曾经，在麓山寺烧香拜佛、祈求平安时，偶遇了一位得道高僧，他告诉我说：人走霉运时，牢记这两句话，好运不请自来！
高僧说：成功的人所具有的勇气是大智大勇。因为具有大智大勇，所以才能成就别人无法企及的业绩。
生活中，我们每个人都承担着各自的生存压力。我们会在学业的重负中不堪，会在事业的抉择上困惑，会在情感的走向上迷惘，会在城市的繁华中迷途。每每到了这些时候，我们的反应就显得尤为重要，有人哭，有人笑，有人跌倒，有人不认输，此中的区别就在于你是否有勇气重头再来过。
勇气带我们走出黑暗，坚强支撑着我们一直到达生活的彼岸。
接着，高僧给我讲了一个这样的故事：
当年隐峰学禅的时候，老师马祖为了测试爱徒修行的深浅，决定找个机会试试他。
一日，老禅师看到隐峰推着板车，要从一条狭窄的小路上经过，就故意跑过去躺在路中间假装睡大觉，伸腿挡住去路。
“师父，你老人家快起来，要不然车压到你的腿了。”
马祖爱理不理地答道：“已经伸出去的脚不能收回来。”
隐峰一听，立即接口道：“已经前进的车不能再后退。”
于是，隐峰推车从老禅师的腿上碾了过去。
马祖大叫一声，腿上已经鲜血淋漓。气愤的马祖一瘸一拐地找来一把斧头，来到法堂，敲钟召集所有僧众，大喝道：“哪个小子刚才碾伤了老僧双脚？你给我出来！”
僧人们个个都吓傻了，今天看来要血溅佛堂了。
只有隐峰和尚毫无惧色，大踏步走上前去，把头放在马祖抡起的斧头下面。
马祖哈哈大笑，把斧头扔在地上，高兴地说：“孺子可教！”
马祖横插一腿挡路，实际上是在问隐峰如何克服学禅路上的各种障碍。隐峰推车碾过，是表示自己绝不后退。
马祖又手执利斧进一步考验他，隐峰又以“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神坦然面对。看到爱徒如此精进，难怪老和尚哈哈大笑！
故事讲完了。高僧指出：无论是佛是祖，只要阻挡了自己精进的脚步，就该毫不胆怯，毫不留情，勇敢地冲过去。这是禅家修禅所需的勇气，生活中我们若想有所成就，也是如此。
生活里，什么事都有可能，又什么事都没可能。你有爱别人的勇气，可你有不爱的勇气吗？你有追求的勇气，可你有放弃的勇气吗？你有成长的勇气，可你有面对沧桑的勇气吗？你有接受成功的勇气，可你有坦承失败的勇气吗？勇气，就穿在这可能和没可能的中间，笑谈着风雨，无畏着艰辛。
无论何时何处，只要你不丧失生活的勇气，你的心就是一朵开不败的花。
高僧说：霉运实际上是一种幸福，因为它会使我们振作起来，调整我们的努力方向，使我们向着不同的但却是更正确或者更美好的方向前进。
霉运，指的是一个人在从事有目的的活动时，在环境中遇到种种使其动机不能获得满足的障碍和干扰，从而产生的一种复杂的心理感受。霉运与失败是一对孪生姊妹，但它与成功也仅有一步之遥，关键是看你有没有走出霉运的斗志和毅力。
人人都会遇到霉运，它是不以人的意志为转移的生活内容之一，同时能使人产生或轻或重的挫折感，即一种消极的情绪状态。这种状态，有时会造成非常严重的或不可挽回的后果，甚至能摧毁一个人的精神支柱。
面对霉运，不同的人有不同的反应。有的人在霉运面前一蹶不振，有的人愈挫愈勇，其抗挫折力的指数很高，因为具备了良好的适应能力，他们往往把失败转化为成功。
“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到，这段美妙的文字竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人。他就是世界科学巨匠霍金。
命运对霍金不能不说是苛刻的：他口不能说，腿不能站，身不能动，他几乎失去了所有常人所能拥有的最基本的生存条件。可他依然感到自己很富有，比如，一根能活动的手指，一颗能思维的大脑……这些让他感到满足并对生活充满了感恩之心。
一位哲人曾说：“每个人都是被上帝咬过的苹果，只因上帝特别喜爱某些人的芬芳，所以才对他们咬得特别重。”霍金就是这样一只苹果，上帝给了他残缺的肢体，却让他拥有了一个芳香的心灵。
高僧指出，霍金的故事告诉了我们：人生遭遇挫折、走霉运之时，如果一个人能够具备正确的挫折观，那么挫折与霉运不仅不是坏事，而且还可以成为一种积极的心理动力。从某种意义上讲，如果你的生活是一把披荆斩棘的刀，那么霉运就是一块不可缺少的磨刀石；如果成功是一首高亢激昂的歌，那么霉运就是上面一个个跳跃的音符。
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