2017年北京公务员考试行测真题言语理解与表达大全

2017年北京公务员考试行测真题言语理解与表达大全

36.世界第四大岛马达加斯加位于非洲东南部，地质史上历经数次漫长的岩浆活动，形成独特的“天然矿石博物馆”。尤其在该岛中东部的高原山区，分布着一条条伟晶岩矿脉，出产碧玺、石榴石、水晶等多种宝石。经过仔细勘探，宝石学家在这些伟晶岩矿脉中，又发现了一种全新的宝石，外表呈柔和的粉红色，晶体大而透明，杂质与裂纹极少，令人爱不释手。考察队回到美国后，宝石学家提议以热衷矿石收藏的大银行家、此次考察的赞助商约翰·摩根命名这种宝石，摩根石由此登上了珠宝界的舞台。

　　最适合作为这段文字标题的是：

　　A.五彩斑斓的宝石

　　B.摩根石的诞生

　　C.神奇的马达加斯加

　　D.天然矿石博物馆

　　37.社会思潮是一面镜子，对社会思潮进行观察认识，可以帮助我们从社会的精神层面更加深入地了解当代中国社会的历史发展与变迁。中国在经济现代化的同时，也在经历一个文化现代化的过程。譬如，自由主义、民族主义和“新左派”等思潮无不突出而集中地反映了当代中国社会发展的矛盾，反映了不同阶层、不同群体在一个急剧变动的社会中的感受、经验以及他们的愿望。

　　这段文字意在说明：

　　A.社会应当包容多元思想

　　B.不同阶层的文化观念不同

　　C.社会的现代化离不开传统文化

　　D.研究社会思潮有助于理解社会

　　38.历史上全球霸主衰落的原因往往是科技领袖地位的丧失，从工业革命到电气革命的变迁使得全球霸主从英国变为美国，而目前美国仍然处于全球科技创新的前沿位置，仍然是发达国家的领头羊。尽管潜在增长率有所下降、美国经济也许难以再现20世界80年代的“里根繁荣”和90年代的“新经济繁荣”，但仍有很强的自我调整能力，在克服金融危机冲击之后，家庭、政府和企业的资产负债表修复均取得显著进展，美国实体经济竞争力将再次显现王者底蕴。

　　根据这段话，作者对美国经济前景的判断是：

　　A.力不从心

　　B.任重道远

　　C.绝处逢生

　　D.东山再起

　　39.反思世界文明史、从来没有一种文明或一个文明体可以长期孤立地存在和发展自身，长期单边地处于领先地位并保持发展优势。如果一种文明、一个文明体长久地比其他文明、文明体发达，它总会由于各种内外部原因导致冲突和衰落。在历史长河中，文明在总体上是以文明群、多极文明的方式存在和发展的，正如城市是以城市群的方式、人是以人群或社会的方式发展一样。在追求自身发展时，兼顾其他文明、文明体的利益，保持不同文明、文明体之间的总体均衡，日益成为追求与推进发展的自觉选择。

　　这段文字意在强调应意识到：

　　A.总体均衡是文明演进的规律

　　B.世界文明总体呈现多样性态势

　　C.文明以集群方式存在和发展

　　D.不同文明共同发展是必然趋势

　　40.大部分拖延者都喜欢“时间是幻觉”这种概念。他们生活在主观时间和客观时间的严重冲突中，并一直在其中挣扎。当一件事或一个目标其时间设定在很远的将来，那么它就给人一种不真实的感觉，从而使这件事看上去没有它实际上那么重要。相反，一些时间很近的目标则看上去更清晰和紧迫。因此，即便现有的目标没有长期目标重要，人们往往去做即时的事情，而不做对未来很重要的事情。这被心理学家称作“未来折扣”。

　　根据这段话，大部分拖延者：

　　A.总是贪图即时享乐

　　B.完全没有时间观念

　　C.不能客观判断事情轻重

　　D.不善于设定长远的目标

　　以下是略有删节的公文部分内容，阅读之后回答41—45题

　　1.满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的基本任务。必须坚持政府主导，按照_______、_______、_______、_______的要求，加强文化基础设施建设，完善公共文化服务网络，让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。

　　2.构建公共文化服务体系。要以公共财政支撑，以公益性文化单位骨干，以全体人民为服务对象，以保障人民群众看电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、参与公共文化活动等基本文化权益为主要内容，完善覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化服务体系。把主要公共文化产品和服务项目、公益性文化活动纳入公共财政支出预算。采取政府采购、项目补贴、定向资助、贷款贴息、税收减免等政策措施，鼓励各类文化企业参与公共文化服务。鼓励国家投资、资助或拥有版权的文化产品无偿用于公共文化服务。加强文化馆、博物馆、图书馆等公共文化服务设施和爱国主义教育示范基地建设，鼓励其他国有文化单位、教育机构等开展公益性文化活动，各类公共场所要为群众性文化活动提供便利。加强社区公共文化设施建设，把社区文化中心建设纳入城乡规划，拓展投资渠道。引导和鼓励社会力量通过兴办实体、资助项目、赞助活动、提供设施形式参与公共文化服务。推进国家公共文化服务体系示范区创建。制定公共文化服务指标体系和绩效考核办法。

　　3. ______________。提高社会主义先进文化辐射力和影响力，必须加快构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系。要加强党报党刊、通讯社、电台电视台和重要出版社建设，进一步完善采编、发行、播发系统，加快数字化转型，扩大有效覆盖面。加强国际传播能力建设，打造国际一流媒体，提高新闻信息原创率、首发率、落地率。建立统一联动、安全可靠的国家应急广播体系。完善国家数字图书馆建设。整合有线电视网络。组建国家级广播电视网络公司。推进电信网、广电网、互联网三网融合，建设国家新资本集成拖播控平台，创新业务形态，发挥各类信息网络设施的文化传播作用，实现互联互动，有序运行。

　　41.填入第1段画线部分最恰当的是：

　　A.先进性、必要性、普遍性、重要性

　　B.实用性、可行性、国际性、原创性

　　C.导向性、创新性、多元性、示范性

　　D.公益性、基本性、均等性、便利性

　　42.关于公共文化服务体系，第2段中没有提及的是：

　　A.配套政策

　　B.经费来源

　　C.监督机制

　　D.考核办法

　　43.根据本文，公共文化服务体系的特征不包括：

　　A.覆盖城乡

　　B.结构合理

　　C.服务高端

　　D.功能健全

　　44.填入第3段画线部分最恰当的是：

　　A.发展现代传播体系

　　B.构建国家新媒体播控平台

　　C.实现三网互联互通

　　D.加快传播体系数字化转型

　　45.构建现代化传播体系的要求不涉及：

　　A.完善采编发行播发系统

　　B.打造国际一流媒体

　　C.建立国家应急广播体系

　　D.加速城乡文化一体化

　　阅读以下文字，完成46-50题。

　　英国皇家证券交易所创建者托马斯·格雷欣在450多年前阐述了一种货币替代现象：在金属货币条件下，当两种实际价值不同而名义价值相同的货币同时流通时，成色和重量足值的金属货币即良币将逐渐减少，而不足值的金属货币即劣币逐渐增加，形成良币退藏、劣币充斥的现象，这被称为“格雷欣法则”，亦称“劣币驱逐良币法则”。这种现象在金属货币时代不断上演，是政府苦心防范的难题，亦可视为金属货币的流通规律，还预示着纸币对金属货币的取代趋势。

　　纸币最初是金属货币的符合，规定其单位纸币的含金量。随着实体经济高速发展，贵金属的开采无法适应经济增长的速度和规模，加之金属货币在使用时有诸多不便，20世纪70年代，全球范围内各国流通的纸币最终与贵金属彻底脱钩，独立承担起货币职能。这标志着维持经济运转数千年的金属货币及同贵金属挂钩的兑现纸币最终退出历史舞台，各国乃至国际货币进入了现代信用(不兑现)纸币时代。纸币自身的成本与其代表的价值之间存在巨大差异，纸币完全是靠国家信用和经济实力发行的。纸币购买力同发行量成反比，超量发行的纸币必然受到恶性通货膨胀的制裁。因此，在现代信用纸币条件下，“格雷欣法则”发生了根本性逆转，从“劣币驱逐良币”变为“良币驱逐劣币”。

　　在现代信用纸币制度下，大凡能在国际上扩张进而成为国际货币的货币都是良币，有三大特征：一是币值的内外稳定性，即货币的保值和升值效应;二是广泛的国际流通性，即在国际贸易和国际投资中广泛使用;三是具备国际储备功能，即能够保证国家经济和币值安全。

　　自20世纪80年代以来，中国进入了经济飞速增长的时期，从贫穷落后的发展中国家跃居为全球第二大经济体并开始产生辐射效应，人民币金融版图开始向周边扩张，人民币正在成为国际区域货币。需要指出的是，日元国际化的经验教训值得汲取。在现代信用纸币“良币驱逐劣币”规律的作用下，一国货币的国际化是以该国经济长期平稳增长。进而使其货币币值长期稳定为支撑的，否则，货币国际化就会是 ，人民币若想成为多元国际货币体系中的一极，成为国际区域货币乃至国际货币。必然始终保持良币状态，即保持币值稳定，维持汇率均衡，避免货币过度贬值和升值;既要防范货币贬值引发资本疯狂外流的货币危机，亦要防止货币高估对经济竞争力的损害。而防范开放经济条件下外部冲击的根本措施就是币值稳定，只有币值稳定，人民币才会具备国际流动性和国际储备货币的功能。

　　币值稳定是依靠强大的经济实力和稳定的货币政策维持的;广泛的国际流动性和国际储备功能是依靠货币信用、货币持有的规模和功能完善的金融市场维持的。做好内功，保持自己在全球诸多现代信用纸币中的良币本色，这应该是人民币走向国际化的根基，也是人民币具有国际竞争力的根本所在。

　　46.根据本文，下列哪一现象符合“格雷欣”法则?

　　A.公元前3世纪，秦朝统一货币，行半两(二十四铢为一两)钱法

　　B.唐高祖武德四年(621年)，李渊决心改革币制，废轻重不一的历史古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱

　　C.汉初允许民间铸币，市面上不仅有比法定钱币重量更轻的钱币流通，甚至还有掺假的伪币流通

　　D.元朝是中国古代纸币最为兴盛的时期。大部分时期里，伪钞是唯一官方认可的货币，完全取代了铜钱在流通中的地位

　　47.“格雷欣”法则发生根本性逆转的原因是：

　　A.各国政府加强了对货币的管制

　　B.纸币与贵金属的关系发生变化

　　C.国际金融体系进行重组

　　D.恶性通货膨胀频繁发生

　　48.填入第4段画线处最合适的一项是：

　　A.以卵击石

　　B.空中楼阁

　　C.釜底抽薪

　　D.昙花一现

　　49.下列哪组最适合作为本文的关键词?

　　A.格雷欣法则 货币国际化 人民币

　　B.纸币 劣币驱逐良币 现代金融制度

　　C.金属货币 汇率 现代信用纸币制度

　　D.贵金属 币值稳定 通货膨胀

　　50.这篇文章主要探讨了：

　　A.“格雷欣法则”失效的历史背景沿革

　　B.人民币成为国际化货币的前提和要求

　　C.纸币独立承担货币职能所带来的风险

　　D.金属货币在现代金融秩序中的独特价值

　　两条河汇合到一起，如果河水颜色差异较大，水流交汇处就会形成一条分界线;如果这条分界线看起来非常清晰、而且又绵延很长，那就形成了“泾渭分明”这种风景。此类风景的先决条件是，相汇的两水颜色要有足够差异，通常是一黄一绿，有时也会是一深一浅。水的颜色与水体成分、水中包含物质等多方面因素有关。河水的含沙量很重要，如果江河流经黄土地区，水就容易被所含泥沙染成黄色，流经红土地区则会形成“红河”、“赤水”。除了泥沙，人为污染、藻类暴发等也会使河水变成不同颜色。

　　国外比较著名的“泾渭分明”出现在南美洲的亚马孙河上。流经巴西城市玛瑙斯时，亚马孙河的一大支流内格罗河汇入，亚马孙河的干流，侵蚀了河道的土壤和岩石后被染成了浅黄色;内格罗河却因上游融入了太多腐烂的植物落叶，水体富含黑褐色腐殖质，整条河水都染成了可乐一般的色泽。两水交汇时形成了十几公里颜色分明的水带，非常壮观。

　　两条水色不同的河交汇时都会“泾渭分明”吗?不一定。两股颜色不同的水流交汇，总有一个相互掺杂的过程，这个过程有长有短，有时水流过几米、几十米就“不分你我”了，有时“齐头并进”几公里甚至十几公里，依然能看到明显的分界线。河水的密度、温度以及酸碱度等因素会影响混合的快慢，而水量、流速以及交汇河道的角度，也会影响分界线的长短。通常情况下，两河交汇角度如果呈比较小的锐角，交汇后两道水流更易于保持各自之前的方向，几乎是“平行”流动，齐头并进，不会很快交融，于是出现绵延很长的分界线;如果以接近直角的方向交汇，水流的方向相互交叉，很快就能融合到一起，分界线也很快就模糊不清了。以上说的是两条河水量相当的情况。两河如果水量差异很大，那么水多的很快会稀释掉水少的，分界线会很短，而且不太明显。总体来说，两条河越是势均力敌、交叉的角度越小，越有可能形成“泾渭分明”的风景。河流入海口也常能看到类似景观——河流所含的泥沙，把蓝色的海水染黄了一大片。

　　原版的“泾渭分明”出现在陕西西安郊外、泾河与渭河的交汇处。两千多年前的《诗经》就有“泾以渭浊，湜湜其沚”的诗句，“泾渭分明”由此而来。然而此后漫长的岁月中，总有不少好事者实地考证，谁清谁浊却争议不休，甚至有人说泾河与渭河并不分明!为什么呢?原来泾河、渭河是否清浊分明，与河流汛期、河道环境变迁有着密切相关。渭河上游河道泥沙沉积多，河水常年浑浊。而泾河上游虽流经黄土高原，但河道深切入岩层，大多数时候泥沙少，河水清澈。但每当雨季，山洪会把大量泥沙冲刷入泾河，短时间内泾河含沙量会比渭河高得多。这时如果到泾渭交汇处，就会看到二河“同流合污”，甚至泾河比渭河更浑浊。

　　51.文章的第1段主要说明了“泾渭分明”

　　A.所形成的前提条件

　　B.对当地生态的影响

　　C.对水质优劣的反映

　　D.在地理学中的意义

　　52.下面的句子放在文中哪个位置最合适?

　　很多地理、地质景观能保持百万年不变，但是“泾渭分明”的景色却常常发生变化，时大时小，时有时无，有时甚至发生反转。

　　A.①

　　B.②

　　C.③

　　D.④

　　53.内格罗河的颜色是由什么决定的?

　　A.河道中独特的岩石

　　B.河道两边的黑色土壤

　　C.河水携带的黑色沙石

　　D.河水中的植物腐殖质

　　54.根据本文，在其他条件都满足的情况下，下列哪种组合所形成的“泾渭分明”分界线最长?

　　两河交汇呈钝角

　　两河交汇呈锐角

　　两河交汇呈直角

　　两河交汇时水量相当

　　两河交汇时水量悬殊

　　A.①⑤

　　B.②④

　　C.③④

　　D.③⑤

　　55.根据本文，下列说法正确的是

　　A.“泾渭分明”一词源于《诗经》

　　B.渭河因形成于黄土高原而浑浊

　　C.渭河在汛期比泾河更浑浊

　　D.泾渭在古时黄河入海口处交汇

　　哈弗大学生物学家马丁·诺瓦克写道：“合作是进化过程中创造力的源泉，从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。” 人类在力求迎接全球新挑战的同时，必须找到新的合作方式。利他主义必须是合作的基础。

　　愿意无私向他人伸出援手，提升了我们和子孙后代的生活品质。事实上，这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点，并尽可能让更多人知道。

　　当前，人类面临着三项重要挑战：确保所有人拥有体面的生活条件、提高生活满意度同的时间框架。我们担心每年的经济状况;我们关注自己终生的幸福;而我们对环境的忧虑，则主要是为了子孙后代着想。

　　但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能从中受益，负责任的投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机;一位充满爱心的公民总是先想到自己的行为会对社会造成何种影响;无私的一代会处处关爱地球，而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的世界。利他主义让所有人都能更好地生活。

　　以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化，毕竟，心理学、经济学和进化生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去30年的研究表明，真正的利他行为确实存在，而且可以超越亲属和社区，兼顾人类甚至是其他物种的普遍福祉。此外，利他主义者并不一定会因善举而受损;相反，在自私者为自己和他人带来痛苦的同时，利他主义者往往会间接受益于自己的善举。

　　研究还表明，个人可以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义的三个组成部分，每个人都可以通过学习来最终掌握：理解并分享他人的感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。

　　社会也可以向利他主义转化，这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好。对文化演变的研究表明，人类价值观可以以超过人类基因的速度发生变化。因此，如果要建设一个充满关爱的世界，我们必须先意识到利他主义的重要性，接着需要在人与人之间培育利他主义，并推动社会的文化变革。

　　56.文中引用马丁·诺瓦克的观点是为了强调合作的

　　①普遍性 ②重要性 ③相对性 ④偶然性 ⑤阶段性

　　A.①②

　　B.②③

　　C.③④

　　D.④⑤

　　57.作者认为利他型社会

　　A.违背了人类的本能

　　B.发展前景并不明朗

　　C.可以经过培育成为现实

　　D.只能是脱离实际的空想

　　58.最适合做本文标题的是

　　A.通往利他主义之路

　　B.利已与利他

　　C.自私的基因

　　D.让世界充满爱

　　59.本文主要说明

　　A.人类应对挑战的途径和方式

　　B.利他主义的必要性和可能性

　　C.不同学科对人性认识的差异

　　D.形成价值观的社会主义基础

　　60.作者可能最不赞同以下哪一说法?

　　A.赠人玫瑰，手有余香

　　B.人同此心，心同此理

　　C.积善之家，必有余庆

　　D.人为财死，鸟为食亡

　　浮船坞是一种修造舰船的大型装备，外观就像是把一个干船坞从岸边“刨”了出来。主结构是一个巨大的凹字形船舱，两侧有水密结构的墙，前后端是可以开合的门，实际上是一种构造特殊的槽形平底船，且船底被设计得尤为坚固，以承受大型船只“躺”在上面时带来的压力。两侧的坞墙和坞底均为箱形结构，沿纵向和横向分隔为若干封闭的舱格，有的舱格为水舱，用来灌水和排水，使船坞沉浮。

　　一般来说，浮船坞本身是不带动力的，如需在港口、码头间移动，则要借助于拖轮的拖和顶。但在少数场合，也需要浮船坞有一定的航行能力。因为如果在远洋进行抢修舰船、打捞沉船，运送深水船舶通过浅水的航道等，就需要浮船坞航行比较远的距离。此时，如仍然用拖轮拖带船坞，不仅速度较慢，在海况较差时航行危险度也较高，甚至会完全无法拖带航行。_____________________________。

　　自航式浮船坞与半潜式运输船在技术上有一定的共通之处，区别在于前者是一种工程船舶，后者是运输船舶。与半潜式起重船相比，自航式浮船坞不权具备打捞功能，还具备在海上紧急抢修的功能，这也是人们对它的军事意义有很多联想的主要原因。

　　其实，早在2012年，中国就成功建造了第一艘自航式浮船坞。不过，那是一艘6000吨左右的浮船坞，虽具备海上航行能力，但就军事用途而言，只能修理护卫舰和轻护船。目前建成的“华船一号”自航式浮船坞体积更大、举力更大，可以修理2万吨级的民船或是6000吨级的驱逐(两者的长度类似)。此外，与此前的浮船坞相比，“华船一号”的适航性和自持力大幅提升，可在6级大风和2米浪高的恶劣环境中完成修理保障任务。无论是作为移动兵工厂还是保障舰艇，它都是海军舰船修理领域的重大革命，是对传统修理模式的极大补充。

　　在“华船一号”试航的新闻报道中，指挥试航的专家还表示：“战时战舰受损，‘华船一号’可自航浮渡至相应海域，实现战损战舰就地‘就医’。”确实，“华船一号”的浮箱空间、沉深吃水、举力都可满足中国主战舰艇进坞修理需求，航速、续航力和自持力相比国内其他同类舰船均有大幅提升，可满足三级海况下的正常航行。

　　对于海军而言，大型自航式浮船坞实现了装备维修由岸基定点保障向远海机动保障的延伸。但对于真正的远洋海军，即完全具备远洋部署、远洋作战、远洋保障能力的海军来说，“华船一号”只是迈向目标的一小步，接下来还有很多工作要做。

　　61.下列关于浮船坞的说法错误的是：

　　A.通常不具备航行能力

　　B.可以用于舰船修理

　　C.是岸边挖下来的干船坞

　　D.包括坞墙和舱格等结构

　　62.最适合填入第2段画线部分的句子是：

　　A.这就是自航式浮船坞诞生的主因

　　B.半潜式运输船就不这样

　　C.自航式浮船坞可以替代无动力浮船坞

　　D.还有一种半潜式运输船

　　63.下列对于“华船一号”的概述正确的是：

　　A.是我国首艘自航式浮船坞

　　B.在国内居于先进水平

　　C.建成于2012年

　　D.只能修理护卫舰和轻护舰

　　64.自航式浮船坞能够在军事领域大展宏图的最主要原因是：

　　A.兼具打捞和紧急抢修功能

　　B.能够在恶劣条件下行驶

　　C.可以迅速下潜实现隐藏

　　D.兼具运输和护航功能

　　65.本文意在说明：

　　A.浮船坞、自航式浮船坞与半潜式运输船在功能上各具特色

　　B.浮船坞是海军舰船修理领域的重大革命

　　C.我国已建成现代远洋海军

　　D.大型国产自航式浮船坞意义重大

　　照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。

　　中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。

　　照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名中国传统意蕴的同进，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。

　　自 20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普通讯摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。

　　照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢?”

　　此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。

　　66.下列最符合照相馆在中国开办之初的摄影理念的是：

　　A.显微摄影唤真真，较胜丹青妙入神

　　B.令恶人化为西子，而仍不失本来面目

　　C.论画以形似，见与儿童邻

　　D.羚羊挂角，无迹可求，透彻玲珑，不可凑泊

　　67.20世纪20年代的摄影讲求：

　　A.实用

　　B.写实

　　C.时尚

　　D.复古

　　68.下列照相馆名称按出现时间先后排列，最可能接近事实的是：

　　①东方红 ②美利丰 ③华昌 ④森泰 ⑤红旗 ⑥百乐门

　　A.①→②→③

　　B.③→⑥→⑤

　　C.④→①→②

　　D.⑤→④→⑥

　　69.根据文章，下列说法正确的是：

　　A.“公私合营”标志着传统照相术的终结

　　B.“整修”照片的泛滥遭到当时人的抵制

　　C.“中西结合”是在多数照相馆开馆之初的理念

　　D.《脱影奇观》是中国人编写的首部摄影技术专著

　　70.通过这篇文章，可以知道：

　　A.一部影像史就是一部中外交往史

　　B.照相馆折射出中国人的精神变迁

　　C.西方拍照理念先于照相术传入中国

　　D.20世纪30年代中国人已经具有肖像权意识

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/0d1bd80c4531b90d6c85ec3a87c24028915f854e.html