孝亲敬老的家风家训

　　孝亲敬老的家风家训

　　一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

　　现在领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

　　走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

　　论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛！

　　每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！

　　家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

　　如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

　　我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

　　家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言关于好家风好家训的。

　　家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

　　家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

　　一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

　　孝亲敬老的家风家训

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

　　家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

　　家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

　　家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

　　在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

　　孝亲敬老的家风家训

　　俗话说得好“国有国法，家有家规”。良好的家训和家风可以成就一个优秀的人，让他变得彬彬有礼，品德高尚。爷爷奶奶从小就教导我，吃饭时，要等人全都到齐了才能动筷；长辈没动筷时，我们也不能动筷；在菜没上桌时，不可以先吃；如果桌上坐满了人，晚辈们要自觉得把位置让给长辈，到桌下去吃；有客人来时，作为主人的我们要让客人先吃，不论长辈晚辈；吃饭的时候吃多少盛多少，不可以剩饭；长辈对晚辈提出的意见，晚辈要虚心接受。

　　不过我们家最重视的家风是做人要实事求是，直言不讳。

　　记得小时候，有一次我去爷爷家玩。奶奶烧好了中饭，对我说：“奶奶和爷爷要出去办点事，你自己待在家里写写作业，看看电视，记住别给陌生人开门！”我点了点头。一再叮嘱之后，爷爷奶奶终于放心地出门了。

　　我在爷爷家东看看，西瞧瞧，这时我看到了许多盆凤仙花正摆放在阳台上。我走进一看，发现凤仙花上结了好几个果实。这几个果实表面上有许多的毛，摸上去有点痒，十分好玩。我拿来了剪刀，剪下几个果实玩了起来。这时候有一颗掉到了地上，我正要捡，只听见“啪”的一声，种子破开了，我先是愣了愣，后来觉得这种子真好玩。于是我把剪下来的种子全捏开了，又拿了剪刀去剪其它的种子，再一一捏开，然后把种子扔起来就像下雨一样，我觉得十分好玩，便把花也全都摘了下来，用筷子剁成了泥。顺便把种子放在花泥里，满意地看着自己的杰作。

　　等我玩够了，我看着一片狼藉的地面和被我玩死的花朵，心中焦躁起来，心想：完了完了，爷爷照顾的这么好的花就这样被我糟蹋了，他一定会骂我的。于是我赶紧拿来扫把，把地上的种子和掉下来的花瓣全扫了进去，然后赶紧装作没事一样，安静地写起了作业。

　　“叮咚，叮咚”门铃响了，我一看完了是爷爷奶奶回来了，我赶紧去开门，爷爷先进了门，他习惯性的走向阳台，准备去收他的花。我心中一惊，赶紧跟过去，等爷爷走进阳台一看：“我的花，怎么回事？”爷爷惊叫道。奶奶听闻，也赶紧走了过来。“是不是你？”只见爷爷瞪着眼睛问道，我忙摇了摇头，奶奶看了看我笑了笑，对爷爷说：“过一会儿‘凶手’一定会自己站出来的。”

　　奶奶拉着我的手走到了饭桌上，给我盛好了饭，对我说：“多吃点，我孙女最诚实了，老头子你可别冤枉她。”我的脸像火似的红了起来，我心想：到底要不要说？说吧，爷爷一定会骂我，算了不说了，反正也不会怎么样的，但是，到底要不要说，”

　　吃好了饭，我鼓起了勇气，走到了爷爷的面前：“对不起，爷爷我把你的花都玩死了，而且还不承认，对不起！”我羞愧极了，正准备接受爷爷的批评呢，等了许久，爷爷还是没开口，我微微抬起头，爷爷笑了起来，和蔼的摸了摸我的头，笑着说：“这才是我的乖孙女，实事求是，不说谎。”

　　没错，做人要实事求是，直言不讳，我觉得通过这件事诠释了好家风好家训造就一个品德优秀的人的重要性。