学习中国传统文化感悟 - 5

发布时间:2019-01-07 16:12:54   来源:文档文库   
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学习中国传统文化感悟

  那大家可知道,什么是十族?十族就是其门下的学生也算一族(从已身往上数:父、祖、曾祖、高祖;再往下数:子、孙、曾孙、玄孙)。所以方孝儒的一家最后被诛连十族,总共算下来,被杀大小人等800余人(共计873人)。与被烧死的红蛇数目完全相同,这其中差了一人,这一个人就是侥幸逃过极难,在外运游的大儿子。

  后改姓袁,隐蔽深山,以采药为生。他的孙子叫袁黄,后改名叫了凡,留有一书,书名叫《了凡四训》,又名叫《了凡的故事》,这本书值得推荐大家去看一看。了凡他生于嘉靖十四年,公元1535年。

  还有一篇值得推荐大家拜读的《俞净意公遇灶神记》,俞净意他生于嘉靖四年,大了凡10岁。这两部书现在都有电视连续剧,《了凡的故事》是23集,《俞净意公遇灶神记》是8集,网上都有,太有教育意义了。我觉得这两部电视剧是对人们心灵的洗礼,人格的升华。有时间大家可以带领自己的家人、孩子一起观看,它对我们孩子的成长都会有很大的帮助。

  孩子是祖国的未来,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。未成年人是祖国明天的希望,关乎着国家和民族的未来。如何引导孩子们走上正确的人生道路,这是整个社会都应高度关注的问题。尤其是做家长的责任很重大,孩子的可塑性很强,只要教育及时,孩子是很受教育的。人之初,性本善,性相近,习相远,少年若天性,习惯成自然。而如今,由于现在的家庭教育普遍重识轻德,不重视家庭传统的教育(如:孝道、温、良、恭、俭、让等),使一些未成年人的思想严重扭曲。我们做父母的,做师长的,做社会管理者的,能不深深地思考吗?

  胡锦涛总书记提倡的“八荣八耻”的荣辱观教育,承前启后,继往开来,启迪于圣贤教育,传承中国传统文化之精髓。温总理在哈佛大学的喧讲中又提到:“回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是弘扬本民族优秀文化的明智选择,我们的成功,将承继先贤泽被后世。”

  “回溯源头,传承命脉,”就是在追随古圣先贤,为天地立心,为命生立命,为往生继绝学,为万世开太平啊!所以培养孩子学习中国传统优秀文化,是一件迫不及待的大事啊!

  家和万事兴,大至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。然而,家庭怎样才能和谐呢?古往今来,多少人为之迷茫,为之烦恼,痛苦一生。这全离不开我们做母亲的(女人)起心动念,言语造作,举止行为。

  女人是世界之源头!这源头的水清澈了,不管它流淌到哪条河溪,它都可以洗涤凡尘的污垢,化解难以化解的坚固。是它滋润了大地,蕴育了万物。我们女人要正本清源!愿我们今天在坐的每一位女人都是这源头的一滴清泉。

  那么,如何正本清源呢?首先我们思想上要从克服两重性做起,那两重性呢?就是“虚荣心”和“嫉妒心”,这是每个女人都有的习气、通病,包括我本人也是同样。但是我们不能要!虚荣心是什么?虚假的荣耀,是假相,我们要不得。要了它,你会为此“虚荣”二字而苦思冥想,追求攀比,产生物质欲望、拜金主义。由于思维的错误,就会钻到牛角尖里去,而不能自拔,这就是有虚荣性的害处。

  富在知足,贵在知退,这是古圣先贤的经验啊!

  再来看嫉妒两个字,“嫉妒”二字是专门为女人制造的,两个字都有女字边旁。

  女字旁边一个疾病的疾字,读嫉妒的嫉,也就是说,女人有了疾病她才会嫉,什么病?错误的认知观念,形成了心里疾病。嫉妒的妒字呢?女字旁边一个户口的户,户口是一口子,就是自己,只想自己不想别人,个人主义,自私自利,心量小,容不得别人比自己好。所以说这个嫉妒心和虚荣心我们是要不得的,要是犯上了它,让你整个人生,做人、做事没有顺利可言。因为你的认知观念错了!所以我们要把它降伏了。

  如何来降伏呢?那么我们必须学习古圣先贤的教育,“行有不得,反求诸已,”也就是反问自己,检讨自己?然而,我们要把她人的优点放大了看,把她人的缺点缩小了看,不彰人短,不炫已长;遏恶扬善,推多取少。然而放下我们自己的功高我慢(自以为了不起),放下自己的贪嗔痴慢(贪欲、嗔恚、愚痴、傲慢),放下自己的名闻利养(名誉、地位、利益),放下自己的自私自利。当你放下了有限,你却会拥有无限……,就会换来一颗平常心!人生就能做到不计较,不比较。然而去分享她人的欢乐,去帮助分担她人的痛苦和忧愁。古人云:“心平百难散,意定万事吉;心清水现月,意定天无云;心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。”有了这份平常心,我们的人事关系、社会关系就会越来越畅通。

  在这基础上,接着再来学会人生的三大布施,你的前途将会一遍光明。

  什么叫布施呢?布施就是不求回报的奉献。财布施、法布施、无畏布施。这三大布施对我们有无偿的好处呐?财布施得富贵!法布施得智慧!无畏布施得健康长寿!

  那怎么就会得到这些好处了呢?其实它就是人生的大哲学、大学问,做人、做事的道理。

  也就是当别人(近的是同事、朋友、亲戚,远的是社会)遇上困难的时候,你不求回报,用真诚心去帮助别人,用钱财去解决别人的困难或痛苦,这叫施恩不求报,与人不追悔。那么倘若你遇上困难的时候,你一定会得到别人的帮助。因为你的行为,你的善举动,众人都看在眼里,老天也看在眼里,天庭无亲,常与善人;人有善念,天必从之…当然,也有可能你的今生并没有得到这份回报,那我相信,你的子孙后代一定能够得到这份回报。你记住我们的老祖宗在《易经》中就讲到“积善之家必有余庆,”由于你的善良布施,你积的阴德在冥冥之中,你的子孙就会享用你这份福报,这是叫做明里去,暗中来,因缘果报,丝毫不爽。

  头顶三尺有神明!这不是假话,行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏。我在书中还读到,刘备临终写给儿子刘禅的遗书中有这样一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”惟贤惟德,能服于人啊!

  《三字经》中说:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结(也就是五子登科的来历)。窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人,他的老家是蓟(ji)州渔阳,也就是今天天津市蓟县(1976年划归蓟县,原属河北遵化县治),目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑。过去,渔阳属古代的燕国,地处燕山一带,因此,后人称窦禹钧为窦燕山。

  窦燕山出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。据说:窦燕山为人不好。以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧心行事。由于他做事缺德,所以到了30岁,还没有子女。窦燕山也为此着急,一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:“你心术不好,心德不端,恶名彰著天曹,如不痛改前非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴德,只有这样,才能挽回天意,改过呈祥。”

  从此,窦燕山暗下决心,痛改前非,缺德的事再也不做了。窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,周济贫寒,克己利人,广行方便,大积阴德,广泛受到人们的称赞。

  窦燕山心地善良。仆人盗钱二百千,担心事发,具字将12岁的女儿卖给窦宅,以偿负钱,逐遁去。窦燕山见小女甚怜,收为养女,成年后,为其择配良婿并陪嫁二百千钱。正月初一晚,窦燕山游延庆寺,拾遗银200两、金30两,等候多时,不见失主。次日,持遗金、银复去延庆寺等候失主。窦燕山家业丰裕,经常救济穷人。资助棺椁埋葬者27户,资助陪嫁者28户,资助做买卖维持生活者数十家,经济柴米而得活者不可数计。

  后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上,不仅时刻注意他们的身体,还注重他们的学习和品德修养。在他的培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第。

  当时有一位叫冯道(后唐923-934,后晋936-940时任宰相)的侍郎曾赋诗一首说:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”,就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。

  所以我们要懂“五子登科”并不是指新娘子陪嫁的新马桶里放五个鸡蛋就能五子登科了。他是一种表法,是提醒即将做妈妈的新娘子懂得如何培养、教育孩子,使孩子成为有用之才,能取得功名,能名登科弟(子孙的多少算不上家丁兴旺,要能培养出圣贤之才,才是真正的家丁兴旺)。

  所以古人曰:留万金遗於子孙,子孙未必能守住;留经书遗於子孙,子孙未必能读诵;不如积些阴德於冥冥之中留於子孙!

  什么叫积阴德,就是做了好人好事不为人知,不宣扬于外,它所积功德是一比百千万。善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量…这其中包括身、口、意、戒、见、利都要有善意。身,身和同住,在行业为上不侵犯别人,不触及他人的利益、损人利已、伤害别人,做违法乱纪之事。要用身体去做好人好事、做善事、做社会志愿者,这是相处的和乐。口,口和无诤,我们不出妄语、诳语、奇语、恶口、两舌,在语言上和谐无诤,用我们的口来传布人事、社会好的讯息,这是语言的亲切。意,意和同悦,我们在精神上志同道合,有正念、正觉、正智、正思维,这是心意的开展。戒,戒和同修,在法律上人人平等,皇子犯法,与庶民同罪,这就是法律的平等。见,见和同解,在思想上建立共识,不搞分歧,这是思想的统一。利,利和同均,在经济上均衡分配,不多吃多占,占小便宜,这是经济的均衡。

  好的,再讲法布施得智慧,什么叫法布施呢?又怎能得智慧呢?也就是当你学到了知识,善的知识,对社会、对民众都有好处的道理、学文、技能,那怕是一顶点善道理,一句好话,一项小技术,都能和大家一起共同分享,广喧流布,受益于他人,这就是法布施。你有这个善主动,你就会得智慧。因为你自己首先要学习的呀!你体内要沉淀知识量啊!你才能广喧流布,你才能为大众服务,你当然就会生聪明啦,因为你比他人先学习嘛!这叫近水楼台先得月,向阳花儿早逢春,这就是法布施对我们带来的好处。

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