华夏基石_基石心得体会

发布时间:2019-09-28   来源:学习心得体会    点击:   
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《基石》选题从身边的基层党组织入手,通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹,展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就,阐明了党的基层组织建设的重要性。以下是本站分享的基石心得体会,希望能帮助到大家!

  基石心得体会

  胡锦涛总书记说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

  “八荣八耻”观,概括精辟,内涵深邃,集中体现了社会主义社会的价值取向,全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准,是中国社会主义道德建设的指南。

  “八荣八耻”观是和谐社会精神基石。以什么为荣,以什么为耻,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。它渗透在整个社会生活之中,不仅影响着社会风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且影响着社会的经济发展。构建和谐社会,需要多方面努力,其中一个重要方面就是树立社会主义荣辱观。如果一个社会耻辱不分,甚至以耻为荣,人际必然冷漠,社会必然无序,哪还谈得上社会和谐?“八荣八耻”观把依法治国和以德治国有机结合起来,对于涤清社会风气,树立社会纲纪,打牢和谐社会精神基石,促进三个文明协调发展,必产生深远影响。

  当前,我国经济社会发展形势总体良好,“十一五”规划纲要所描绘的美好生活蓝图,更让人民群众满怀喜悦和期待。但是,如今社会生活中也确实存在着不少问题。其中一个突出问题就是,在一些领域和地方,是非、善恶、美丑界限混淆,公民基本道德规范在不少人心中已经成了奢侈品,觉得那对自己来说是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踩路道德”,动辄对公民基本道德规范加以嘲笑和奚落,更有人公开叫喊“越堕落越快乐”。于是,拜金主义。享乐主义、极端个人主义滋长起来,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信誉、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象成为顽症。

  我们应走出一个认识误区,即相对于改革和投资等问题而言,精神领域的东西可以先放一放。这个偏向的后果今天已很明显,我们的社会正在为这些“虚”的东西付出很大代价。我们当明确的是,如果人的道德状态不断恶化,当耻不耻,以耻为荣,再好的制度也难以发挥良性作用,再好的规则也会遭到破坏,经济社会当然也无法又快又好地发展。

  我国古代思想家向来重视荣辱观念。孔子日:“行已有耻,使于四方。” 孟子云:“耻之于人大矣。”明末爱国学者顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。”“八荣八耻”道德观,汲取了我国传统荣辱观精华并注入了时代精神,具有很强的现实针对性和实践性,无疑是我们这个社会的必须品而不是奢侈品,是我们做人做事的基本准则。知耻知荣,才会弃恶从善,才会见贤思齐,才会把良好道德逐渐内化为行为习惯。

  先哲曾说:“贪夫欲人之廉,虐夫欲人之柔,暴夫欲人之仁,傲夫欲人之逊,彼亦知夫廉柔仁逊为美也,然而不能焉。”意思是,有些人也知道什么是美丑善恶,而且希望别人能做到,但就是自己做不到。面对“八荣八耻”,我们干万不能如此。“千里之行,始于足下”。树立“八荣八耻”荣辱观,最需要每个人都从自己做起,从现在做起。

  基石心得体会

  近期,我观看了由省委组织部制作的专题片《基石》,该专题片生动讲述了中国共产党人与南粤儿女生死相依、血肉相连的动人故事,深刻诠释了马克思主义群......(全文共4486字,当前仅显示1763字,正式会员/付费用户可阅读全文。)



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