2019年炙手可热有什么典故

发布时间:2019-09-17 19:56:28   来源:文档文库   
字号:

2019年炙手可热有什么典故

篇一:炙手可热的故事

炙手可热的故事

【成语故事】唐玄宗宠信杨贵妃,任命他的哥哥杨国忠为宰相,把朝政大事全交他去处理。杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活,诗人杜甫对杨氏兄妹极为不满,作《丽人行》讽刺他们的荒淫无道:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”

【出处】炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。唐·杜甫《丽人行》

【解释】手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。

篇二:50个成语出处及典故整理材料

50个成语出处及典故整理材料

——张帆1.恃才傲物【恃】:指仗着自己有才能看不起人,也指自高自大。

萧子显是南朝梁人,历官国子祭酒、侍中,迁吏部尚书。他学问很好,然颇自负才气,很少有他看得上的人。平常见各级的官员,从不答言,只举扇一挥而已。可皇上非常敬重他。四十九岁那年,不幸染病身亡,简文帝对他评价甚高,下令为他举哀。将要入葬了,家人请求谥号,帝手诏“恃才傲物,宜谥曰‘骄’。”“恃才傲物”是梁简文帝对萧子显的评价,尚带有褒奖之意,偏重在其才学之高。后来这句话作为成语流传下来,则多用为贬义,偏重在自负其才而傲慢。

2.分道扬镳【镳】:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

南北朝时代的北魏,国都原在平城,魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载,“洛阳令”即“京兆尹”元志,曾同“御史中尉”李彪发生过一件有趣的争路纠纷。

据说元志仗着自己有些才能,相当骄傲,对于某些学问不高的大官贵族,往往表示轻视。有一天,他坐着车子正在街上走着,恰巧遇见李彪的车子迎面过来。那时,官员出门总是前呼后拥的,官职越高,随行人马就越多,威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们,老远就得回避。官职低的官,也得让官职高的官先走。如遇官职相仿,客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的,可是他瞧不起李彪,偏不相让。李彪很生气,当场训斥元志。元志不服,两人就争吵起来。

元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳一个地方官,怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人,都编在他主管的户籍里,他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。

孝文帝听了,不愿意评判他们谁是谁非,便笑道:“洛阳是寡人的京城,应该分路扬镳。从今以后,你们可以分开走,各走各的不就得了吗!”

3.暴殄天物【殄】:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

【出处】:《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”

4.瓮中捉鳖【瓮】:从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。

【出处】元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管叫他瓮中捉鳖,手到拿来。”

5.万目睚眦【眦】:睚:眼角;眦:眼眶;睚眦:瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“百口嘲谤,万目睚眦。”

6.耳熟能详【详】:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

出处:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”。

7.方兴未艾【艾】:方:正在;兴:起始,兴起;艾:停止,完结。事物正在发展,还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。

出处:《清波杂志》等

8.尔虞我诈【虞】:比喻互相欺骗,互不信任。尔,你;虞,欺骗;诈,欺骗。

出处:春秋·左丘明《左传·宣公十五年》:“宋及楚平,华元为质。盟曰:‘我无尔诈,尔无我虞。’”

9.白驹过隙【隙】:驹:少壮的马。过:越过。隙:缝隙。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。

出处:《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。”成玄英疏:“白驹,骏马也,亦言日也。”陆德明释文:“郤,本亦作隙。隙,孔也。”

10.中流砥柱【砥】:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

出处:《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”

11.杯盘狼藉【藉】:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

典故:日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,

微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。」以讽谏焉。齐王曰:「善。」乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。

12.层峦叠嶂【峦】:层峦:山连着山;叠障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。出处:宋·陆九渊《与王谦仲书》:“方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。”

13.自惭形秽【秽】:因为自己不如别人而感到惭愧。形秽,形态丑陋,引伸为缺点。

出自:(1).清·李绿园《歧路灯》七十二回:“绍闻在娄朴面前,不免自惭形秽。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“骡骑王武于;是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”

(2).《夏之梦》陈静(3).明·罗贯中《三国演义》

典故:晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好,在城里也颇有名声。有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。他对卫母说:“人家都说我相貌漂亮过人,与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!”过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。几乎轰动了全城。好不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。”

14.居心叵测【叵】:形容人心十分险恶,不怀好意,意图做坏事。居心:存心;叵:不可;测:推测,料想。指人心险恶,不可推测。

出处:明·罗贯中《三国演义》

典故:三国时期,曹操准备率军攻打孙权与刘备,担心凉州马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人,就带儿子马休一起去许昌,结果被曹操杀害

15.踽踽独行【踽】:踽〔踽踽〕:形容独自走路孤零零的样子。慢步行走。如:踽步(慢步的样子);踽踽(小步慢行的样子

出自《诗经·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。”后用“踽踽独行”形容一个人孤单地独自走路。刘心武《栖凤楼》二六:“于是,拖着疲惫的身体,尤其是被乱七八糟的思绪折磨得疲惫不堪的心灵,他往住处踽踽独行。”

16.纵横捭阖【捭】:纵横:合纵连横;捭阖:开合。原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人,在政治和外交上运用联合或分化的手段。

出处:汉·刘向《战国策序》:“苏秦为纵,张仪为横,横则秦帝,纵则楚王,所在国重,所去国轻。”宋·李文叔《书战国策后》:“战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”

《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。”

典故:战国时期,秦国通过改革实力空前强大,并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生,张仪、苏秦通过对世态的分析,以及权衡利益心理战术的运用,凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌,最终秦国灭六国统一天下

17.穷兵黩武【黩】:黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。出处:《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”

三国时期,吴国皇帝孙皓是一个十足的暴君,他任用那些拍马屁的小人做大官,大兴土木,建豪华宫殿。同时还不断扩充军队,使军队的人数占百姓人数的十分之一,军费开支庞大,陆抗打败晋军的进攻后上书孙皓,让他不要再继续穷兵黩武。

18.顶礼膜拜【膜】:顶礼:佛教拜佛时的最高敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻降服自我的傲慢,对于真修行的僧人并不需要别人的顶礼,而通过顶礼来表示自心放下自我的一些不良习惯去觉悟佛法。

出处:1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”2,这句话传扬开去,一时轰动了吉州百姓,扶老携幼,都来~。(清·吴趼人《痛史》第二十回)

19.眼花缭乱【缭】:缭乱:纷乱。形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂,无法辨清。

出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,只教人眼花缭乱口难言,魂灵儿飞在半天了。”

选自《斑羚飞渡》沈石溪:“紧接着一对对斑羚凌空跃起,在山间上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。”

20.熠熠生辉【熠】:形容光彩闪耀的样子;熠熠,光耀、鲜明。

出自:作家孙犁《我的金石美术图画书》一文中。

21.昙花一现【昙】:昙花一现,指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物,花朵非常美丽,但是开花时间却只有3至4小时,可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。昙花一般在夏季开花,开花的时间在晚上20-24点左右,花期很短,盛开为白色的花,非常美丽。花败后闭合像灯笼状,花可以做汤口感细腻柔滑可口。

出处:《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”

22.万马齐喑【喑】:万马齐喑,千万匹马都沉寂无声,比喻人们都沉默,不说话,不发表意见,形容局面沉闷。

出处:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。清·龚自珍《己亥杂诗》清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府,主张改革,提倡禁烟,得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐,在路过镇江时看到当地人在祭拜天神,他作诗一首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

23.美轮美奂【奂】:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

出自:《礼记·檀弓下》。晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

24.炙手可热【炙】:手一挨近就感觉热,比喻气焰很盛,权势很大。

出自唐代诗人杜甫《丽人行》中诗句“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”的一个成语。唐玄宗宠信杨贵妃,任命他的哥哥杨国忠为宰相,把朝政大事全交他去处理。杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活,诗人杜甫对杨氏兄妹极为不满,作《丽人行》讽刺他们的荒淫无道:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

25.浑浑噩噩【噩】:浑浑:质朴淳厚。噩噩:严肃的样子。亦形容糊里糊涂,愚昧无知。

出处:1,汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。”2,明·胡应麟《诗薮·内编》第三卷:“两京歌谣,便自浑浑噩噩,无迹可寻。”

3,清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第四卷:“蓝鹿洲先生作《饿乡记》云:‘忽气象顿宽,别有天地,山茫茫,水淼淼,人浑浑噩噩。’”

4,清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》:“而春秋已前,皆若浑浑噩噩,荡荡平平,殊甚可笑也。”5,茅盾《一个女性》:“他自己在十六七岁时浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故,不是‘寿相’。”

6,孙中山《心里建设(孙文学说)》第五章:“三代以前,人类混混噩噩,不识不知。”

26.宁缺毋滥【毋】:也作“宁缺勿滥”。就是宁愿空缺,也不要降低标准,一味求多。

出处:清·李绿园《歧路灯》第五回:“即令宁缺勿滥,这开封是一省首府,祥符是开封首县,却是断缺不得的。”

《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥??若不幸而过,宁僭不滥”。

27.纨绔子弟【绔】:旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨:细绢;纨绔:细绢做的裤子。

典故:《汉书·叙传上》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨裤之间,非其好也。”

《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处耶?”

28.瑕不掩瑜【瑕】:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。

出自:西汉·戴圣《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”

《晋书·周顗传论》:“顗招时论,尤其酒德,《礼经》曰‘瑕不掩瑜’,未足韬其美也。”

宋邵博《闻见后录》卷四:“惜哉仲淹,寿不永乎!非不废是,瑕不掩瑜。虽不至于圣,其圣人之徒欤!”王闿运《湘绮楼论唐诗》:“《北征》犹不免粗犷处;如‘垢腻脚不韈’、‘数日卧呕泄’等句,亦是诗中之一病,然瑕不掩瑜耳。”

29.自怨自艾【艾】:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,治理,比喻改正错误,惩戒,惩罚;自艾:自己改正错误。本义是悔恨自己的错误,自己改正。现仅指悔恨。

出处:《孟子·万章上》:“三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义,三年,以听伊尹之训己也,复归於亳。”

《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“过迁渐渐自怨自艾,懊悔不迭。”

《官场现形记》第十六回:“﹝刘中丞﹞一心生怕土匪造反,事情越弄越大,叫他不安于位,终日愁眉不展,自怨自艾。”

杨朔《大旗》:“她害着很重的沙眼,乍一见亮光,急忙把手搭上眼眉,又红又烂的眼睛眯成细缝,又自怨自艾起来。”

30.铩羽而归【铩】:比喻失败或不得志而归。铩:摧残,伤害。铩羽:翅膀被摧毁。

出处:南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”

《世说新语·支公好鹤》:支公惜之,乃铩其翮。

铩羽暴鳞,复见翻跃。——南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》

这一批被斩了魔爪,“铩羽而归”,另一批又破门出来。——秦牧《手莫伸》

31.集腋成裘【腋】:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮袍。指狐狸腋下的皮毛虽小,但聚集起来就能制成皮衣。比喻好的东西积少成多。

出自《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”

32.蓬荜生辉【荜】:蓬:用蓬草编的门;荜:用荆条、竹木之类编成的篱笆;以“蓬荜”借指穷苦人家。“蓬荜生辉”指某事物或人使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话),也说“蓬荜增辉”。谦敬之词。

出处:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。”宋·王柏《回赵星诸书》:“专使远临;俯授宝帖;联题累牍;蓬荜生光。”

33.东施效颦【颦】:效:效仿;颦:同矉,皱眉头的意思。东施:越国的丑女,代指丑妇。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。出自:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

34.栉风沐雨【栉】:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

出处:墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也。名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。”(先秦·庄周《庄子·天下》)

35.越俎代庖【俎】:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。

出处:《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

36.始作俑者【俑】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

出处:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。

37.信手拈来【拈】:信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

出自:宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”

38.众目睽睽【睽】:睽睽:注视的样子。众:许多人。目:眼睛。指众人都把目光聚集在一个人身上,指众人都在注视监督,某人被许多人注视着干某事。

出处:唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立,新旧不相保持,众目睽睽,公于此时能安以治之。”

39.锱铢必较【锱】:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容极小的差别也不放过,在极其细微的差别中决出胜负。很少的钱也要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。锱:古代一两的四分之一;铢;古代一两的二十四分之一。

出处:《明史·汤开远传》:“事急则钜万可捐,事平则锱铢必较。”夏衍《论正规化》:“涉及个人,则睚眦必报,锱铢必较。”亦作“锱铢较量”。

《二刻拍案惊奇》卷四:“况你学业日进,发达有时,何苦锱铢较量,讨人便宜怎的。”《镜花缘》第十一回:“些须银色小事,何必锱铢较量。”

40.以儆效尤【儆】:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。

出处:《左传·庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎。”

清·李绿园《歧路灯》:“自宜按律究办;以儆效尤。”

鲁迅《准风月谈·文床秋梦》引林丁给《涛声》编者的信:“我以为各人均应先打屁股百下,以儆效尤,余事可一概不提。”

王火《战争和人》(三)卷二:为了严肃校级,不处分不足以平众愤。学校决定给予你大过处分,以儆效尤。“

41.得鱼忘筌【筌】:原指领会了深妙的义理,表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了,渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少,但毕竟只是手段,而领会精神实质、实现既定目标更重要。

出处:《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”

典故:古代一渔夫到河边捕鱼,他把竹器筌投进水里,全神贯注观看浮标,终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边,快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳,问他筌到哪里去了,渔夫这才想起忘记带筌回家了。

42.纡尊降贵【纡】:指降抑尊贵的地位,谦以自处。

出处:梁·简文帝《昭明太子集序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”

43.喟然长叹【喟】:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”

44.贻害无穷【贻】:谓留下无穷的祸患。

出处:清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻三》:“《参同契》炉鼎铅汞,皆是寓言,非言烧烁。方士转向附会遂贻害无穷。”

45.暴%《炙手可热有什么典故》出自::/news/34866.html请保留,谢谢!

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/0167919dbb1aa8114431b90d6c85ec3a86c28b15.html

《2019年炙手可热有什么典故.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式