论王维山水田园诗中的佛学思想
作者：魏晓莹
来源：《神州》2012年第15期
(临沂职业学院 山东 临沂 276017)
作者简介：魏晓莹(1964.3-),大学本科,临沂职业学院图书馆馆长,副研究馆员,研究方向：古代文学。
【摘要】王维号称“诗佛”，他的诗歌中充满了佛学的哲理，佛教影响了他的生活节奏和政治态度，改变和强化了他的人格自塑方向。本篇仅以他的山水田园诗来进行分析。王维从禅宗里吸收了自性论和境界论，并运用在自己的创作中，在唐代诗人中独树一帜，成为唐代山水诗的大家。王维山水诗体现出了空灵静寂的意境美和回归闲适的情趣美。
【关键词】禅宗;空灵静寂的意境美;回归闲适的情趣美
【中图分类号】G623.23 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)05-0036-02
王维是我国唐代山水田园诗的代表人物，他是盛唐诗坛上一位具有独特风格和特殊贡献的伟大诗人。他生活在一个重隐乐隐的时代，我们可以从王维的生平还有接受的思想中来进行剖析，王维是古代诗人中为数不多的礼佛学者，并且佛学造诣颇为深厚，这也让王维的山水诗呈现出禅意的美。佛教成为他人生的基本内容，他有意识或无意识地将佛教义理融入艺术创作之中，苑咸在《酬王维》诗序说：“王兄当代诗匠、又精禅理。”禅学,对王维的诗歌创作产生了巨大的影响。他以独具魅力的审美情趣，发现并表现自然之美，使其山水作品表现出无尽的禅意。在中国诗歌史上被誉为“诗佛”。
1 王维山水田园诗的佛学基础
禅宗，是释迦牟尼佛教的心法，与中国文化精神结合，形成中国佛教。禅宗认为，世界的本体是人的内心，而世界的发展变化都是人的内心的想象。只要是觉悟到内心的清净和空寂便是佛学的最高境界了。对于王维而言，这就是他在佛学上的最高追求。王维很早就将禅宗的思想融入自己的山水田园诗中，创作中也不经意间流露出空灵透彻的审美观。
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