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读矛盾论的心得体会3篇

  《矛盾论》是1975年由人民出版社出版的哲学著作,作者是毛泽东。《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后,为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。以下是第一文档网分享的读矛盾论的心得体会,希望能帮助到大家!

  读矛盾论的心得体会1

  最近在读毛泽东选集,特别喜欢矛盾论的那个章节。在这里转化为自己的话跟大家聊一下我所理解到的矛盾论。因为矛盾论是唯物主义的核心思想,所以我们要先来了解一下两种宇宙观。就是说在人类的认知史中,有两种学派或者说思想一直统治者世界。

  第一种就是唯心主义。这种思想认为发展是减少和增加,是重复。简单的说就是他们认为世界是静止的,一切事物都是原先就存在的,比如说人类,树木等等在很久之前就存在。如果有变化也只是时间数量和场地的变化。

  他们认为一种事物只会在数量上变化,而不会转变为另一种事物。引起事物在数量上变化的原因是外部因素,比如说天气原因地理原因等等。这种观点在资本主义初级阶段很盛行,很受资本家和封建统治者所拥护。这些资本家认为资本主义的剥削,资本主义的竞争,资本主义社会的个人主义思想等,就是在古代的奴隶社会里,甚至在原始社会里,都可以找得出来,而且会要永远不变地存在下去。

  后来随着工业的发展,社会生产力得到极大的释放,便产生了马克思唯物主义辩证的宇宙观。这种观点认为,一切事物的变化都是源于事物内部的运动,事物本身内部的矛盾促使了事物本身发生变化。

  唯物主义辩证观主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。所以接下来要聊一聊矛盾的一些看法。

  用一句话来说就是矛盾存在于一切事物的发展过程中,而且至始至终都存在。当眼前的主要矛盾得不到解决,事物就会维持不变,直到有一天这个矛盾越来越大最终得到了解决,事物才会向前发展。事物向前发展的同时又会酝酿一些新的矛盾出来,这些新的矛盾逐渐成长越来越大最终爆发,于是事物又会进行一次新的变化。

  世界万物就是在矛盾的产生、成长和爆发中事物在不断的进化,循环往复朝着越来越好的方向变化。按照我自己的理解,举个例子:每一个朝代的变更都是矛盾放大后的结果。一个新朝代的建立一定是在上一个朝代跟人民有很大的矛盾基础上的。所以我们发现中国每一个王朝总是在刚开始的时候比较稳定,然后到了朝代的末期贵族与人民之间的矛盾变得越来越大,矛盾激发到最大的阶段,便是战争和改朝换代。

  再拿身边的小事情来说。婆媳关系,婆婆跟儿媳之间都会有一些矛盾,这个矛盾如果被放大,一定会有一方受伤害。所以作为儿子的一定不能让这个矛盾放大,也不是简单的去按耐住彼此的矛盾,而是思考如何解决这个矛盾,治本是关键。

  矛盾论对于个人家庭以及人际相处公司管理以及国与国的竞争都应该会起到很大的作用。比如说公司管理。如果股东之间或者管理层之间有着利益的根本性矛盾,那这个公司效率一定不是最高的。想要把公司的效率提高,就要把这个矛盾解决。对于一段关系的把握同样会如此,读后感www.simayi.net有时候可能会对对方猜测不透,这个时候可以去想一下,彼此之间的矛盾点和利益点,如果之间没有很大的矛盾,就放心去做事,不用猜测对方的心里,彼此之间的关系也不会有大的问题。

  想到了2018年中美之间的贸易战。其实同样是矛盾运动的结果,先来回顾一下历史。1971年布雷森体系崩溃。原因:金本位的汇率制度再也无法支撑美国的经济。各国抛售美元,兑换黄金。所以出现了,美元与黄金之间的矛盾,最终以布雷森体系奔溃得以解决。

  上世纪80年代中后期,日本经济对美有巨大的贸易顺差,出口实力强大,经济增长迅速。抢占了很多美国的市场,美国政府以解决每日贸易逆差为名与日本政府协商日元升值,最终以广岛协议得以解决。

  以及上世纪苏联威胁到美国世界霸主地位,美国发起了长达几十年的冷战战略,最终以苏联解体得以解决。同样随着中国的崛起,中美之间必定有着很大的矛盾。即使没有特朗普发起贸易战,也一定会有其他人做着同样类似的事情。据此我猜测,中美贸易战的结束一定不是以这些小份文件结束。

  一定是长时间进行,直到一国实力完全被压制。或者说以某些新贸易协定的解体或者出台得意解决。这就是我所理解的矛盾论,一切事物都在矛盾中产生、成长和进化。一个新事物的出现一定伴随着旧矛盾的解决和新矛盾的建立。

  那最后再聊一下我所从事的配资行业。任何一个行业的出现都是有它的道理。配资行业之所以一直存在,是因为股民需要它。但是国家对它的政策一直宽宽紧紧,紧紧宽宽。其实这个做法指标不治本。从矛盾论的这个层面看,最终国家一定是让它合理化制度化。

  就像当初的滴滴出行,它和出租车行业有着很大的矛盾。但是不可否认的是滴滴利用了闲置的出行资源,对社会是一个好的创新。最终国家出台了相应的政策,解决了这个矛盾。从矛盾论可以看出来什么是标和本,能帮助我们更清楚的认清事物的本质。作者:橘子洲头青年

  读矛盾论的心得体会2

  最近重读了毛泽东同志的经典著作《矛盾论》。1937年8月,毛泽东同志在全民族抗战的大的历史背景下,为了统一全党思想,使全党充分认识到当时的革命形势以及当时革命的主要任务即抗日压倒一切,提笔撰写了《矛盾论》。《矛盾论》深刻地向我们阐释了形而上学和唯物论的区别,矛盾的普遍性与特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾的特殊统一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位,着重论述了事物的矛盾法则,事物在矛盾中的相互作用。《矛盾论》的发表为抗战的胜利奠定了思想基础,也是马克思主义中国化的典范之作。

  《矛盾论》指出,要善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。与先进同业相比,交行私银业务发展存在较大差距。在纷繁复杂的问题前面,我们也要学习借鉴《矛盾论》的理论指导。目前交行私银业务发展所面临的主要矛盾是高净值客户日益复杂和多元化的财富管理需求与交行所能提供的财富管理服务的能力不足之间的矛盾。由此,在思考新时代交行私银业务下一阶段发展策略时,我们一定要坚持问题导向,立足于解决交行私人银行业务发展所面临的主要矛盾,提出相应的解决方案建议。

  一是以打造强大的投研能力为内核,全面增强总行私人银行中心的财富管理能力。探索打造“集团联动+外部机构+独立团队”的一体化投研力量。一是加强集团联动,成立跨部门、跨子公司的财富管理专家团,为客户提供复杂金融问题的专业解决方案。二是加强外部机构合作,借助外部专家智慧提升专业服务客户的水平。三是建立总行层面的投研团队,围绕零售业务转型和财富管理策略,着重从中观和微观层面为客户营销维护提供专业支撑。

  二是不断丰富私银产品线,全力破解私银产品供应“瓶颈”。一方面,要提升自营理财产品的竞争力,提高自营理财产品对客户的吸引力。未来一段时期内,自营理财产品依然是私人银行维系客户、稳定客户的重要抓手,要顺应资管新规净值化转型的要求,继续巩固并壮大私银净值型理财产品的先发优势。另一方面,要大力发展私人银行代销类产品,秉持“开门做产品,全行做产品”的发展理念,不断拓宽代销产品类型和数量,极大程度地丰富我们行私银代销产品线,为客户提供更多可能的产品选择。

  三是创新家族财富管理,将其打造成私人银行的“亮点”业务。一是深化集团联动,针对越来越多高净值客户对于财富代际传承的需求,顺应信托新规要求,全面启动传承类的他益型境内家族信托业务。二是借助跨境平台,推广离岸私人信托。引入多种离岸信托模式,加强产品开发以对接离岸私人信托。三是针对超高净值私人银行客户,探索建立家族办公室,将对高净值客户的个人服务延伸到为其整个家族提供服务。

  四是优化私银业务专业队伍建设,突出私人银行顾问的客户经理定位。探索优化客户服务体系,进一步凸显私人银行顾问的岗位价值,明确私人银行顾问作为客户经理的定位,增加其直接营销和服务客户的职能,强化私人银行顾问获客、拓客和客户维护的能力和职责,引导分行增配私人银行营销力量,鼓励私人银行顾问面向客户、面向市场、面向效益,“多劳多得”。

  读矛盾论的心得体会3

  关于矛盾,《矛盾论》中首先提到的是它的普遍性与绝对性:矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。换言之,没有了矛盾,世界也就停止发展了,那么这个世界也将不存在。因为运动是绝对的,静止是相对的,所以当一个物体停止运动和发展了,那么它也就没有绝对存在的理由了。

  所以有时候经常会看到,我们去怪罪政府很多事情没做好,甚至都没有站在老百姓的立场上,于是我们在网络上、在现实中去揭露一些政府的丑陋与罪恶。这可以看成是政府与人民群众在某一个特定的阶段站在了互相对立的面上,虽然本来不应该是这个情况的。但换个角度想,只有通过这样的矛盾,政府才会将执政于民的理念贯彻的更加完善,而人民群众也会在这个过程中提高政治素质,更好的维护自己的权益。因此,《矛盾论》中说矛盾存在于一切事物的发展过程中,即使本来看上去不存在矛盾的两方,其实也是存在矛盾的,因为他们都在发展,而有发展就必定有矛盾的推动。这就是矛盾的普遍性理论的精髓所在,即便你总想找个例子出来去推翻矛盾的普遍性存在原理,但最终还是会无功而返。而这件事本身何尝不是一中矛盾呢?你始终想找,却始终找不到。所以,矛盾的世界是奇妙的。

  聊完了矛盾的普遍性,再来看看矛盾的特殊性。“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因,或者叫做根据。”在我看来,毛泽东对于矛盾特殊性的解释是很到位的。既然矛盾的普遍性推动了世界上一切事物的发展,那么与之对应的矛盾特殊性必然也存在与所有事物中。若没有特殊性,那么这个世界将是同一的,而同一的世界又怎么会有发展的源动力?

  这就好比我们所存在的这个世界,200多个国家和地区,每一个国家都有不同的国情,每一个国家的经济实力、发展情况都不一样,这才构成了五湖四海,各色皮肤、千姿百态的大世界。如果这个世界被一个国家统一了,那么结果会怎么样?整个人类也许就丧失了竞争意识,整个社会也许就会停滞不前。讲述这个例子,其实可以更好的理解为,矛盾的特殊性与矛盾的普遍性是同等重要的。可能这一点毛泽东在文章中没有细说,但我在这里指出来,是觉得矛盾的特殊性既是对于矛盾普遍性存在的证明,也是事物发展的必要条件。至此,关于矛盾的普遍性与特殊性以及它们的关系便陈述完了,这本身是一个很大的命题和理论,缩在这草草千字的文章中着实也难讲述清楚。

  那么,既然矛盾有着特殊性,我们解决问题的依据也要从这个理论中引申出来,这便是具体问题具体分析。毛泽东在文章中说“不同质的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。”或许很多人根本没有学过矛盾论,也不知道具体问题具体分析这样的理论,但所有人都知道一把钥匙只能配一把锁。这说明在人大脑的深处,对于矛盾问题的解决是有一个天生的潜意识的,那就是所有问题都要经过分析,只有正确的锁才能打开正确的钥匙。然而在历史中,我们也看到,即使是《矛盾论》的创作者毛泽东本人,也犯下过很大的错误,比如文化大革命便是典型的不按具体问题具体分析的方法去操作,最后酿成悲剧的例子。这里再插一句,我们可以看到一个人其实也是矛盾的,拿毛泽东来说,他很好的诠释了矛盾论,很好的诠释了具体问题具体分析,然而自己却也因为没有按照理论去做而犯下过错误,所以矛盾真的是无处不在。

  话题在回到具体问题具体分析上来,我们在现实中能够举出很多很多的例子,甚至包括一些自古就有的成语,如“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等也揭示了这个道理。法院判决每一个案子,都要根据案情的不同来定罪。比如同样是杀人,最近最热的两名杀人犯——药家鑫与夏俊峰,一个是撞伤人之后拿刀继续捅死伤者的学生,一个是因为城管执法暴力,为了维持生计而被逼杀人的小摊贩。在网络上,我们看到的意见几乎是一边倒的。对于药家鑫,人民群众发出了“此人不死,王法不在”、“杀人偿命”、“十恶不赦”的声音,而对于夏俊峰,更多的人则是同情这样一个小贩子,同时还怒斥城管暴力执法是罪有应得。人民群众的眼睛是雪亮的,对于同样的杀人犯,他们有不同对待方式,但是法院最后的判决结果却是一样的——死刑。这其中首先牵扯到了矛盾的特殊性,他们因为不同的原因杀了人;再之后,人民群众与法院都对具体问题进行了具体分析:群众对于两人有着截然不同的看法,法院对于这样重大的案件更是分别采取了慎密的调查与仔细的取证;最后,我们也看到了矛盾的普遍性——他们的二审终审判决都是死刑,因为他们的行为无论出自何种原因,都触犯到了人类道德的底线,他们夺走了别人的生命。

  毛泽东在《矛盾论》中讲道: “在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”

  我们在之前讲述的两件事情中,可以看到不止一对矛盾的存在——杀人犯与被害者间的矛盾、人民群众与杀人犯之间的矛盾、法院与杀人犯之间的矛盾、被害者家属与杀人犯之间的矛盾……当然,我们说杀人犯与被害者之间的矛盾是所有矛盾中最重要的,因为这对矛盾直接导致了案情的发生以及后面所有的矛盾,这便是主要矛盾。主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。所以,我们可以理解法院在判决的时候,是以基本事实为准绳、以主要矛盾为重点来进行的,在两人杀人的既定事实成立的基础上,做出了死刑的判决。但同时我们也相信,法院的判决绝对不仅仅只是光看案情的本身,案情所带来的社会影响、人民群众对于案情的看法以及案情之外的一些联系都是法院在判决时候所要考虑在内的因素,这也就是对待次要矛盾时的一种统筹兼顾的方法。

  《矛盾论》中的理论是具有极强现实指导意义的。正如毛泽东自己在原文中所述:“如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点,我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。”

  《矛盾论》是一篇关于矛盾的总论,作为一个涉世并不深的大学生,想要参透其中的道理、原委并不是一件容易的事情。拿他另一篇《实践论》中的观点来说,有些理论纸上谈兵不行,必须要在实践中去认识它,这样才能真正领悟、体会到这个理论的真谛,毕竟实践是检验真理的唯一标准。