2021年早立冬晚立冬说法

　　2021年早立冬晚立冬说法

　　早立冬和晚立冬最大的区别就是在时间上的早晚，太阳在早上或者中午时分到达黄经225度是属于早立冬，而更晚的时分的话则算作晚立冬。而如果一年中的立冬是属于早立冬的话，第二年打春的时间也会提前一些。无论是早立冬还是晚立冬都是标志着正式进入寒冷的冬季。不过立冬其实不能作为气象学上冬季的开始，加上我国的幅员辽阔，立冬之前的北方已经有人穿上了棉衣棉裤，而南方的人民有可能还是短袖短裤，只是早晚温差大一些而已。

　　因为农历上的“立冬”并非气象学上冬季的开始，由于我国幅员辽阔，此时最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，10月下旬首都北京也已一派冬天景象，北方的许多地方也早已是风干物燥、寒气逼人;而长江流域的立冬时分，在晴朗无风之时，常会出现风和日丽、温暖舒适的十月“小阳春”天气，还不是很冷，真正的冬季要以连续5天气温低于10℃为标准，预计到“小雪”节气前后才真正开始。

　　2021年早立冬晚立冬说法

　　1、迎冬

　　立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空’就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋盂冬》:"是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰:'某日立冬，盛德在水。天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还乃赏死事，恤孤寡。”高诱注:"先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙;有孤寡者，矜恤之。"晋崔豹《古今注》:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。

　　2、贺冬

　　贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》:"冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。"宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动，都在冬季举行。

　　3、补冬

　　人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。在南方，人们会吃些滋阴补阳，热量较高的食物，如鸡鸭鱼肉等，有的还会和中药一起煮来增加药补的功效。冬令进补吃育滋是苏州人过立冬的老传统。在旧时苏州，一些大户人家还用红参、立冬有哪些习俗:桂圆、立冬有哪些习俗:核桃肉，在冬季烧汤喝，有补气活血助阳的功效。通常每到立冬节气，苏州中医院以及一些老字号药房都会专门开设进补门诊，为市民煎熬育药，销售冬令滋补保健品。

　　2021年早立冬晚立冬说法

　　我国历来有四立之说，即：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称。立冬作为冬季这个季节的开始，民间主要有四大风俗庆祝这个节日。

　　北方吃饺子

　　“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，立冬意味着冬天的到来，天凉了，耳朵暴露在外面很容易就被冻伤了，因此，吃点长得像耳朵的饺子，补补耳朵，这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。在我国北方，特别是北京、天津的人们爱吃饺子。也有种说法是因为饺子是来源于“交子之时”的说法。

　　立冬补冬抗严寒

　　作为冬季的第一节气立冬节气的到来，是草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。民间也有立冬补冬的习俗。每逢这天，南北方人们都以不同的方式进补山珍野味，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。

　　有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻，人在这个进补的最佳时期，进行食补，为抵御冬天的严寒补充元气。这样到了寒冷的冬天里，人们才能抵御严寒的侵袭。旧时苏州，一些大户人家还用红参、桂圆、核桃肉，在冬季烧汤喝，有补气活血助阳的功效。

　　冬泳

　　气温以17℃作为冬泳的起点;水温以8℃作为冬泳的冷度标志。17℃以下的水温给人以冷感，低于8℃以下则有冷、麻、强冷刺激的感觉。

　　对于冬泳，一定要有一定基础，循序渐进，应该从天气暖和时坚持每天下水，持续进行锻炼。另外，要选择熟悉水岸情况的地点冬泳，如果不熟悉水中及岸边的情况，就不要轻易下水，以免发生意外。另外，要结伴而行，以便互相照顾。

　　贺冬

　　贺冬亦称“拜冬”，在汉代就有了此习俗。东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。