杞人忧天

发布时间：2020-04-09 17:18:23 来源：文档文库

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杞人忧天

作者：顾荣芳

来源：《幼儿教育·教师版》2006年第06期

编者按：近年来，“为了一切儿童的健康”已成为幼教界的共识，但如何真正重视儿童的健康，仍需深入研究。江苏南京市第二幼儿园在南京师范大学教育科学学院顾荣芳教授的指导下，开展了这方面的研究。首先，他们对早期生命教育的必要性和价值进行了理论思考;其次，围绕“生”与“死”的话题，了解学前儿童对于“出生”和“死亡”以及相关概念的朴素认识，探讨学前儿童的生命认知水平；再次，结合学前儿童的生命认知水平，进行探究生命奥秘、关注和爱惜生命、提高生命质量的教育实践。本刊特刊登他们的一组研究文章，希望更多的人能从中受到启发并进行深入研究。

生命哲学是一种信念：对人类而言了解自己很值得

费迪南·费尔曼曾经说过：“生命哲学是对主体性或自我经验这个话题所作的重要贡献，在我看来，这个话题在越来越趋于物化和媒体化的世界里显得格外重要。”哲学不能代替人塑造生命，但它能鼓励人去寻找自我。(1)生命哲学的代表、美国著名实用主义者维廉·詹姆士将生命定义为“继续向前的东西”，他同时赞同丹麦思想家的观点：“我们往前生活，但我们往后理解。”生命是迷人而深奥的，人类有意识的生命是展示和发挥自身潜能的存在。然而，生命原本就是一个矛盾体，一个有出生就有死亡、有健康就有疾病的矛盾体。

生命过程生死相关

生命过程具有无法逆转性，从某种程度上可以说生命过程具有无法预知性，因此生命过程也就获得了创造性。每个现时的瞬间都属于生命的全部过程，“生命的全部除了它的每一个瞬间外什么都不是”。(2)生的愿望是千百年来人类争取生存和发展的精神支柱，与满足基本的生理需求不同，热爱生命并非完全出于自发而必须经过教育和培养。许多人常常忽视或淡忘生命是有期限的这一事实，因而“死到临头”才真正考虑死亡的含义。萝丝（E.Ross）认为，死如同生一样，是人类存在、成长及发展的一部分。死是我们生命整体的一部分，它赋予人类存在的意义。它给我们今生的时间规定界线，催迫我们在自己能使用的那段时间里做一番创造性的事业。死亡的意义在于它是我们“成长的最后阶段”。(3)