新闻评论是社会各界对新近发生的新闻事件所发表的言论的总称。互信范文网今天为大家精心准备了新闻评论，希望对大家有所帮助!
新闻评论
新闻评论范文（一）：
最近，各种微博蜚语成风，万人转载，微博体在网络上十分火爆，从“元芳体”到“流氓体”，似乎微博体成为时代的主流，成为网络文化的主导。
我觉得“元芳体”和“流氓体”是文化娱乐精神的集中体现，这种嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，反映出社会的浮躁氛围和文化的低俗化，对于网络文化而言，娱乐、调侃、浮躁现象极其可悲。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出，现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
现代社会正在把文化转成一场娱乐至死的舞台，其结果就是使文化精神枯萎。
一个泱泱大国，一个礼貌古国，一个具有深厚文化底蕴和灿烂礼貌的国度，就应拥有绝对精粹，绝对独特，十分高尚、纯洁的文化，一个民族的文化是一个民族的灵魂，是一个民族的精神支柱。
期望每个公民都能尊重、爱护我们的文化，努力摒除浮躁、低俗氛围，使我们的文化洁净、厚重，使我们的文化健康发展。
新闻评论范文（二）：
xx年3月，xx区陂街城管对占道摆摊小贩进行劝告，一城管xx被一男小贩连砍，惨不忍睹。对此，我不禁要问：在日益繁华的社会里，正义怎样如此脆弱？
谈起这次杯具，城管xx出于职责，去耐心劝导小贩。作为一名工作者，他是在默默为社会治安尽义务，反遭其迫害，公理何在？酿成这次杯具，归根到底是国民的素质不高。
在繁华的大街上，随处可见小贩占道摆摊，风雨不变，忙碌地在摊位上操劳着。他们乐意这样吗？他们甘于这样被城管东赶西跑吗？其实，无可厚非，他们都是为了养家糊口的。如果政府能把他们集中起来，为他们建立一个市场，或发放津贴。也许就会酿成这样的杯具了。
也许有人问，我国是发展中国家，怎样能筹集那么多资金呢？但是，有点国家和地区能建立起一个跳蚤市场，酌情收取些许摊位费。如此以来，路边的摊档少了，治安亦将有所改观。
其次，国民的素养都亟需提高。无论是城管，还是小贩，他们的素养都亟需提高。以前有几段报道，有的城管殴打小贩，打得遍体鳞伤仍旧理直气壮，亦有城管把一个摆报摊的老人用车辗死，其野蛮，残酷的手段可想而知。对此，政府部门应在各地区开展培训班，重点培养城管的素养，同时，城管亦应当用心配合，努力提高自己的素养。
在另一方面，小贩们也当有自己的道德是非善恶观，树立起心中的良知标尺，不做违法犯规之事，能有较强的自控潜力，我相信，各方能坐到以上几点，状况就应会相当改观。
这天，国家提出“中国梦”，社会亦需要为此做贡献。为了这个遥远的梦，需要每个人从点滴做起，先提高自身的文化素养、道德素养，并且身体力行，将礼貌践行于生活，积攒起社会的正能量！
为了防止杯具的再次发生，我们就应携手相伴，提高自身素养，让素养引领正义大道。用我们的言行去证明，用我们的努力为公理而奋斗。
新闻评论
娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?
如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。
新闻评论
新闻评论针对“当下直接现实”发表意见（针对当前重要的新闻事实和现实生活中的热点、难点问题，有迫切的现实意义），提供思想见解（有没有观点的直接表达是区分新闻评论和新闻报道的重要界线），新闻评论的大众本位（大众性使新闻评论与“阳春白雪”的学术论文、“下里巴人”的街谈巷议、“风花雪月”的个人感悟等区别开来）。
在满足这些新闻评论基本性质的前提下。
论点的话，要鲜明并且超越社会平均争议水平。
论据要有可靠性，没有争议，与论点和评论对象相关接近，新鲜。可从事实性论据和理论性论据两方面入手。
掌握论证的基本方法，论证一定要严谨。
简单说，在我心中一篇好的新闻评论，论点深刻论据可靠论证严谨。
具体的问题补充。
一、如何去考虑新闻评论的不同角度？
1、从报道中的“不同新闻事实”去考虑
2、从新闻评论的不同相关方去考虑
3、从新闻事件的发展过程去考虑
4、从概念的层层分解考虑
二、如何超越社会平均争议水平？
1、基于真相的评论>基于伪事实的评论；
2、新思维新问题>旧思维旧问题（独到的价值）；
3、系统观点>局部观点（整体大于部分之和）；
4、专业观点>普通观点；
5、驳论（部分反驳）。
三、事实性论据和理论性论据有哪些？
1、事实性论据包括现实生活中有代表性的人证、物证、典型事例、个人经历、历史资料和统计数字。
2、理论性论据包括：科学理论；国家的法律、法令，党和政府的政策、决议以及领导人讲话；历史上政治家、科学家、思想家和名人的权威性言论；公认的道德规范、常识、科学公理、法则；格言、谚语、歇后语、诗文佳句等。
四、论证的基本方法有哪些？
演绎法、归谬法、反证法、归纳法、类比法、分析法、释义法等。
五、怎么写一个漂亮的新闻评论标题？
以前看到范敬宜《值班手记》里面这样写的：第一步是消灭陈词滥调，消灭“放之四海而皆准”的没有特点的标题。第二步是虚实结合，不拘一格。第三讲是讲究文采。走这几步必须破除束缚我们思路的某种传统观念，如主题必须是实题，单位、人名必须上主题等等。
具体操作来说，能用上一些巧妙的修辞当然就更好了。
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比喻的：混乱的艺术品拍卖市场更像是在“击鼓传花”、“核心期刊”，是绳索还是标尺、慈善事业要以“玻璃口袋”赢得公众信任。
比拟的：上海要有更宽广的胸襟、“谁还敢再做好人”是道德撒娇、媒体应给“春晚”松松绑。
引用的：白了少年头，真悲切！（诗词）、让“国庆加班工资”莫再画饼充饥（成语）、当不上附马不能不取妻（俗语）。
借代的：限价怎能只管豆腐干不管飞机票、喝茅台扇耳光，是公仆还是老爷？、多交“毡帽朋友”。
对照的：“最美丽的屁股”与“最正义的嘴脸”、死抱“黑色GDP”与“绿色GDP”难产、”“真文物遭殃”与“假古董吃香”。
双关的：别给长江添“堵”、不要让“红色经典”变了色、靠“薪”更靠“心”。
类叠的：我最看不起“看不起农民的人”、让“正常渠道”正常起来、“真相焦虑症”令人焦虑。
拈连的：究竟是要与国际接轨，还是要与老百姓脱轨、关注公款吃喝：官场“酒文化”酿出了什么、被野狼咬出的乡村空巢困境、公车改革驶入快车道。（个人觉得拈连的标题最好看......）
还有夸张，排比，对偶，仿拟啥的...
六、论证的基本结构有哪些？
平行结构（论证材料之间是并列的关系，各自独立，共同支撑论点。这种结构反映的是认识的广度，事物的多个侧面。）
递进结构（不同材料之间是前后支持的关系—前面的论证支持后面的论证，它反映的是评论者对事物的认识深度，最终到达论点。）
复合结构（正正反反，起起伏伏，可以避免论证中的片面性，把道理讲得比较透彻。）
七、写评论时可以想着评论的功能，反思你写出的新闻评论能做到什么？
引导：引导社会舆论、引导实际工作、引导社会生活、引导受众思想
监督：监督权力机构、监督公权人士、监督利益团体、监督社会公正
表态：代表政府表态、代表媒介表态、代表公众表态、代表个人表态
深化：洞察事物本质、做出理性分析、把握普遍联系、指出变化规律
（你们新闻人啊，不要总想着搞个大新闻，还是想想怎么做点有意义滴事情）
八、我平时看得比较多的评论
人民日报的今日谈、人民论坛、人民时评；新华社的新华时评；中国青年报的青年话题；新京报的言论版。
最后：“一事当前，先问真假，再断是非，再说利害。”
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