灰姑娘水晶鞋高中作文
篇一：何必清楚
杨昊
史铁生曾说："此岸永远是残缺，否则彼岸就要坍塌。"我们活在花草丰茂的此岸，却又渴望彼岸，带来的终将是毁灭。
犹记童年灰姑娘与王子的甜美爱情，可如今一看只是被踩碎的水晶鞋，可难道如此爱情就破碎了吗？与其活于求真的所谓渴望，不如不去深究，为什么不把更多的精力去享受那爱情的美好呢？
落叶只不过是一只疲倦的蝴蝶，多美啊！童年无数回忆涌上心头，彩色的蝴蝶印出半生的绚丽，可何必把她摆在高分倍的显微镜下去把它看清，揭露那彩色的翅膀只不过是黑白两色呢？就算黑白的翅膀只有在太阳下才能折射出绚彩，那又何妨？蝴蝶本质上的平淡无奇也依然无法改变我对美丽的想象！
我们渴望细沙在阳光下折射出的灿烂千阳，可又何必要纠结它本是灰色的真相，巨石的破碎，成就了沙子的浮华，可在一番醍醐灌顶的醒悟之后，是否还会再惊叹沙子的耀眼了呢？
人生就像一场密林中的徒步旅行，时不时地从其深处传来阵阵香气，梭罗漫步其中，找到了瓦尔登湖，他不再纠结于现实生活的残酷与人性的险恶，他定居于湖边建起自己的小木屋，在那里即便对生活不知，不尽知，他依然活出了滋味，并为之后心灵麻木的我们指点回归纯净世界的方向。
史泰龙在《洛奇》中的巨大成功，来自于他1885次的失败，球王贝利的辉煌来自于他的1282个射门，左思的《三都赋》包含着十年的汗水辛苦，当一切以数据的方式呈现，一种复杂的心情涌上心头，少了些好奇多了些望洋兴叹的敬畏，与其失去信心不如不知，可难道我们就当真不知道成功后的汗水吗？我们知道，就好比我们知道南瓜车，水晶鞋是一个个梦里的谎言，可却还去相信，因为史泰龙的演技、贝利的脚法、左思的文采让我们得到的是心灵的满足。
可真心惊叹于斯特莱大学学生们的所作所为，记得陈教授被聘用为研究院去了牛津大学，她带上了自己高二的女儿，开学时女儿凭借着自己应试的优势参加了数学社团，不到一周她退团了，因为全社只有她一人因为优势而非热爱才参加了数学社。不禁感慨，活在当下也许只是一句无力的叹息，好好学习早已失去其本来的意义。何必知道？可笑？我何曾不想知道，只怕是自命"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"吧？
何必清楚现实？此岸的风景还不足以迷住你吗？你可曾想过你追求的真理即是毁灭吗？
篇二：梦不必真切
莫晓天
灰姑娘坐着南瓜车，穿着水晶鞋去参加舞会并获得王子的心。这本是一个让无数人憧憬的梦想。可近日莱斯特大学发现当灰姑娘穿上水晶高跟鞋她的梦会破碎。《灰姑娘》本是一篇本意寓意着梦想的童话。可求真精神反倒使这个梦破碎。看来有时不必过于求真，因为梦不必真切。
当今社会发展迅速，许多以前人们不知原理的乱力怪神也被解开面纱。童话开始与科学碰撞，当一个个冰冷的数字公式遇上一个个火热的梦想。数字击破了人们的幻想，他们的梦想崩塌。看来梦不必真切，事不必过于求真。
童话本是一个寄托人们幻想的地方。其中的公主、王子、恶龙更是不少人儿时的回忆。作文人们在乎的不是它的真假，而是它们那温暖人心的力量。
童话是一个小小的梦，在这不必在乎真理，不必在乎烦恼。它只是一个小小的梦。梦不必真切。
科学是人类进步的阶梯，也是人类幻想的粉碎机。过度的求实精神粉碎了一个又一个的经典人物。求实精神不应用在童话上。童话只是梦，梦不必真切，只在乎是否香甜。
假如过于求真，那么灰姑娘的故事根本不存在，因为没有小精灵。假如过于求真，孙悟空也不会成为中国神话，因为石头里没有猴子。
如果说生活是一座果园，那么童话就是果实，科学就是梯子，梯子是为了方便摘下果实，而不是把科学看成放大镜，去每一个果实上找出它的虫孔。
莱斯特大学的研究论文发表在物理期刊上。我想他们不可能只谈论灰姑娘的水晶鞋，那样是无益的。人类的进步不需要知道灰姑娘的鞋跟高度，也不需要关心鞋子是否会被踩碎。人们都知道灰姑娘是假的，不存在南瓜马车，也不存在水晶鞋。他们在乎的是这个梦本身所拥有的内涵。这个梦能否赋予他们前行的动力。梦不必真切，只需能让我们负重前行。
摘下一片梦的叶子，让它告诉你风的方向。采下一片梦的云霞，让它告诉你太阳的温度。饮下一杯梦的清泉，让它告诉你流水的喜悦。梦不必真切。我们只需要静待花开，静待花落。欣赏过梦的绽放，接下来就是迎接生活的风雨。
梦不必真切，但必须香甜。科学可做梦的调味剂，做不得放大镜。
梦是阳光，生活是种子，阳光给予种子力量，种子开出科学的花朵。
