对联学生材料

发布时间:2010-12-05 00:28:05   来源:文档文库   
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对联讲义

一、什么是对联

对联也称楹联,也叫楹帖、对子。它对偶工整、平仄协调,悬挂或粘帖在门上、壁间柱上的联语,为中华民族所独有。

二、对联文本和载体的源头

对联的文本源头是古诗文中字数相等、结构对称、意思相应的语句。我国对联基于高深的哲理内蕴与深厚的文学渊源,因而具有特殊的艺术魅力,既具有旧体诗词格律之美,又吸取了各种文体句法之长,既有规格又极自由。它的篇幅可长可短,句式可骈可散,语体可文可白,语气可庄可谐,风格可雅可俗。

对联的载体源头是桃符风俗。《山海经》中记载有一段神话故事,后来人们觉得扎桃人、画老虎麻烦,就用桃符镇鬼避邪。

据《淮南子》记载,桃符是用一寸多宽、七八寸长的桃木板做成的,把它钉在大门的两侧,一年一换。在桃木板上雕刻“神荼”、“郁垒”的像。

据宋朝张唐英《蜀梼táowù》记载,五代后蜀主孟昶(chǎng),在归顺宋朝的前一年(即公元964年)除夕,令学士辛寅逊撰词写在桃符板上挂于寝室两边,孟昶嫌其文字欠佳,遂自题为“新春纳余庆,佳节号长春”。被认为是“楹联之权舆”。于是对联界普遍认为“联萌五代”。但近年来,我国许多对联实萌于晋唐而兴于五代。

对联从春联扩展成喜庆联,由门楹而登堂入室。

到了清朝,对联的创作和传播进入鼎盛期。

1949年新中国成立以后,到1966年“文革”以前的17年,对联在淡漠中仍有所发展。但在10年文化大革命中,我国对联和其他传统文化一样遭到了极大的破坏。这一时期可以说是中国对联史上的空前浩劫和低谷时期。

  三、对联评价

  陈寅恪从四个方面来论证做对联的好处:一是做对联能分别虚实及其应用;

二是做对联分别平仄声。三是做对联能测验读书之多少;四是做对联可以测练思条理。

  对联应从声、音、义全面考虑。

  四、对联的用韵及声律规则

南北朝晚期夏侯泳的《四声切韵》,将汉字分为平、上、去、入四声(上去入为仄),在我国的诗词对联界一直沿用至今,前后达1400余年,称为“旧四声”。

元代周德清所编的《中原音韵》,对旧四声首创“平分阴阳,入派三声”,分阴平、阳平、上声、去声(阴平、阳平为平声,上声、去声为仄声),叫“新四声”。

1、句中平仄必须按规定交替

以七言为例,有四种规定:

仄仄平平仄仄平

平平仄仄平平仄

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

按常规,这些句内平仄交替规定是不能错乱的,这样才能产生抑扬的错落美。

2、上联与下联词语的平仄必须是相反,口诀是:

平对仄,仄对平,

仄仄对平平,

一三五不论,(一三五字可宽一些)

二四六分明。(三四六必须平仄相对)

3、上下的落底字,正格必须是仄起平落

  五、对联的宽严

  工对和宽对。工对是严格的对联,上下联对仗工稳,语言结构完全相同,平仄一一相对,下下联的任何一个字不得重复使用。宽对,是比较宽松的对联,语言结构大体相同,平仄大体协调,允许少数字词重复使用。如苏州灵岩馆的对联:

   白鹤归来,崖畔千年红杏;

     动补结构 数量词 “红”表颜色,“杏”是植物

   绿云深处,天下第五名山。

     偏正结构 序词  “名”表程度,“山”是地形

  因为意思好,对仗也就任其自然,从宽处理。

六、对联的分类

对联的名目极其繁多。

  A论使用范畴区分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑等五个类别;论字数、篇幅,有四言联、五言联、六言联、七言联、八言联等;联语在四五十个字以上的叫长联。

  B论使用时地,有春联、节日联、婚联、挽联、开业联、乔迁联;有门联、柱联、廊联、厅联、堂联、楼联、斋联、山亭联、水榭联,等等

  C论内容作用,则有喜庆功祝贺联,哀悼纪念联,名胜风景联,行业广告联,题辞酬赠联,抒情述志联,文娱活动联等。

  D论辞格作法,有工对,巧对,绝对,流水对,扇面对;又有叠字联,集句联,嵌字联等。

  E论书写字体,有篆书联,隶书联,行书联,楷书联等。

七、对联内容的逻辑关系

  按上下联的逻辑关系,可分为顺对和逆对。

  顺对,又叫正对;逆对,又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联的意思是并列平行的,事异义同,二者相互映衬、相辅相成。

  顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复,联而不对:

  逆对的极端是上下联毫无关联,即对而不联,如 

       孙行者

       祖冲之

再如:

        陶然亭

        张之洞

  对联逻辑关系举例:

1 福如东海

寿比南山 (并列一致)

2、干部为群众办事

人民替政府分忧  (相互作用)

1、横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛 (对比)

2、远路不须愁日暮

老年犹自望河清 (取舍)

1、欲穷千里目

更上一层楼 (假设)

2、海内存知已

天涯若比邻 (条件)

3、为人民服务

与群众商量 (方法)

4、苟利国家生死以

岂因祸福避趋之  (反诘)

5、发展现代邮政

满足社会需求 (目的)

六、对联的写法

上联在左,先读;下联在右,后读。

传统的对联及上下款均无标点。

横批自左而右

使用比喻、形声、会意、偏旁以及一字多音、多义、可拆的特点,常使用嵌字、拆字、析字、叠字、数字、用典、谐音、同义等特殊手法。

 1、怎么读:

2、对联的写法(与对偶句的区别)

传统对联的合格之作必须满足三条要求:保证对偶,仄起平收,避讳同字。

按照这个规则,看下列联语是否是对联:

鸡声茅店月 人迹板桥霜  

水光潋滟晴方好 山色空濛雨亦奇  

满招损 谦受益         

春种一粒粟,秋收万颗子

种瓜得瓜,种豆得豆

田园零落干戈后 骨肉流离道路中

梦里依稀慈母泪 城头变幻大王旗

  公路崎岖开古道 林园宛转创新陂

  3、对仗的技巧

  按对仗的技巧,可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对等。

  折合对,是将汉字拆开或合拢,或先拆开再合拢,或合拢后再拆开,用这种方法制作的对联,谓之拆合对。

  竹寺等僧回,双手作四维罗汉;竹寺合等,双手合拜

  木门闲客至,两山出大小尖峰。木门归闲,两山合拢

  顶真对,是将上句的最后一个词,作为下句开头的词,用这种方法制作的对联,叫顶真对。

连环对,是联语中有些字词反复出现,造成延绵不断回环往复效果的对联。

如:无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖

   双关对,是有的词一语双关可做另解的对联。如:

   因荷而得藕

   有杏不须梅

   又如华罗庚的一副对联:

   三强韩赵魏

   九章钩股弦

  集名对又细分为人名对、地名对、药名对、戏名对等。

  人名对,

      蔺相如,司马相如,名相如实不相如;

      魏无忌,长孙无忌,彼无忌此亦无忌。

  地名对,

     西峡东林,北碚南泉中渡口;

     黄山青木,红岩黑石白沙砣。

  药名对,

     海龙海马通大海   

     红花红藤映山红

  由六味中药组成对联,

    降香木香香附满店

    黄药白药山药齐全

  花名对,白玉兰

      紫云英

     帝女合欢,水仙含笑;

     牵牛迎春,翠雀凌霄。

  节气对,

     清明祭祖,缅怀老前辈;

     谷雨插秧,培养好后生。

  生肖对,

     金牛奋蹄开锦绣

     乳虎添翼会风云

  干支对,

     白丁有志须求学   

     黑丑逢春尚着花   

  数字对,是镶嵌数字的对联,

     两树梅花一潭水

     四时洇雨半山云

(借代,清朝末年直隶总督兼北洋大臣李鸿章,祖籍安徽合肥,故称李合肥;而户部尚书翁同龢是江苏常熟人,故称翁常熟。当时有人作对联讽刺他们。此联用的就是借代修辞法,以地名代人名,合肥代李鸿章,常熟代翁同龢,虽未提名,而世人尽知。“肥”与“瘦”、“熟”与“荒”对比强烈,讽刺深刻,实为佳作。)

  七、各类对联欣赏

(一)春联

1、楹联

楹联具有悠久的历史,是中国传统文化的结晶。它传承着中华民族千百年来的习俗,体现着深藏于炎黄子孙心中的文化自信。可以说,槛联是任何其它形式所不可替代的民俗。

槛联的魅力在于它不仅是世界上独一无二的文字与书法完美结合的一种艺术形式,而且它能雅俗共赏。从皇帝的金銮宝殿到黎民百姓的家门,从孔庙到关公祠,从岳阳楼到滕王阁,槛联随处可见。春联作为年俗文化的重要组成部分,在人们生活中更是不可或缺。一到过年,家家户户都要写上十幅八幅祈福的春联。有的不仅贴在家门口,甚至还贴到鸡窝、猪圈,就连马车上都能看到一幅大红的春联:车行千里路,人马保平安。

槛联后来又分成门联和春联,一般槛联和门联没有标点,堂联为便于理解,有时加标点。

2、春联,除夕以红纸书吉语贴于门上,专用于庆祝春节的对联,谓之春联,又称“春贴”,源出于古诗的“桃符”。传说起于明初。用朱笺,或用红纸,惟内廷及宗室王公等,例用白纸,缘以红边或蓝边,非宗室者不得擅用。

A.各类春联

1、春和景明 物阜人康

2、喜辞旧岁 笑迎新春

3、前程千帆竞发 盛世万象更新

4、神州虎跃山河壮 华夏龙腾日月新

5、瑞雪纷飞红梅怒放满天喜气

6、凯歌高奏捷报频传遍地春光

7、新春见喜

春满乾坤福满门 天增岁月人增寿

8、爆竹声中辞旧岁

梅花香里报新春

9、岁岁三春得意

年年万事更新

10、春联:大联欢,大团圆,大景大观,泱泱大国,大气磅礴兴大业;新境界,新局面,新时新政,滚滚新潮,新风浩荡迎新春。

11、大业宏开,国运昌隆,聚五千年浩气,民族复兴惊世纪;中华崛起,人心安定,振九万里雄风,和平发展傲苍穹

12、选取的是这幅春联:上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒;纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮尽舞,四海同吟发展歌。

有人认为上联的“太平”二字不如改成“繁荣”,下联的“四海”改成“亿众”。后来,又把原本四分句的对联从中截取了前面两句,后边人全舍弃了,是按平仄平仄的联律做的。

B2005年春节对联

  1、万里长城山海关,龙头为首;独门绝技少林寺,天下无双。

2、水泽源流江河湖海;金银铜铁铬镍铅锌。

  3、重庆火锅麻辣辣烫,天津崩豆酥脆香。

  4、春晚选取的对联是:

  上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒;

  纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌。

C.迎新春 对新联

1.网联会友天涯近 电话贺年海外频 辞旧不闻鞭炮声 迎新遍奏凯歌声

2.金猴笑随旧岁去 雄鸡唱报新春来

3.新春新喜新气象 催人奋进;好年好景好时光 治国图强

4.金猴拱臂交硕果 彩凤昂冠唱新歌

5.华夏儿女爱心无国界 首都人民捐款有真情

6.三通乃两岸民意 对飞在一统华天

7.甲申金猴去 乙酉雄鸡来

8.子时敲钟百声唱,人间更添岁 午时帖联千纸红,天地又迎春

9.欢庆华夏健儿勇夺二零零四雅典奥运金牌九州报捷

 预祝中华儿女承办二零零八北京奥运盛会四海扬威

10.喜鹊登新枝,锦绣江山千古秀 金鸡唱赞曲,巍峨华夏万年春

(二)门联

贴在门上或门旁的对联,又称门贴、门对。有的雕刻、嵌缀在门两旁,成为永久性对联,有的用于行业开张或庆典之时,显门第,图吉利。门联大都以主人的需要自题或请人题写。

1、为官联

1)任于朝者,以馈送及门为耻

任于外者,以苞苴入都为羞

2)宽一分民受一分,见佑鬼神

要一文不值一文,难欺吏卒

3)穷秀才做官,怕污三世清名,不受半文将法卖;

老百姓讲理,非被十分冤苦,莫投一字入门来。

2、生意联

1)东不管西不管酒管 兴也罢衰也罢喝罢

2)梅酒论英雄,借箸纵谈天下事

3)园亭生景色,登楼顿起故国情

(美国旧金山一家“梅园酒家”,贴在大门外的对联)

4 同仁堂

5)宽让三分利 鼎新一品装

6)五岭南来,珠海最宜明月夜 层楼北望,白云犹是汉时秋

7)广州城郊曾有一家饮食早点兼营的小店,请人写了这么一幅楹联刻于于门柱上:“处处通途,何去何从?求两餐,分清正邪;头头是道,谁宾谁主?吃一碗,各自东西。”

8)不怕那大肚好汉;却喜净盘将军

3、廊柱联

 (1)一柱擎东亚 群星拱北辰

 (2)今日到南苑,明日到北海,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只有一人歌庆有

   五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无 (章太炎讽西太后联)

 (3)你也苦我也苦咱不吃苦谁吃苦 你有家我有家没有国家哪有家

4、戏台联

皇宫、皇苑、王府内的戏台对联,多文词雅句,倒是戏园子乃至乡村戏台的对联,往往独具个性,妙趣横生。如:“三两句道出古今事;五六步走过万千程.”“欲观世上观台上,不识今人看古人。”“见几多世态人情,触目惊心,莫道戏中无无益;做尽他声音笑貌,出风入雅,都从空里传神。”“看不见且听之,何须四处钻营,极力排开前者。站得高弗能久,莫用一时得意,挺身遮住后人。”“即已上台,不怕大家在旁边看戏。自能了局,何劳诸位替古人担忧。”

(三)贺联

1、贺婚联

1)红梅吐芳喜成连理

绿柳含笑永结同心

2)清纪昀应对婚联

  乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,

卦卦乾坤已定;[才女马月英出]

  鸾九声,凤九声,九九八十一声,

声声鸾凤和鸣。[才子纪昀对]

3)双飞却是关睢鸟,并蒂常开连理枝

4)祝男女双寿,并切中秋时令

月圆人共圆,看双影今宵,清光并照;

客满樽俱满,羡齐眉此目,秋色平分。

2、贺寿联

1)乃文乃武乃寿 如竹如松如海

2)福如东海长流水 寿比南山不老松

3)庭闱长驻三春景 海屋同添百岁寿

——祝父母长寿联

4)至圣先师

述先圣之玄意,整百家之不齐,入此岁来,年七十矣!

奉觞豆于国叟,至欢忻于春酒,亲受业者,盖三千焉。

康有为七十寿诞时,其门生梁启超书写的一幅对联。

(四)挽联

1、复生不复生矣 有为安有为哉

2、起病六君子 送命二陈汤

3、慎终不忘先父志 追远常存孝子心———挽父联

492岁一代老中医关幼波教授肝病大师去世时,送的挽联“医林国手创一世英明,济世救人赢万古流芳”,横批是“儒者风范”。

5、郁达夫挽徐志摩对联

两卷新诗,廿年朋友,相逢同是天涯,只为佳人难再得;

一声河满,九点齐烟,化鹤重来华表,应愁高处不胜寒。

(五)其他形式自题联

1、道教,宣传清静无为思想:

心随流水去,身与白云闲。

2、题弥勒佛联:

大肚能容,容天下难容之事;

开口便笑,笑世间可笑之人。

有关观音的:

香烟青锁瓶中柳,灯影红浮座上莲。

永使苍生离苦海,常教赤子有慈航。

随处化身,不生不灭;寻声救苦,大慈大悲。

座上莲花,占断西湖三月景;瓶间杨柳,分来南海一枝春

3、胡同门联:老门联是指雕刻在大门上,然后上漆,或红地黑字,或黑地红字。北京老门联以“忠厚传家久,诗书继世长”这样的内容为最多。还有“芝兰君子性,松柏古人心”,其文字和内容是多么地高雅清绝,它好像把我们带入了一个无欺、无诈、超凡脱俗的仁爱世界里,令人回味无穷,又赞叹不已。

4、应景联

1)湖南桂阳的潮泉,潮泉之奇在于一天三潮,有时十天半月不潮一次,过去老百姓利用潮汛可测阴晴云雨。

潮涨潮平,进退原无定数

泉清泉浊,荣枯自有其然

2)客中客入画中画 楼外楼看山外山

3)何物动人 二月杏花八月桂 有谁催我 三更灯火五更鸡

4)橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行 天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞

5)有三分水二分山添一分明月

从五步楼十步阁望百步大江

——黄遵宪题梅州人镜庐

6)下笔千言,正桂子香时,槐花黄后

出门一笑,看西湖月满,东淅潮来

——阮文达题湘江贡院

5、馈赠联

1)铁肩担道义 妙手著文章——李大钊赠吴弱男、杨子惠

2)远富近贫,以礼相交天下少 疏亲慢友,因财而散世间多

——鄂比赠曹雪芹

6、自勉联

  海纳百川有容乃大

壁立千仞无欲则刚 ——林则徐题府衙堂

7、传统节日联

泛雄黄虎艾酒堪消五毒

黍米粽绿龙舟自吊三闾——端午节联

金风送好音何时共赏团圆月

碧海连清影此夜相思骨肉情——中秋节联

8、邓先成题太阳岛水阁云天联:

  水映长天小,云飞高阁寒。

9、四川眉山三苏祠联:

一门父子三祠客,千古文章四大家。

  

练习一:对联病例剖析:下列联语有无问题,有问题的请改正

1、绿柳舒眉欢新岁 红桃开口笑丰年

2、深知教坛任重道远 甘做学益友良师

3、喜事新办,拒绝收礼 移风易俗,不摆筵席

4、不摆酒筵,谢收贺礼 敬备茶点,请食喜糖

练习二:按传统对联三要求辨析下边的各幅对联是否合格

1、人民作主 天下为公

2、文明经商 礼貌待客

3、革命火炬照亮天地 改革春风吹绿山河

4、劳动致富喜临门 政策落实春如锦

5、货源充足来自东西南北 服务热情无分春夏秋冬

6、同德同心伴侣 相亲相爱家庭

7、九州大地百花齐放好春光 四化征程万马奔腾新气象

8、并肩建四化大业 齐心建两个文明

9、江山如画 春光似锦

10、边塞架长虹利民生畅民意民情振奋 宁肯站着死

明珠归故土雪国耻壮国魂国运昌隆 不愿倒着生

练习三:使用下边的“语料”撰写五副以上的对联

1、福如东海 春回大地 桃李争春 日月同光 草木争荣

2、李白桃红 春色满园 江山如画 东风浩荡 香飘四季

3、人寿年丰 天从人愿 花好月圆 幸福无涯 同心协力

4、天下为公 人民作主 风和日丽 雪兆丰年 寿比南山

练习四:试写出下联

山青花欲燃(为密云佛山旅游胜地题写)

请对下联:

  A风入林则徐徐向前

  B笼中鸟 望孔明 欲张飞 无奈关羽

C 清朝有一江南明士在成都游览唐朝女诗人薛涛的故居望江楼,感慨系之,偶得一上联,他在成都住了半年,苦苦思索,终于没有对出下联,百余年来,也无人能对。

  1974年在望江楼上举行赛诗会,一位青年对出下联:

  望江楼 望江流 望江楼上望江流 江楼千古 江流千古;

  赛诗台 赛诗才 赛诗台上赛诗才 诗台绝世 诗才绝世

  还有一应对联:

  望江楼 望江流 望江楼上望江流 江楼千古 江流千古;

  印月井 印月影 印月井中印月影 月井万年 月影万年。

  D九天揽月华夏英豪驰宇宙

   

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/156ddef24693daef5ef73dcd.html

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