千字文

发布时间:2016-07-11 16:01:12   来源:文档文库   
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千字文

基本简介:《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是用来教授儿童基本汉字的首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁(502年─549年)的梁武帝为其公主练习书法,而委托周兴嗣(470年─521年)创作的。千字文作为儿童习字的啓蒙读物,和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

基本构成:李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣铁石模次王羲之书碣碑石的字迹,又要求拓出互不重复的一千个字,以赐八王铁石拓出后,此千余字互不联属,梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子,“卿有才思,为我韵之。”。周兴嗣竟一夜编成。

千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”,总共250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理,整篇文章一字都不重复。

宋朝良器曾作《续千字文》。明朝徐青藤曾作《集千字文》。清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。太平天国亦有《御制千字诏》等,其《千字文》内容不同,但都以《千字文》为名。

书法作品:由于千字文字不同,且流传广泛,故深受东亚各国书法家的青睐。《宣和书谱》记载,北宋内府收藏智永真迹二十三件,《千字文》便占十五件之多。

中国书法家智永(隋)、褚遂良(唐)、孙过庭(唐)、张旭(唐)、怀素(唐)、米元章(北宋)、高宗(南宋)、赵子昂(元)、文征明(明)皆有著名的《千字文》书法作品。敦煌出土文书中也有《千字文》手本习字断片,可见最迟至7世纪利用《千字文》练习汉字书法已较普及。

日本书法家卷菱湖(江户)、市河米庵(江户)、贯名翁(江户)、日下部鸣鹤(明治)、小野鹅堂(明治)的《千字文》书法作品也很有名。

字数介绍

《千字文》实录一千不重复汉字。然而中国大陆实行简化字和归并异体字后,其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字(具体数量因异体字的归属而有不同说法)。如下列字被合

正文:

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈辰宿列张

寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈

剑号巨阙,珠称夜光。果珍李,菜重姜。

咸河淡,鳞潜羽翔龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场化被草木赖及万方

盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。

谈彼短,恃己长。信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

德建名立形端表正。空谷传声,虚堂习听

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,兴温。似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟

学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下,夫唱妇随。

外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。

仁慈隐,造次离。节义廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移

坚持雅操,好。都华夏,东西二京。

,浮渭据。宫殿盘郁,楼观飞惊。

图写禽兽,画彩仙灵。丙舍旁启,甲帐对楹

设席,鼓吹笙。升阶纳星。

右通广内,左达承明。既集坟典亦聚群英

杜稿钟隶,漆书壁经府罗将相,路侠槐卿

户封八县,家给千兵。高冠陪,驱振缨。

世禄富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。

盘溪伊尹,佐时阿衡。宅曲阜,微孰营。

公匡合,济弱扶倾回汉惠,说感武丁。

义密勿,多士实宁。晋楚更霸,赵魏困横

假途灭虢,土会盟。何遵约法,韩弊烦刑

颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。

九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。

雁门紫塞鸡田赤诚昆池碣石野洞庭。

旷远绵邈,岩杳冥。治本于农,兹稼穑。

俶载南亩我艺黍稷税熟贡新,劝赏黜陟

孟轲素,史鱼秉直。庶几中庸,谦谨敕。

聆音察理,鉴貌辨色。贻植。

省躬讥宠增抗极。殆辱近耻,林幸即。

两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。

古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招

渠荷的历,园抽条。枇杷晚翠,梧桐凋。

陈根委,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

耽读玩市,寓目囊箱。易輶畏,属耳垣墙。

具膳餐饭,适口充肠。饱烹宰,饥厌糟糠。

亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。

纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕,蓝笋象床。

弦歌酒宴,接杯举手顿足,悦豫且康。

后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐

简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉

驴骡犊特,骇跃超骧诛斩贼盗,捕获叛亡。

布射丸,琴阮箫。恬笔伦纸,钧巧任钓

利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦笑。

每催,曦晖朗璇玑晦魄环照。

指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。

束带庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等

谓语助者,焉哉乎也。

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