目的，结合语段内容“那种颜色不也是冥想之色吗……其表面的色泽看起来明显地黯淡而深沉”分析，《草枕》中对羊羹的描写着重于羊羹所呈现的梦一样的深沉复杂的色相，突出了羊羹这种食品与西方食物相比下的独特性。结合“这羊羹盛在漆器果盘里，其表面的色泽看起来明显地黯淡而深沉，同样唤起人的冥想”“细想想便会明白，我们的饭菜总是以阴翳为基调，和‘暗’有着割不断的关系”分析，写出了阴翳之美带给人的心理上的舒适与安慰，强调“我们的饭菜总是以阴翳为基调，和“暗”有着割不断的关系”。

3.概括第三节内容，联系上下文分析结构上的作用。结合文本内容“我们东方人在一些不起眼的地方使阴翳生成，就是创造美”“夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美”等分析可知，第三段从描写转入了议论。指出阴翳之美是在日本人的思维方式和审美认知下产生的，并以夜明珠与宝石作为材料，论证阴翳是具有魅力的。结合后面内容“最近《大阪朝日新闻》有文章嘲笑大阪府官员……”分析可知，为后文的针对现实的思考议论张本。

点睛：分析作用也首先概括语段所写的内容，联系问题特征进行分析。分析时注意语段所处的位置，开头主要是引起下文、铺垫，中间主要是承上启下，结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨等。

4.结合文本内容“日本既然沿西方文化迈出了脚步”分析，“电灯”是指西方的文化，“电灯熄灭”喻指先切断西方文化的影响。结合“我想，我们已经失去的阴翳的世界，至少要在文学的领域唤回来”分析可知，作者对于日本的传统文化抱着深深的热爱，能够充分认识到日本传统文化的美的特质，作者期待能够保留传统文化的独特的美，并尝试从“文学”做起。结合“不一定家家如此，哪怕先有一家也行。究竟如何呢? 姑且先把电灯熄灭看看吧”分析，对于西方文化的影响，作者并没有完全否定其积极意义，面对传统文化和西方文化的态度是积极的。

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