《水浒》有感:古代版古惑仔重情义轻女人( word 可编辑版)

发布时间:2022-12-04 16:03:44   来源:文档文库   
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《水浒》有感:古代版古惑仔重情义轻女人

外国人将《水浒》书名译为《四海之内皆兄弟》,果然有点眼力。一部《水浒》,通篇说的就是兄弟们“义气”两个字。与《三国演义》的非常推崇男人之间争斗时的诡谋相映成趣。中国人的古老的“义气”观念,本来是个好东西。男人之间的相互信赖,忠于义气,危难时刻舍生忘死的相互救助,确实有些动人,至少它比现代人的“宰熟”,以朋友的名义作幌子行利用之实要干净、美好得多了。譬如鲁智深对林冲的一路暗中保护;张青夫妇对武松的一腔兄弟之情;宋江冒险向晁盖7人透信,梁山兄弟又冒死劫杀场救宋江……那时候的人,似乎远比现在的人单纯,实心眼儿。只要几句话投合,彼此认可是好汉,就可以互托死生,就舍得拿出性命来救助对方了。
《水浒》中也写到两起不义之事。一次是陆谦利用林冲对自己的信任,对老朋友狠下阴手。另一是王伦对林冲、晁盖等人的不义之举。陆谦、王伦皆被斩杀。对不义之人,施耐庵是决不客气的。梁山泊上有名的大厅之所以称为“聚义厅”是因为这些刺了金印或没刺金印的汉子们,都是为了一股义气,而从四面八方聚集到一起的义,才是梁山的大旗。
但有点奇妙的是,《水浒》中的兄弟之义与儿女之情,似乎是常常相矛盾、相悖逆的。对兄弟义气如山的好汉们,差不多个个都是无情之人。算起来,只有林冲对妻子还有点情意;而王英不过是一个好色之徒,非情种也。其余众人,皆不正脸看女人。似乎,在他们心目中,只有兄弟义气高于天,浓于血。宋江对阎婆惜这么一位死了父亲、流落街头的卖唱女子,只有怜悯心;待娶了她之后,便束之高阁,不闻不问,他的兄弟之事与衙门公务去了。最后终于为保全自己与梁山兄弟而杀了闫婆惜。
武松面对潘金莲的那一份可以理解的情愫,义正辞严,冷若冰霜;后来也为手足之情而掏了她的心,挖了她的肝。武松拒绝潘金莲,尚可理解,中国人不能不讲伦理,而拒绝娶玉兰姑娘作妻,就毫无来由了。在以兄妹相称的那么长的时间里,玉兰洒扫拆洗,体贴入微,真情流露,他居然毫未动心。最终到底还是结果了她。仿佛这个武松在女人面前永远是一块生铁。
石秀帮着杨雄捉奸尚可理解,最后杀了奸妇奸夫的头颅献予哥哥,就有点帮

忙帮过了头了。而杨雄由此益发信赖他这位兄弟。这种兄弟之义远高于夫妻之情的逻辑,让人觉得怪别扭的。
卢俊义与宋江如出一辙。他本是先受了吴用的陷害,后受了管家的暗算,锒铛入狱的。但被放出后,他的怒火全撒在了管家与无主见的妻子身上,他以为背情弃节的妻子与背信弃义的奴才一样可恶,罪无可逭,迫使妻子绝望自尽。对先谋算他后又救了他的梁山兄弟毫无怨言,索性入了伙,跟兄弟们去了。说来真是奇怪,这些平日对兄弟情重如山的男儿们,到了面对女人、妻子的时候,一个个都变成了铁面人、冷石头。一个个都是捉奸的英雄,杀妻的好汉。在施耐庵、罗贯中的眼中,儿女情绝不是什么好东西;好男人,好女人,绝对不会有半点柔情;有了,就不再是好汉,就变成了淫妇奸夫。这与曹雪芹的极写一个情字可是大相径庭。由此可见了宋明理学的荒谬和误人之烈,见出《红楼梦》与《水浒》在对人的理解上的高下之别。
再看上了梁山的好汉们,有时也颇有点被义所愚的味道。宋江其人,不过“文书精通、吏道娴熟”的一介小吏而已,无甚出众的武艺、谋略、才学,何以能坐上头把交椅?正如他自己所说,“手里有几个闲钱”而已。他平日最常见的动作是掏钱。平时周济周济穷人,润滑润滑同僚,打点打点官人。便赢得“及时雨”的美名。赚取了梁山众好汉的钦服与义气。梁山许多好汉,本视忠君报国为狗屁,誓不与官府、狗官共戴天,为了兄弟义气,也只好随这宋江下了梁山,上了官船,终落得个或阵亡或致残或四散飘零的悲惨下场。最可悲的当数李逵。他一向最维“宋公明哥哥”但宋江饮毒酒自杀的时候,怕李逵日后闹事,坏了他的名声,也哄着李逵喝了毒酒。这就是宋江的心地。
前人以为《水浒》后四十回是糟粕,而我觉得,它写出了为义所愚、为忠所误的造反者们的惨烈的大悲剧,正是全书最深刻的部位。

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