第五次质检
一、古代诗文阅读
（一）默写
1、学生答题情况：
总体情况不错，全对的同学大概有80%，平均分大约5分。每道题都有学生默错。相对而言，完成最好的是初中背过的《送杜少府之任蜀州》和《岳阳楼记》；错误比较集中的是：“言笑晏晏”中的“晏”，“暧暧远人村”中的“暧”，“赢得仓皇北顾”中的“赢”。
2、对策：
今后继续强化默写，提高默写的准确率，要求学生务必书写正确。
（2）文言文阅读
1、学生答题情况：
选择题完成情况很不好，第一道的实词判断题还差强人意，而第二题的信息筛选与第三题的内容分析错误率较高，答案五花八门。
翻译题的得分率很低。第一句，大约有1/5的学生得0分.第二句，大多数学生能拿到2分。第一句的“幸”“见”，第二句的“发中”，很多学生无法准确译出。两个句子都有省略主语，但有部分学生未能按要求添加主语。
2、对策：
在今后的教学中，要加强文言文阅读训练。一定要让学生谨记：直译为主，意译为辅。关注120个实词，关注文言特殊句式——被动句、判断句、倒装句、省略句。
（3）古代诗歌阅读
第（1）题
1、学生答题情况：
得满分的学生不多，大多数学生得3分。
第一问的词所表达的情感，学生基本能准确写出。有少部分学生错误理解为“游子思乡”。
第二问的关于首句的作用，许多学生仅是泛泛而谈，没有扣紧诗词加以具体分析，所以仅得1分。
2、对策：
强化诗歌鉴赏训练，引导学生充分利用诗歌中提供的已有信息——题目、注释、意象——进行答题；熟悉答题模式，结合诗词进行具体的分析，将公式化的套语具体化。
6（2）红笺为无色”的原因是什么?请简要分析。(2分)
此题得分的关键是要体现红笺是因泪水而造成的，要抓住“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。”这句的提示就很好答题了，有一半同学得了满分，另外同学得了零分，他们有的不懂得”红笺”是什么 意思，有的理解为时间的久远让红笺褪色，有的理解为泪眼模糊所以显得红笺无色，还有的同学没有分析原因直接套上因为思念情深所以显得红笺无色，后来改卷放宽了一些原来得零分的只要说得有些沾边就都给一分，因为毕竟诗无达诂。
7．（5分）B E 大部分满分，很大部分同学选对了E项但是错选了A,，可能原著含糊看了 没有注意到鲁肃受周瑜之托向庞统问计的这个情节。
转述原文：第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
• 却说曹操连得二书，心中疑惑不定，聚众谋士商议曰：“江左甘宁，被周瑜所辱，愿为内应；黄盖受责，令阚泽来纳降：俱未可深信。谁敢直入周瑜寨中，探听实信？”蒋干进曰：“某前日空往东吴，未得成功，深怀惭愧。今愿舍身再往，务得实信，回报丞相。”操大喜，即时令蒋干上船。干驾小舟，径到江南水寨边，便使人传报。周瑜听得干又到，大喜曰：“吾之成功，只在此人身上！”遂嘱付鲁肃：“请庞士元来，为我如此如此。”
• 原来襄阳庞统，字士元，因避乱寓居江东，鲁肃曾荐之于周瑜。统未及往见，瑜先使肃问计于统曰：“破曹当用何策？”统密谓肃曰：“欲破曹兵，须用火攻；但大江面上，一船着火，余船四散；除非献‘连环计’，教他钉作一处，然后功可成也。”肃以告瑜，瑜深服其论，因谓肃曰：“为我行此计者，非庞士元不可。”肃曰：“只怕曹操奸猾，如何去得？”周瑜沉吟未决。正寻思没个机会，忽报蒋干又来。瑜大喜，一面分付庞统用计；一面坐于帐上，使人请干。
• 8．（5分）（大部分选了第二小题的得分基本在四到五分，此题难度偏小，送分性质明显。个别得三分，因为叙述情节有出入，比如说是因为卡西莫多去救艾丝美拉达而成为罪犯等，这些同学前后情节混淆起来。
• 选第一小题《家》的失分相对多一些，有些同学情节张冠李戴严重，说是觉慧因为逃婚所以被囚禁后来逃到琴的家，明显是和觉民混在一起，
9、（6分）（1）（3分）基本得分是两分。
有些同学没有分别阐述，将孔孟合在一起说扣分较重，有些没有得分，有些同学没有解释原文照抄原文，还有些同学不理解：卷而怀之，把卷理解为读书研究学问
得分情况：
9(2)——12题满分12分，平均得分10分左右，多数集中在8—11分之间。
答题情况：
9（2）（3分）一半的同学对题目中的 “未闻以道殉乎人者也”这句话的意思理解出现偏差，大谈以身殉道，人在有道及无道时该怎么做之类的，与答案相距甚远，只有不到三分之一的同学点到“从没听说过道要顺从于人，人应该坚守正道”；能答到 “不可拿原则做交易，换取个人的利益。”如不能用牺牲道来满足个人私欲的更是少之又少。
10．（3分） C。百分之八十的同学选对，此题难度较小，选错的项A和D居多。
11．（2分）要答出“他山之爹”的内涵指“利用别国的传统文化”，可以攻玉指抢占文化市场，获取经济效益，形成自己的文化特色。少数同学此题失分在于答题太空泛，未扣紧文本内容作答，或者未点到“创新”的扣1分。经过改造创新，（意思答对即可）
12．（4分）此题多数同学的3—4分，答案均在文中寻找得到，失分原因是答案不周全，丢三落四，也有个别同学审题出现偏差，大谈“啃老”的方式及内容，得分较低。
甲乙文：选乙文的居多，选甲文的也不少。从得分看，选乙文的会高三分左右。
13选择题，全对的很多，错选一项的甲文不定，乙文多为C项。
甲文14题，“知音”含义多只答一面，即答案第一点，一般得2分，答全面的也有，极少。也有把含义答成作用的，没分。
甲文15题，一般只能讲出线索的作用，还有渲染气氛等五花八门的，文字很繁琐，又缺少具体分析，多是废话，最多给3分。
乙文14题，除个别肯定作答的同学没分外，一般都能得3分，有写到标准答案最后一点的，得满分，但为数不是很多。
乙文15题，答出真实性、说服力的，给3分，再能说出展现多方观点、探求解决途径的酌情加分，最高有满分的。
总之，这一题还是要求学生分点作答，并在细心审题的基础上提高语言组织和表达能力。另外，也要掌握一些答题技巧，太抒情的散文一般不作为候选对象。
福州八中高三语文第五次月考写作题细说
周英老师
【试题】
阅读下面材料，根据要求作文写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分）
有人把弯路走直了，欣喜于找到捷径；有人把直路走弯了，惊喜于巧遇美景。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。
【细说】
一、审题步骤：
1. 仔细读材料，弄懂材料的类别及相关概念。
这道试题所提供的材料是一首含有深刻哲理意味的诗句。哲理诗用做作文的阅读材料，写作前，首先要做的是充分地理解诗句的哲理意义。这首诗中“弯路”与“直路”是两种相对的事物形态；“捷径”与“美景”是在“把弯路走直了”和“把直路走弯了”了的行为下产生的不同结果，但意义或内涵是相近的，都是目标行为的结果。
2.理解材料的深层含义
审题时要明确，作者是在用比喻的手法，表达人生的不同生活形态与人生价值观。
“把弯路走直了，欣喜于找到捷径”意在告诉人们，人生中应该寻找一种合理科学的方法或途径去实现自己的目标，这种目标的达成不是一种投机取巧，而是人生的一种智慧，这种智慧是化复杂为简单，化模糊为清晰。
“把直路走弯了，惊喜于巧遇美景”这也是人生的一种方式，这种方式更在于人生的态度：去功利，驱浮躁，追求淡定与自然，把心安顿好。这是一种审美的人生姿态，随遇而安，无往不适，这类人在人生中在乎的不是得失，而是过程；在乎的不是目的地，而是沿途的风景，“在人生的过程中，他们也许会失去很多，但收获得也许会比失去的更多，比如人生的阅历、人生的经验、人生的心态等等，与“把弯路走直了”一样，这也是人生的一种智慧，因为他们在走“弯路”的同时增厚了生命的质感。
还可以采用列出关键词之间的关系图的方法：
弯路走直 -----寻找捷径 ——欣喜
直路走弯 ---- 巧遇美景 ——惊喜
理解材料，注意有两个层次。是“寻找捷径”还是“巧遇美景”？两者选其一，或两者关联起来立意，都是切合题意的。把两个层次相互联系，并侧重于“美景”，应为出题者本意。
立意示例——找到捷径，把弯路走直，令人欣喜。但人生路上更多时候不一定有捷径，更多时候我们把直路走弯了，我们用怎样一种心态来面对这样一种处境？
这样立意就把两者关联起来了，行文就围绕这层关系来讲。
3.联系现实立意
理解了诗所内含深刻的含义后，再来考虑作文的立意角度就显得简单了。立意可以两者选其一，也可以将两者统一。比如：①拥抱美景，捷径于我如浮云；捷径之处无美景，美景在弯道；（此应为出题人本意）②直道，弯道，快捷才是硬道；③直道弯道都是正道（美景是梦想，捷径是现实；闲暇赏美景，忙碌走捷径。）捷径曲径皆有美景，关键看人的心态。也可以反弹琵琶：捷径才有美景，需要不与人同的勇气和探索精神。此立意有难度。无论是选择那个角度，一定要联系人生的方式，把立意定位在对人生观、价值观的高度上来分析、思考。生活中有许多这样的事例可值得我们借鉴运用、思考分析。如：
有的人放弃了舒适安逸的生活走上充满竞争的生活之路；
有的人离开了安稳的工作却去追寻充满风险的事业；
有的人在不断的摸索滚爬中找到了生活的真理，
有的人经历了多次磨难后明白了怎样去生活
这些都是本次作文可以思考的角度。
4.组织文章
作文时要重在依事析理，其中析理是关键。为什么走“弯路”会看到“美景”，会是一种“惊喜”；为什么走“直路”是一种“捷径”，会得到一种欣喜，回答了这些为什么就是在析理，文章也只有回答了这些为什么才能使文章深刻起来。
作文时最要避免的是，仅举几个生活事例而不去作分析说理，就事论事，浮在表面，如果这样，那么文章就会缺乏深度。
二、评分标准
切入分47分。以材料的前一层次或后一层次立意的，最高不超过52分。或即或离45分左右。离题在42分以下。字数不足或卷面不佳酌情扣分。
三、评卷中发现的问题
1.审题失误导致偏题、离题。
原因分析：
（1）题意理解错误。主要是对材料解读不仔细，没有认真研究材料之间存在的联系，没有从材料出发去思考，完全抛开材料匆匆下笔，如：学会变通（改变），勇于面对挫折，走自己的路，选择？挑选合适自己的最重要，走捷径目的性太强，太累，我喜欢美景，漫无目的，随心所欲，转变思考的角度，乐观、得失、坚守，等等。
（2）材料重点理解不全面。
主要有：一、对“美景”理解不妥。不少学生既把“美”景理解为奋斗途中的曲折、困难，又把“美景”理解为成功的结果（更偏向于后者），并把“捷径”与“美景”的对立起来，即，走了捷径就不能成功，只有踏踏实实才能成功。这显然并不合理。“美景”当然可以有两种理解，一是追求目标、成功路上的一些美好体验或者收获；二即是指最终的成功。假如“美景”的理解是前者，那么“捷径”与“美景”是一种相对的关系。“捷径”是用最少的时间精力最求成果的一种途径，注重的是结果；“美景”则是在另一种不走捷径，按部就班踏踏实实奋斗的方式中得到的体悟和收获，注重的是过程，过程中欣赏、享受沿途的美景，得到沿途的收获，最终成功自然最好，失败了也不那么遗憾，因为你已经享受了过程，从过程中得到了有别于最初目的的启示或成果。而假如对“美景”的理解是后者，那么题目中“捷径”是享受到“美景”的一种方式，文章应当要讨论用捷径与成功的关系，而不是“只有脚踏实地才能成功”或者“乐观心态”。
二、忽视“欣喜”，把“捷径”简单理解为不走正道。其实捷径并不只是一味的投机，它可能是一种合理科学的做事方法，如果运用得当，何以不能成功？何以不能享受到“美景（即作者认为的成功的结局）”？而不走捷径，不带着太强烈的功利目标追求成功，注重过程体验这种方式，也有成功和失败两种可能。由此看来，讨论两种方式分别会有什么结果，并不是这个题目的终极目标。真正应该探讨的是过程。走捷径过于注重结果，目标性太强，往往忽略享受过程中的各种体悟和精神享受，即便成功了，却没有“慢慢走，一路欣赏沿途的‘美景’，注重过程体悟和精神享受”这种方式那么充实。而不少同学把结果和过程混为一谈，人为地把捷径的结局定义为失败，把论述的重点放在怎样才能成功。
2.对使用的素材缺乏感悟。
（1）偏离主旨。材料无法证明论点。
（2）含义雷同。多则材料角度相同。主要是分论点立意雷同。
（3）隔靴搔痒，若即若离。原因分析：（1）感受材料的能力欠缺，就事论事，缺乏感悟，不会引申发挥、提升深化，缺乏“内化“和独特的自我；（2）受范文的影响，思维定势。比如有学生举德摩斯梯尼的例子，德摩斯梯尼追求成功的过程中遇到的困难险阻，遭受的嘲笑讽刺，哪里称得上“美”景？只有奋斗过程中这些困难险阻让主人公获得的体悟，得到的有价值的收获等等，才能称得上“美”景。
3.缺乏合理的章法结构。
（1）开头过多，不会点题。
（2）开头从材料引出观点，之后完全抛开材料展开论证，文不对题。原因分析：①对材料理解一知半解或断章取义；②不考虑文章的整体构思和思路的展开。
四、对策建议
1.正确审题，重视基础分。
继续加强审题训练。明确每一则材料都是有限制的。仔细阅读材料，理出关键词，紧紧把握住“根据材料的内容”这一要求，利用材料，把材料的核心准确而紧密与论点对接起来，增强表达主旨的能力。打通材料与生活的通道，有意识地培养联系生活审题的能力。
2.学会根据内容选素材。要丰富要简练重议论。要训练学生多角度多层次运用素材。
3.继续章法结构的训练。学会打开思路，认识自己的优势，选最擅长最与众不同的，强化训练提升。
4.写出个性，有亮点，拒平庸。要做到文采深刻有创新，关键在于是否把命题“内化”为自己的感悟。作文是用来表达思想观点的。高考作文在考察语言表达能力的基础上，考查思维层面的高下。对同一道作文题目，有些考生的文章，只是对文题的演绎、扩展，甚至是解释概念，文中缺乏感悟，缺少自我。有些考生则是在理解题意的基础上，结合自己的生活感受和体验，把文题内化为自我的感悟，读者读到的是考生的思想，考生对某一问题的独特的认识判断。这两种作文，后者是在真正的作文，也只有后者才能算是优秀作文。
四、例子举隅
片段一
2、片段二
林书豪，已然成为人们茶余饭后的谈资。从主场的13分钟到如今主领球场长达39分钟的风云人物，是继姚明之后又一领军人物。
他的成功并非出自捷径，而是源于他的默默努力与家人不懈支持。教练查特曾将他贬得一文不值，道路的不平坦并没有削弱他对篮球的热情，在父亲的支持与陪同下他不断地进行体能锻炼，技巧训练，实地与高人较量。成功之后，一次受采访中他回答道：“我喜欢这条道路，这条蜿蜒曲折的路，因为它我和父亲之间的情谊更加深厚，也因为它我拾获汗水，拾获坚强，也正因为不平坦，能使我的成功更有价值，更具辉煌。我相信人生没有捷径。”试想，倘若林书豪当年若因为他人的不重视而放弃篮球梦想，那么如今的成就，惊人的爆发都将黯然消逝。
3、片段三
人生有三境，就好像是登山；初次登山，直奔目的地，无论沿途有多少险恶，仍硬着头皮坚持；再次登山，会学着先在山脚观山形，寻找捷径，缩短登山时间；多次登山后，不再偏执于山顶，而是故意将路走弯，惊喜于巧遇的风景。
其实，人生的执著与豁达，紧张与放松，都在自己的内心的一念之间，何尝不是一个“登山”和“看山”的过程呢？
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/10414c4649649b6649d7475e.html
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