内容简介
故事发生在法国大革命前后的伦敦与巴黎这两个城市，法国的马奈特医生因目睹了某贵族的暴行而被陷入巴士底监狱长达18年，出狱后和女儿露西定居伦敦，并认识了卡顿、达奈这两位长相相似的青年。两位青年均爱上露西，而露西钟情的达奈却正是当年施暴的贵族后裔，他为了救人，回到法国，却因族人的罪行而别列入审判名单。临刑前，卡顿潜入狱中，替代达奈受刑，以自己的死，成就了感人的爱情。
时间是1775年，在巴黎的一家酒馆的楼上的一间屋子里坐着一位白发男人，他正忙着做鞋。他曾在巴士底狱当了18年的囚徒。现在他已是一个自由人了，然而他却不知道自己的名字，也认木出他的朋友。他所知道的就是他必须继续做鞋。
在一辆去巴黎的车上坐着路营，这是他从未见过面的女儿。路营把她父亲带回了伦敦，在女儿的爱心和照料之下，他忘掉了过去并学会了重像一个自由人那样去生活。
作者简介
查尔斯·狄更斯于一八一二年二月七日出生于英国朴资茅斯的波特西地区。
他的作品，一方面具有深切而有力的批判、揭发的力量，另一方面也含有不少的消极因素。虽然如此，由于狄更斯真实地、生动地描绘了十九世纪初叶的英国社会生活，由于他对人民怀着无限的深厚同情，尽管他对资产阶级还存在着幻想，致使他的思想和艺术都受了很大限制，但他还是属于进步传统的。贯穿在他的一切作品中的基调，是对资本主义社会的统治者代表人物、即他心目中的“恶人”的憎恨，和那些处于资本主义压迫下的普通人和穷苦的劳动者、即他心目中的“善良的人”的同情。他的作品不仅在当时发生了巨大的进步作用，直到现在还为人民所喜爱和珍视。
狄更斯主要作品列表
《匹克威克外传》（ the pickwick papers ） —— 1836年
《雾都孤儿》（ oliver twist ） —— 1837年-1839年等。
书中人物特点：
《双城记》给每个读者留下最深印象的，往往是两个小人物，西德尼·卡屯和普若斯小姐。他们的存在证明了人道主义和牺牲精神的存在与高伟。也就是说，这两个人物的设置是为作者写作这部小说的最高命意服务的。从这个意义上分析，不妨说这两个人物的塑造是作者在创作这部小说的过程中最为用心的运笔。小说的戏剧性结构主要地就是为这两个人物的经营服务的。卡屯从容赴死以及普若斯小姐和德发日太太搏斗的章节因而也成为小说的华彩节段。
作者希望以这种舍己从人的牺牲精神对抗仗势欺人和冤冤相报，以爱抵销恨，这种想法尽管极其不合实际，然而其良苦用心却永远值得宝爱。尤其在时序又转过了140年，法国大革命的那一幕悲剧在那么多不同的国度、不同的时间点上演了那么多次的今天，重读这部小说相信不是没有意义的。
读后感：
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢？小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落？小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
书中的政治现实性：
《双城记》的政治性是作者有意为之的。早在1854年年底，狄更斯就曾说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比大烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险。由于千百种意外——如收成不好，贵族阶级专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧，海外战事的失利，国内的偶然事件——变成那次以后从未见过的一场可怕的大火。”这里“冒烟”的比喻指的就是当时同时潜伏于英国统治阶级和下层民众间的类似于法国大革命爆发之前的那种深刻的社会危机。《双城记》的写作，从原始意义上说有某种借前人车鉴以儆效尤的企图。狄更斯在自己的序言中提到卡莱尔及其《法兰西革命》。事实上，狄更斯正是以《法兰西革命》的描述为蓝本对历史进行衍绎的。
从《双城记》描绘的特权阶级令人怵目惊心的残暴中读者可以非常迅捷地理解法国大革命的导因，而从《双城记》描绘的以德发日太太为代表的劳苦大众令人更加怵目惊心的残暴中读者或许可以得到更多也更深刻的启示。《双城记》和《九三年》（雨果，以下引文出自郑永慧译本，人民文学出版社1957年版）的相通之处从这一点上得到了鲜明的体现。《九三年》的那句名言或许也正是在狄更斯心中盘桓不去的：“在王权之上，革命之上，人世的一切问题之上，还有人心的无限仁慈。”这样的人道主义理念在阶级与阶级兵戎相见的现实面前也许是苍白的，不值一驳的，然而以下论断在时间的长河里更是无可辩驳的：“革命的目的难道是要破坏人的天性吗？革命难道是为了破坏家庭，为了使人道窒息吗？绝不是的。1789年的出现，正是为了肯定这些崇高的现实，而不是为了否定它们。”（《九三年·沉思中的郭文》）篇二：读书报告 双城记
读书报告 篇三：双城记读书报告英文
my opinions about a tale of two cities
a tale of two cities was written by charles dickens, who was born in portsmouth, england in 1812. as the second of eight children, dickens had to go to work at the age of twelve to support his poor family, and he lived a difficult childhood. this troublesome time scarred him deeply and provided him with substantial material for such stories as oliver twist, david copperfield, and great expectations. though just accepted only little education, dickens became a famous writer through his struggling self-learning and extremely hard work, and he was the representative writer of realism in the 19th century.
charles dickens lived in the period of transition between feudalism and capitalism, when the industrial revolution originated in england swept through europe. as large numbers of workers invaded into urban centers to earn a living, the bourgeois took advantages of the surplus of labor by keeping wages low. the poor thus remained poor, and often lived in a narrow and filthy environment. dickens’ writing depicted various directions about this society, and provided a keen, sympathetic chronicle of the plight of the urban poor.
marquis evrémonde killed a beautiful farmwife and her younger brother because of his brother’s lust. after doctor manette was free again, his daughter lucie got married with charles darnay, marquis evrémonde’s nephew, but chose to live in england because he could not accept the cruel injustices of the french social system and the snobbish and cruel values of his uncle. however, marquis evrémonde continued his atrocities. after his crazy carriage crushed over a farmer’s little baby as if nothing happen, he was killed at night. a revolutionary storm was brewing. mr. and mrs.defarge were the revolutionaries in the poor saint antoine section of paris. they wanted to kill all french aristocrats, including charles darnay. mr.defarge used to be doctor manette’s servant, so he was kind to manettes, while his wife’s heart burned with longing for revenge. at last, charles darnay was judged to death, but sydney carton, a lawyer who loved lucie deeply, willing to die instead of darnay, as they had similar appearance.
from my personal point of view, the person a tale of two cities described astounded me very much. some of them were cruel, crazy and reasonless, while some of them were kind, moral and had own mind.
sydney carton was the person i thought the most. he was a smart attorney, without his help, mr. stryver could not solve any cases. but he was lazy, alcoholic, and cared nothing and nobody, he even could not find any interests in his own life, it seems that he lived just for wasting life. but he loved lucie deeply. finally, he
became a hero, because he sacrificed his life to save darnay. i didn’t know why the author spent so many words to form such a strange guy at frist, he used his life to love lucie, after all. but now, i caught it. perhaps the terrible carton symbolized the terrible old france, and his change in the end shown that everything could change, including the old france, a new and fine society would replace the violence.
then, charles darnay. he was worthy of esteem or respect. he displayed great virtue in his rejection of his uncle, marquis evrémonde. money and power meant nothing to him, if they came from exploitation and oppression. even though he had to inherit his uncle’s bequest, he left them to the poor and lived in london throught his own effort. when he realized that he must go back to paris to help gabelle, one of his servants, and make right the wrong his uncle had done, he acted without hesitation because he knew that was his duty. he even refused carton’s help after he was judged to death. i thought, charles darnay was a shiny diamond in that cruel and violent society, and he was a hope, the hope of equality and peace.
third, mrs.defarge. how crazy this woman was. nobody could stop her steps toward revenge, except the death. although it said that wherever there is oppression, there is resistance, i didn’t agree with mrs.defarge totally. her resistance was inhumane, insensible and endless. for just as the aristocracy’s oppression had made an oppressor mrs.defarge herself, so will her oppression, in turn, make oppressors her victims. in the end of the novel, her death by a bullet from her own gun. it shown the
author’s belief that inordinate retaliated lust would destroy one own self.
on the whole, a tale of two cities is a successful novel. it shows us oppression and resistance, violence and terror, revolution and vengeance, love and friendship.
班级： 10级英语（1）班 姓名：李梦梅
时间：2012－10－07 ps：《双城记》读后感
浅析《双城记》 看过的小说不多，印象深刻的就有狄更斯的《双城记》。深深地被卡尔登这个带有人道主义精神的人物感染，他对友情，爱情的付出，突出体现了正直、善良、仁爱的可贵品质。看了不少的评价，收获颇丰。
《双城记》创作于19世纪50年代，这是狄更斯创作的成熟期，也是英国资本主义经济迅速发展的时期。资本主义带来的种种罪恶及其导致的劳动人民的贫困，将英国社会置于一场大革命的前沿。这使狄更斯意识到，当时的英国酷似18世纪末的法国社会，为此，他写了这部以法国资产阶级大革命为背景的小说来影射英国社会。 既然是为了警示英国人而又以法国历史为题材，因此狄更斯将故事的发生地点确定在巴黎和伦敦这两个城市，小说也由此得名《双城记》。主要讲述了法国医生梅尼特从1757 年到1789 年期间的一段曲折的人生经历及下层革命者德伐日太太一家的悲惨遭遇。1757 年12月的一个深夜，寓居巴黎的外科医生亚历山大·梅尼特突然被绑架到厄弗里蒙地侯爵府，为一位美丽的青年农妇看病。在这里他偶然地了解到一桩令人发指的罪行:侯爵的弟弟为了霸占这位新婚酷地害死了她的丈夫，气死了她的父亲，刺死了她的弟弟，只有她幼小的妹妹(即后来的德伐日太太) 侥幸逃脱。最后这位农妇不甘凌辱、含恨而死。正直的梅尼特写信给一位大臣告发侯爵府里发生的罪恶，不料信却落到侯爵兄弟手里。为了灭口，侯爵兄弟将梅尼特医生投进了巴士底狱。梅尼特年轻的妻子因为丈夫莫名其妙的失踪，两年后忧郁而死。在他入狱后才出生的女儿路茜则被梅尼特的好友—英国银行家劳雷接到伦敦抚养。梅尼特在狱中被单独囚禁了18 年，逐渐由一个年轻有为的医生变成了一个满头白发、神志不清的人，每天只知道机械地做鞋来打发时光。为了控诉侯爵兄弟的暴行，他在丧失理智之前，用铁锈和着眼泪写下了一份控告书。18 年后的1775 年，梅尼特的仆人和好友劳雷等人设法将他营救出狱逃离法国定居伦敦。厄弗里蒙地侯爵的侄子查理斯·代尔那由于厌恶家族的罪恶，主动放弃了爵位和领地，隐姓埋名来到伦敦自食其力，并与梅尼特的女儿路茜产生了爱情。在举行婚礼的那天早上，代尔那单独向梅尼特说出了自己的真实身份。为了女儿的爱情幸福，梅尼特超越了巴士底狱18 年的苦难，宽容地同意了他们的婚事。1789 年法国大革命爆发，代尔那为了营救一名无辜的老仆人返回巴黎，却因受到家族的牵连而被革命政权逮捕并判处死刑。外表酷似代尔那的英国律师卡尔登，由于深爱着路茜，甘愿为她牺牲一切。为了使路茜不失去丈夫，卡尔登设法潜入监狱，救出了代尔那,而自己则坦然地走上了断头台。
小说的另一条线索是:在血海深仇中成长起来的德伐日太太与贵族阶级势不两立，她积极参加反对封建专制的秘密活动，以顽强的毅力在黑暗中迎来了大革命。在大革命高潮中，广大群众用极端化的暴力手段对贵族阶级进行了狂热的镇压。整个法国社会尤其是首都巴黎像汹涌澎湃的复仇海洋，而浸润着深仇大恨的德伐日太太则更加变本加厉，为了彻底、痛快地复仇，她不仅一心要把无辜的代尔那送上断头台，甚至还想把代尔那的妻子和幼女，以及为营救代尔那而奔走的梅尼特医生等人统统置于死地。当她得知代尔那已被判死刑，兴冲冲赶到代尔那处想亲手杀害代尔那的妻女时，被路茜的女仆普洛斯在扭打中失手杀死，结束了她恶意复仇的一生。
1.人道主义视野中的理想人物
在<双城记》中,狄更斯从资产阶级人道主义出发，同情劳动人民所受的苦难，愤怒地揭露了封建贵族的恶行。在狄更斯的笔下，人道主义精神具体体现在梅尼特医生、路茜、代尔那、卡尔登以及劳雷先生和普洛斯小姐身上,强调用仁爱和宽恕的精神来对待敌对的阶级。
它不仅能使敌对的阶级、敌对的人们互相谅解，而且可以改变被人们扭曲的心灵，使人们在精神上获得再生，因为“爱总是比恨有力得多”。作者着力描写了他们正直、善良的可贵品质,反对革命者在他们身上进行的复仇活动。 作者对小说中的马奈特医生的遭遇表现出极大同情。梅尼特医生属于第三等级的平民，由于职业的原因，他偶然目睹了封建贵族厄弗里蒙地侯爵兄弟践踏人格、草营人命的暴行，因打抱不平而遭到了侯爵兄弟的迫害，被关进巴士底狱长达十八年之久。但当他看到女儿与厄弗里蒙地侯爵的侄子代尔那真心相爱时，他把自己十八年的苦难压抑在心中，化仇为爱，接受并认可了代尔那，成全了两个年轻人的幸福。法国大革命爆发后，代尔那被捕入狱，梅尼特医生不惜面对揭开旧日伤疤之痛。以昔日巴士底狱受迫害的囚犯的经历，赢得暴动群众的同情与支持，营救出了代尔那。作者是这样描述他：“他是个超然局外的人，沉默寡言，富于同情的人，医院和监狱都少不了他。”无论对杀人犯还是牺牲品，他都是一视同仁地施展他的医术。他的见义勇为、克制忍让、踏实务实都体现了人道主义精神。
卡尔登是作者着力描写的又一个人道主义精神的人物形象。在狄更斯的笔下，作为律师助理的卡尔登虽然才华出众，却默默无闻地躲在人后，成为别人成功的垫脚石。卡尔登放荡不羁，同时又富有才智，看似漫不经心，却对“眼前发生的事实际上了如指掌”。他小看自己，因此放任自己，又对自己的放任而感到绝望。他是感情深厚的人，他的内心是高尚而纯洁的。他时刻关心着医生家发生的事情，并尽自己所能给他们帮助。他用他的智慧在法庭上解救了代尔那，利用自身貌似代尔那的条件救出了代尔那，以自己的生命换来了他所爱的人的幸福，在他的身上闪烁着人道主义的光芒。
另外，《双城记》中的代尔那、路茜、普若斯小姐，还有银行家劳雷等人身上都从不同方面表现了狄更斯的人道主义思想。代尔那出身贵族，但他正直高尚，不满贵族阶层对穷苦民众无人性的欺压、剥削。他放弃爵位，逃离家庭，过着自食其力的生活。后来为救一个无辜的老管家而被捕。路茜不因为卡尔登的萎靡而漠视他,相反却积极的鼓励他重新开始美好的人生，她对任何人都是那么和善。普若斯小姐对路茜的爱，劳雷先生对老朋友的关心等等也从各个方面体现了狄更斯的人道主义思想。
当然，狄更斯的人道主义是有局限性的。一方面他反对一切形式的压迫,抨击封建贵族对农民的迫害,对被统治者的苦难表示同情；另一方面他反对暴力革命，把革命写成一种报复行动、一种灾难和浩劫，幻想用仁爱、宽恕、和解来代替阶级对抗，以仁爱精神来解决不可调和的阶级矛盾。统治者要仁慈一点对待人民，而人民应当宽容，以德报怨。他只要捕捉那一时代的气氛，用一个故事来说明流血只能造成更多的流血。仇仇相报无有已时，只有仁爱的心才能挽救浩劫。
2.浪漫主义色彩中的悬念小说 狄更斯是制造悬念的大师。《双城记》是经过狄更斯精心安排的艺术佳构，通过气氛紧张的社会历史背景，它特别成功地戏剧化了个人的困境与人格的冲突。小说的开始，作家对造成梅尼特18 年牢狱之灾的原因只字不提，留给读者一个巨大的悬念。可是狄更斯一次又一次让读者探奇的心悬着。当代尔那请求梅尼特医生同意他娶路茜时，曾表示愿意全盘托出自己的真实身份，梅尼特似乎意识到了什么，恐慌不已，连连制止代尔那，要求他在结婚的那天早上再说。当天晚上，梅尼特再次犯病，其精神又迷失在巴士底狱的日子里。此刻读者就更加纳闷了，然而，狄更斯仍不作交代。代尔那和路茜举行婚礼那天，梅尼特得知代尔那的身世后又失去理智，并持续了九天九夜。读者不禁要问:代尔那的身世与梅尼特医生究竟有什么联系呢？ 直到书的结尾，当法庭将梅尼特医生在狱中写的血书当作起诉书宣读时，人们才知道梅尼特被迫害的原因，才知道代尔那的身世与梅尼特的联系。正是通过悬念的运用，梅尼特医生的苦难经历一旦这层神秘色彩被揭开，读者不仅感受到故事情节的起伏跌宕和作品艺术上的美，而且从梅尼特医生身上看到了人性光辉的一面，体会到作品深刻的主题
意义。
狄更斯是运用写作技巧的艺术大师，他善于使用不同的技巧突出主题。在《双城记》里，他多次使用象征手法，增加了作品的内涵和深度。狄更斯以其高超的智慧和独出心裁的创造力创作了大量具有象征意义的形象:譬如以不停编制毛线活的德伐日太太象征命运女神；以圣安东区流淌成河的红葡萄酒象征革命爆发后流淌的人血；以厄弗里蒙地侯爵回乡下时的夕阳残照象征贵族统治的末日；小个子锯木工的嚓嚓锯木象征吉洛汀的砍头动作。
《双城记》还使用了不少对比手法来刻画人物和描写环境，以加强故事的真实性和艺术感染力:譬如厄弗里蒙地侯爵兄弟的邪恶、残忍与梅尼特医生的善良、宽容形成鲜明对比；又如在乡村里，一边是封建贵族的豪华庄园，另一边则是村民的破败小屋；而在城里，读者一方面看到贫民窟的儿童和成年人脸上都深深镌刻着饥饿的标记，另一方面又看到贵族爵爷喝早茶时要四位服饰辉煌的男仆伺候的豪华奢侈场面。总之，《双城记》将富人的骄奢淫逸与穷人的饥寒交迫勾勒为一幅鲜明生动的图画,给读者留下了难以抹去的印象。
3.仁爱精神代表的对立面
《双城记》中，狄更斯成功地塑造了封建贵族的典型形象，以及与社会格格不入的、具有不同程度的叛逆精神的中小资产者形象，他们的性格、行动和心理不仅带着他们阶级的烙印，大都是个性与共性的结合的典型，充分地体现了狄更斯人文主义和仁爱思想。在小说《双城记》中，其中之一的代表人物是厄弗里蒙地侯爵兄弟等，他们是作者着力鞭笞的凶恶贵族。小说中的这类人物，凶残暴虐，行径令人发指，完全与仁爱精神背道而驰，因此，最终受到人民的裁决，得到可耻的下场！与资产阶级报复者被动地接受悲惨的生活遭遇不同，侯爵代表的封建贵族作为革命前的压迫和剥削阶级，他们的悲剧结局完全是咎由自取、自作自受，不值得一丝一毫的怜悯和同情。因为在他们身上，仁爱精神荡然无存。
狄更斯着重塑造了德伐日夫妇，特别重彩描绘的是德伐日太太这一形象。她是—个复仇者的典型，但是，当复仇一旦失去理性而成为盲目、偏狭、疯狂的报复时，当德伐日太太成为一名苦苦追索的复仇者和野蛮疯狂的嗜杀者时，特别是在“以暴抗暴”的革命者身上看不到一丝基督教的仁爱精神时，作家的感情则由同情、肯定变为怀疑、否定了。英国评论家乔治·奥威尔曾这样评价狄更斯：“他作为基督徒的时候总是在他类似本能地站在被压迫者一边反对压迫者的时候。事实上，他无论在什么时候，总是理所当然地站在处于劣势的人一方的。如果把这种做法引向—个合乎逻辑的结论，那么，当处于劣势的人一旦变成处于优势，人们就不得不站到对方去。”狄更斯并没有简单地责备德伐日太太的过激行为，他一再强调，正是“由于德伐日太太自幼受到郁结的受苦感和不共戴天的阶级仇恨的影响”而泯灭了任何怜悯之心和仁爱精神。
德伐日太太如此，那些在大革命暴风中被强烈的复仇欲驱使的群众也如此。作家这样描写狂热的群众：“那时由阴沉沉的凶险的海水，由能摧毁一切的滚滚波涛组成的海，它有多深，还没有探测过，它有多大的威力，也不知道。那是由一个个猛烈摇摆的形体，由一片复仇的声音，由一张张因受尽苦难已磨练得令怜悯之情无法留下任何痕迹的铁面，组成的无情的海。”狄更斯从疯狂压迫和疯狂复仇的两极对立中，既批判了残酷压迫，又否定了盲目复仇。残酷的压迫制造罪恶、摧残人性，偏狭的复仇又产生新的压追。“如用相似的大锤，再次把人性砸变形，它就会自己扭曲成同样歪扭的形象。”狄更斯主张以“仁爱”和“利他”之心化解矛盾冲突，坚决反对“以暴抗暴”的行径，反对革命激进主义一厢情愿的,彻底的、破旧立新式的报复性革命，认为那样并不能真正解决社会深层问题，而只会造成冤冤相报、仇恨相袭。德伐日太太的形象表现了作家对压迫与反抗，对改良社会问题的思考，对轮回式的阶级斗争的忧虑和对发扬仁爱精神的美好人生的企盼!
我最难忘的人物还是卡尔登。卡尔登最终为了路茜的幸福，设法潜入牢房救出了代尔那，并冒充代尔那上了断头台，用生命实现了自己的诺言。卡尔登以自己的血肉之躯，将无人可以抵挡的暴力化解为无形，展现了他对路茜的深入骨髓的爱情。卡尔登形象的塑造也是人道主义理想的至高象征。卡尔登为了高尚的爱情，无条件地用自己的生命换来所爱之人的幸福，他的无私奉献升华了《双城记》的主题，彰显了小说的审美价值，完美地诠释了狄更斯的仁爱思想，极具浪漫主义色彩。
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