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仲春暮春分别指几月

发布时间：2019-02-25 02:09:51 来源：文档文库

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仲春暮春分别指几月

【篇一：暮春钓技】

孟春|仲春|暮春钓鲫鱼不同要点

春天分为孟春、仲春和暮春，也就是所谓的三春，三春钓鲫鱼（如何钓鲫鱼问答）有着不同的要点。

一、孟春钓鲫莫忘深：六九搭春头，虽然季节到了，多数时日仍会是天寒地冷的日子，这种天气（天气对钓鱼的影响知识问答），鲫鱼仍会深藏渊谷，不敢出来。所以，初春钓鲫仍要以钓深水为主，仍要选择背风向阳，初春钓鲫，仍要以钓午时，钓深水为主。初春深水钓鲫，应尽量钓动饵话饵，要用轻逗的方法逗咬钩，特别要防止静饵钓鱼，鲫鱼喜欢活饵，如饵毫无动感，它们是会不闻不问的。

东风水库钓鲫鱼

10月21日中午吃完饭就耐不住手心痒痒，拿起钓具骑上电动车直奔水库，在东南角弯水沟处打下窝子，30分钟后见有鱼星，下钩不到2分钟钓到一条不足2两的鲫鱼，随后一条接着一条，不到3个小时就收获4斤多，总的来说，还是不错的，最起码解毒了，哈哈哈

二、仲春钓鲫远近深浅要分清：仲春钓鲫，要分清远近。当远则远，当近则近。温度低于15度时，就要将窝子打在远水深水区，水深度应接近2米，不论晴天阴天都是如此。所以在鱼的深度是由气温来决定的。温度在20度以上时（连续三五天），窝子就可以开到浅水区，水深可在1米左右，这种温度下，晴天和阴天是有区别的，在清水中钓鱼，阴可移浅，晴可加深，窝饵钓饵可以不再分生熟、软硬。但仍要用活饵动饵钓鱼。红食白食都可以钓鱼，但红食优于白食，这个时段，红蚯蚓是比较好钓鱼的。由于仲春时节的雨水增多，池塘水质会有浑清之分，晴天应钓浑水，阴天应钓清水，这是不能忽视的。装蚯蚓的基本方法

如果我们是掐段使用，那么我们就从你需要的来定，每段略长于钩体。第一截钩尖从头部刺入，以不露钩尖为度，其余从断面穿入，蚓尾挂在钩尖之外。以尾部一截效果最佳

三、暮春钓鲫钓近浅天马行空：桃花盛开的时候，隐示着钓鱼的大好季节也到来了，桃花开钓鱼又叫钓桃花散，或叫钓桃花水。鲫鱼散籽会来到岸边有水草的地方，也会去阳光充足的浅滩浅水区。鲫鱼的繁殖温度在20摄氏度左右，清明之后，平均气温达到了这个温度，鲫鱼可以在任何深浅的水体中活动。这种节气钓鲫鱼，钓近钓浅可以天马行空，想在什么地方钓就可以在什么地方钓，鲫鱼出现在什么地方就可钓什么地方。暮春钓鲫才是真正的黄金季节，满载而归是常有的事。啊

冬春钓鲫体会

以前对钓鱼总觉得要天气暖和,最好在夏秋两季.但经过今年冬天(大寒节气)一直到现在,只要有空就去开钓.总会有满意的收获.或许是在南方的缘故,今年最冷的时候只有6度,阴天有风,就是这样的天气反而是鱼获最多的,小鱼最少一天.钓深2.5米.钓顿,粗尾漂.当天得到30尾鲫鱼,大概有8斤.如…… 啊

【篇二：【历史】仲春之月,令会男女之分析】

《摽有梅》是召南题下的一篇。诗经里有周南,召南篇,当是出自于周公旦封地和召公奭封地。召公奭的封地在北燕，也就是燕国的前身。“南”是一种曲调，周朝时将采之于南方的音调称

为南音。《召南》就是以南音的调子演唱的歌谣。由此看，诗经里的作品，大多是歌词。

再说梅。召地在今河北北京一带，其梅花绽放的季节是在二三月左右。所以，《摽有梅》取梅来作比兴，不是偶然的，是说明了时间。不过，有个疑问，诗中的梅该是野梅，而野梅主要分布在长江流域，川东、鄂西山区；鄂东南、赣东北、皖浙山区；两广、赣南山区和闽、台北区。而黄河以北地区似无野梅生长。北京地区原先没有梅花，现在的梅花是后来人工移植过去的。考虑到召公的采邑初在陕西南，那也有可能见到梅花。要不就是此“梅”另有说法，待考。

华中地区的梅花花期在二三月，那就说是在开春后梅花就开了。孟春，仲春，季春也就是农历的一月二月三月，那时的梅花可能也就孟春开季春谢。因此，“摽有梅，其实七兮”，那就是孟春快过去了；“摽有梅，其实三兮”，那是晚春了，快到播种的时候了。

中国自古就是农业社会，农忙时节是顾不上其他的，所以，周朝是在清明播种前的“中春时节，令会男女”，这其实是沿习殷商时期的习俗。今许多少数民族还有“三月三”节，“三月三”除了狂欢，也是青年男女相会的时节。“三月三”后就开始农忙了。

而瓠山才子兄将“奔者”理解为私奔，有点望文生义了。所谓奔，是六礼不备。六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。周朝的婚嫁有严格的程序，要备六礼。所谓六礼，指的是：一纳彩，即男方要请媒人去女方家表示联姻的诚意，得到女方家同意，开始备彩礼；二，问名，问女方父母名字，以辨别是不是嫡系亲属，避免近亲结婚，问姑娘名字和出生时辰，拿去占卜以定凶吉；三纳吉，占得吉卦后，就请媒人去告诉女方家定了这门亲了，也叫文定或通书；四纳征，男方向女方送彩礼，女方接受，这门亲事就定下了；五请期，那时婚礼日期由女方定，女方家定不下来才由男方定；六亲迎，新郎必须亲自去女方家把新娘子接回来。以上就是六礼。

除了六礼，新娘接回后，还得行合卺礼：把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个饮酒，这表示女的成了男的合法妻子了，是男的另一半；要行庙见礼：去庙里告祭列祖列宗，女的就此成为“妇人”，成了男方家族中的一员了。

周朝对百姓管制已经是比较严格了。不可能允许私奔的行为。《周礼》说：“五家为比．十家为联．五人为伍．十人为联．四闾为族．八闾为联．使之相保相受．刑罚庆赏．相及相共”。那就是最早的户籍管理制度，且是连坐法。

而且，中春虽允许男女相会，真要嫁娶，还得需要媒人。而那时，媒人似乎也是一种官职。《周礼。地官司徒》就有“媒氏下士二人。史二人。徒十人。”“媒氏掌万民之判”。也就是说，婚姻也在国家的掌控下。《诗经。国风。豳风。伐柯》里就有：“取妻如何？匪媒不得”。没有媒人居中的婚姻是不被国家承认的。那时的媒人相当于现在的民政局的官员了。

整理

题解：待嫁女子渴望男方及时前来求婚

原文译文注释

摽有梅1，

其实七兮2！

求我庶士3，

迨其吉兮4！

摽有梅，

其实三兮！

求我庶士，

迨其今兮5！

摽有梅，

顷筐塈之6！

求我庶士，

迨其谓之7！梅子落地纷纷，

树上还留七成。

有心求我的小伙子，

请不要耽误良辰。

梅子落地纷纷，

枝头只剩三成。

有心求我的小伙子，

到今儿切莫再等。

梅子纷纷落地，

收拾要用簸箕。

有心求我的小伙子，

快开口莫再迟疑。

2.七：一说非实数，古人以七到十表示多，三以下表示少。

3.庶：众多。士：未婚男子。

5.今：现在。

7.谓：一说聚会；一说开口说话；一说归，嫁。

【1】摽：音标或漂，古抛字

【2】迨：音代，同逮

【3】塈：音气，乞的借字

【赏析】

这是一首委婉而大胆的求爱诗。“求我庶士”，不妨读为“我求庶士”。

暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。

此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。《毛诗序》曰：“《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应

龚橙《诗本义》说“《摽有梅》，急婿也。”一个“急”字，抓住了本篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。

从诗篇的艺术结构看，“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱，是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看，有两种不同的形态，即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《草虫》首章末句“我心则降”、次章末句“我心则说”、末章末句“我心则夷”，即为语虽异而情相类的重章之易辞申意。《摽有梅》则属于重章之循序渐进。三章重唱，却一层紧逼一层，生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”，尚有从容相待之意；次章“迨其今兮”，已见敦促的焦急之情；至末章“迨其谓之”，可谓真情毕露，迫不及待了。三复之下，闻声如见人。

珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。从北朝民歌《折杨柳枝歌》“门前一株枣，岁岁不知老。阿婆不嫁女，那得孙儿抱”，到中唐无名氏的《金缕曲》“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝”；从《牡丹亭》中杜丽娘感慨“良辰美景奈何天”，到《红楼梦》里林黛玉叹惜“花谢花飞飞满天”；以至闻捷《吐鲁蕃情歌》中的“苹果树下”和“葡萄成熟了”这两首名作，可以说，无不是这一原型模式的艺术变奏。然而，《摽有梅》作为先民的首唱之作，却更为质朴而清新，明朗而深情。 (陈文忠)

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大约在公元前6世纪，在男女爱情还不那样深受封建礼教压制束缚的时候，我们女性就用一首《摽有梅》唱出了内心最深处对情感寄托的欲求；在后来的封建社会，如中唐时期《金缕曲》中的一句“话枝堪折直须折，莫待无花空折枝”和林黛玉的“花谢花飞飞满天”都大胆直接的用花木盛衰来比喻青春的易逝，从而追求婚恋的及时；就是在现代，我们也可以从闻捷那句“??苹果树下那个小伙子??说出那句话吧??.”中读出了在女性心中的一种亘古不变的情感追求。

女性在情感方面似乎天生有种被动的无意识，从古至今，我们能看到有多少女性主动大胆地追求所爱的故事，她们做得最多的只能是在等待，还是等待??似乎总是在悠悠地唱??.摽有梅，其实七兮??摽有梅，其实三兮??摽有梅，倾筐堲之??.她们都认为男性应该是主动的，在出于诸多的名利方面的考虑时，活生生地将自己真实的情感压抑，甚至扼杀，最后还是把自己给逼疯，毁了自己。

女人啊，何苦呢？男人有选择最佳配偶的权利，但并不代表他们也拥有了追求的主动权，我们为什么总是在男人的主动之下才会使用我们的选择权。假如有一天，我们终于找到了心中的那个男人，我们会有多少人主动地去追求，然后把那被动的选择权留给他们。

情感是人类最自然的天性，因此，情感的性质对于男人和女人都是一样的，上帝并不将它归类，那么我们就不应该在行动上将它划分，所以女人在追求男人是失败了，那也没什么，因为男人在追求女人时也不是每次都能成功。

也许是我们女人太喜欢撒慌了，常常用谎言来隐蔽自己的真实情感，所以在谎言中，我们常看到了许多的错过变成了忧怨故事，所以在谎言中我们要承受太多的悔恨，当太多的空虚寂寞来袭时，选择了一条不归路。

“??求我庶士，迨其吉兮??求我庶士，迨其今兮??”。啊！女人，不要在孤独地唱，要勇敢地跑到那棵苹果树下，勇敢地对他说??

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先秦．詩經．＜摽有梅＞翻譯與賞析

召南?摽有梅〉摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮！摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之！〈摽有梅〉是召南的第九篇，是一篇描寫一位遲婚的女子感於青春易逝，而急於求士的心情。青春是可貴的，男大當婚，女大當嫁，男女過了適婚年齡而不婚嫁，不是人情之常。詩人直率的表露了過齡未嫁女子內心的呼聲。詩以賦的手法，描述梅的成熟，暗喻自己已經成年，可以論及嫁娶，及笄之女待嫁的心理表露無遺。首章言梅子黃熟，應該即時採摘，現在梅子已經熟透，三分落地，樹上還有七成的果子，有意向我求婚的各位男士們，要趁著這個吉日良辰啊！第二章說樹上梅子只留三成了，有意向我求婚的男士們，應趁著今日良辰來追求我。第三章說梅子已經完全成熟落地，不必爬上樹採，撿到頃筐裡便行，有意向我求婚的男士們，不及備禮也不妨，只要前來相會，開口求婚，我就答應了。詩中以樹上梅實數量，比喻自己的青春年華，娓娓道來，層層進展，妙趣自生。且篇中賦比兼用，梅結實既喻時間，又暗示自己懷春，意象也夠多彩了。每章首句雜用三言，二、四句換字以求變化，使全詩在平直中有曲折，單調中寓變化，細加吟詠，而韻味自然湧出。《整句翻譯》這棵樹上的梅子呀還有七成，君子若要追求我呀，不要錯過大好時光；這棵樹上的梅子呀還有三成，君子若要追求我呀，不要錯過大好時光；這棵樹上的梅子呀已經熟得用筐裝，君子若要追求我呀，我立刻和你去拜堂。

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在我们的文化里，男孩子，往往意味着主动、追求，女孩子，意味着被动、接受。女孩子对爱情的渴望，总是压在最心底，当成一件秘密的青涩心事。但是，《诗经》里有一个非常女孩，她发起了一场事先张扬的求爱事件。

当梅子熟了，还在枝头高挂的时候，她还小。有的是鲜亮青春，有的是骄傲时光，才不着急出嫁呢。只是希望男孩子挑个好日子，向她浪漫求爱。

当梅子纷纷坠落的时候，女孩子不知不觉也成了“大龄女青年”，她巴不得小伙子当天就向她求爱，最好就唱“明天你要嫁给我吗？”

待梅子快落完了，青春只剩下尾巴的时候，她坐不住了，忍不住说：“有心来求的小伙子啊，不要再耽误啦，快快对我说那三个字‘我爱你’吧。”她率性大胆、毫无顾忌地向男孩子袒露心声，主动求爱！迫不及待地想把自己嫁出去，多像个“结婚狂”！

真的是“求我庶士”吗？不，听那口气，更像是“我求庶士”。她渴求爱情的心声是多么热切、主动、率直大胆！

青梅成熟的季节，梅子累累。簌簌梅林里，风华佳妙的女子，像熟透了的梅子。天山下，维吾尔少女热歌劲舞唱：“吐鲁番的葡萄熟了，阿拉木汗的心儿醉了。”黄河岸边的女子拿起梅子，抛向心爱的小伙子，心儿也像青梅煮酒一样醉了吧。

梅，从《诗经》开始，就成了爱情的媒介物。唐时，金陵长干里，有一场难忘的童年游戏，“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”青梅竹马，两小无猜。宋时，少女李清照在后花园荡秋千，忽然看见翩翩少年走来，不禁“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”明时，少女杜丽娘在后花园赏姹紫嫣红，梦见一青春美少年柳梦梅，拿着一枝梅花走进她的心里。从此，生死相许。

“江南无所有，聊赠一枝春。”一枝梅花，一片深情。

梅子熟了，落了。真是“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”啊。谁能逃得过忽忽易逝的流光

呢？眼看着手里的梅子越来越少，眼看着“绿肥红瘦”，自己青春无多，还不赶紧“绿叶成荫子满枝”，怎对得起眼下如许烂漫的春光？《摽有梅》诗中最妙的是写出了流光中女孩子心理的微妙变化，随着梅子越来越少，她想出嫁的愿望越来越急切。无情的时光催人老，一分钟芳华老去！

珍惜青春，渴望爱情，此后成为中国诗歌的母题之一。比如唐杜秋娘的《金缕曲》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。

当你妙龄，芳华正浓，你一定要，一定要尽情盛放！

*******************

① 摽（biao）：落下，坠落。有：助词，没有实义。梅:梅树，果实就是梅子。②七：七成。③庶：众，多。士：指年轻的未婚男子。 ④迨：及时。吉：吉日。⑤今：今日，现在。③顷筐：浅筐，墍（ji）：拾取。⑦谓：以言相告。

一位女子苦苦企盼有男子前来向她求婚，等到树上的梅子落下了一大半，没有人前来，最后结果，不得而知。

我们不敢妄加猜测，苦苦等待的原因是风俗、禁忌，还是她本人的害羞。其实，所有这些原因都不重要；重要的是它表达了女性在内心深处对情感寄托的欲求。这才是最真实的，天经地的，无可指责的，合乎自然的。只要是现实中活生生的人，无论他的身份地位如何，财富学识如何，都会有内在的情感欲求，否则便是不食人间烟火的怪物。

敢于将自己内心的欲求表达出来，而不顾忌外来的压力，这本身仗需要极大的勇气，本身就值得赞赏。

随着时代的前进，现代的女性早已超越了表达自己内心欲求的方式，而以现实的行动去实现和追求自己的理想。正如时髦话说的，“妹妹你大胆地往前走！”这样做，同样需要勇气和自信，同样但得赞赏和讴歌，丝毫没有什么可以嘲弄和指责的。

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《摽有梅》是召南题下的一篇。诗经里有周南,召南篇,当是出自于周公旦封地和召公奭封地。召公奭的封地在北燕，也就是燕国的前身。“南”是一种曲调，周朝时将采之于南方的音调称为南音。《召南》就是以南音的调子演唱的歌谣。由此看，诗经里的作品，大多是歌词。

再说梅。召地在今河北北京一带，其梅花绽放的季节是在二三月左右。所以，《摽有梅》取梅来作比兴，不是偶然的，是说明了时间。不过，有个疑问，诗中的梅该是野梅，而野梅主要分布在长江流域，川东、鄂西山区；鄂东南、赣东北、皖浙山区；两广、赣南山区和闽、台北区。而黄河以北地区似无野梅生长。北京地区原先没有梅花，现在的梅花是后来人工移植过去的。考虑到召公的采邑初在陕西南，那也有可能见到梅花。要不就是此“梅”另有说法，待考。

华中地区的梅花花期在二三月，那就说是在开春后梅花就开了。孟春，仲春，季春也就是农历的一月二月三月，那时的梅花可能也就孟春开季春谢。因此，“摽有梅，其实七兮”，那就是孟春快过去了；“摽有梅，其实三兮”，那是晚春了，快到播种的时候了。

中国自古就是农业社会，农忙时节是顾不上其他的，所以，周朝是在清明播种前的“中春时节，令会男女”，这其实是沿习殷商时期的习俗。今许多少数民族还有“三月三”节，“三月三”除了狂欢，也是青年男女相会的时节。“三月三”后就开始农忙了。

而瓠山才子兄将“奔者”理解为私奔，有点望文生义了。所谓奔，是六礼不备。六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。周朝的婚嫁有严格的程序，要备六礼。所谓六礼，指的是：一纳彩，即男方要请媒人去

【篇三：《行政职业能力测验》预测卷一】

《行政职业能力测验》预测卷一

注意事项

1．这项测验共有五个部分，135题，总时限为120分钟。各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供你答题时参考。

2．请用黑色字迹的钢笔、签字笔将姓名与准考证号在指定位臵上填写清楚。

3．监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。

4．监考老师宣布考试结束时，你应立即停止作答，待监考人员允许离开后，方可离开考场。

5．在这项测验中，可能有一些试题较难，因此你不要在某一道题上思考太长时间，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再去思考。否则，你可能没有时间完成后面的题目。

6．试题答错不倒扣分。

第一部分常识判断

（共20题，参考时限15分钟）

根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。

1．经李克强总理签批，国务院日前批转发展改革委《关于2015年深化经济体制改革重点工作的意见》，提出以（）为核心，以政府自身革命带动重要领域改革，着力抓好已出台改革方案的落地实施，抓紧推出一批激活市场、释放活力、有利于稳增长保就业增效益的改革新举措，使改革新红利转化为发展新动力。

a．简政放权

b．深化企业改革

c．处理好政府和市场关系

d．构建开放型经济新体制

2．中央外事工作会议于2014年11月28日至29日在北京召开，习近平主席就新形势下不断拓展和深化外交部战略布局提出要求，他强调我国外交部要抓好七大工作，下列不属于这七大工作的是（）

a．抓好国内国际两个市场

b．抓好周边外交工作

c．运筹好大国关系

d．落实好正确义利观，做好对外援助工作

3．生活中常见某种商品大量投入生产却导致价格下跌的情况。商品产量增加与价格下跌的经济学关系是（）

a．商品产量增加，导致需求减少，故价格下跌

b．商品产量增加，使得供给大于需求，故价格下跌

c．商品产量增加，导致需求增加，故价格下跌

d．商品产量增加，使得需求大于供给，故价格下跌

4．下列关于古代人类文明说法正确的是（）

a．西方文明之源是古希腊文明和古埃及文明

b．宋朝时期，开通了世界上最长的陆上文化交融之路

c．四大文明古国形成环境相同，同属于海洋文明

d．阿拉伯商人往来于亚非欧三大洲，是东西方文明交流的使者

5．下列对超导现象及超导体的说法错误的是（）

a．超导体具有零电阻的物理特性

b．1986年，铜氧化合物成为了第一个高温超导体成员

c．超导体在信息通讯、能源存储、交通运输乃至航空航天等领域均有重大的应用前景

d．最先发现超导现象的是美国科学家迈斯纳

6．明确各方职责任务，营造良好执法环境是加强环境执法的重要措施，下列不属于这一措施内容的是（）

a．加强执法队伍建设

b．强化地方政府领导责任

c．落实社会主体责任

d．发挥社会检查作用

7．检察院审查批准逮捕时，遇有下列哪一情形依法应当讯问犯罪嫌疑人（）

a．辩护律师提出要求的

b．犯罪嫌疑人要求向检察人员当面陈述的

c．犯罪嫌疑人要求会见律师的

d．共同犯罪的

8．“高原不倒千年骨，告慰炎黄有子孙”与“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”中的“高原”与“河”分别指我国的（）

a．云贵高原淮河 b．黄土高原京杭大运河

c．青藏高原海河 d．青藏高原黄河

9．下列诗句中，有两句诗描写的是同一个节日，这两句是（）

①满月飞明镜，归心折大刀

②楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标

③千门万户曈曈日，总把新桃换旧符

④暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

a．①② b．①③ c．①④ d．③④

10．下列古诗文中用来描述人物年龄的词语，按年龄先后排序正确的是（）

①总角闻道

②十有五年而及笄

③孩提之童无不知爱其亲者

④娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初

a．①②③④ b．③①②④

c．①③④② d．③①④②

11．下列有关各朝的选官制度说法错误的是（）

a．秦朝——按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度

b．两汉——征辟制，一种由下而上推选人才为官的制度

c．魏晋南北朝——九品中正制，注重门第出身

d．北宋——科举制，考试分为乡试、省试、殿试三级

12．习近平同志指出，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，其哲学依据是（）

a．人类追求真理的过程并不是一帆风顺的

b．事物的发展方向是前进的、上升的，道路是曲折的

c．事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的

d．事物的发展从量变开始，量变是质变的必要准备

13．下列哪一项农业生产做法符合可持续发展原则（）

a．内蒙古高原利用平坦的地势，发展种植业

b．西北地区开垦草原，利用夏季丰富的光热资源发展种植业

c．长江中下游地区河网密布，发展淡水养殖业

d．东北平原利用肥沃的土地发展林果业

14．下列古诗词与其所包含的地理知识对应不正确的一项是（）

a．“南国春意浓，北国正冰封”反映了我国冬季南北温差大

b．“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”描述长江中下游平原地区的景象

c．“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”反映出我国地势西高东低

d．“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的“春风”是指春季风

15．下列政治思想或活动，打破保守，顺应当时时代潮流的是（）

a．孔子主张“克己复礼”

b．清政府的“闭关锁国”

c．伏尔泰赞成“开明专制”

d．拿破仑颁布“大陆封锁令”

16．下列说法正确的是（）

a．制作饭勺、饭盒、高压锅等的不锈钢是合金

b．做衣服的棉和麻均与淀粉互为同分异构体

c．煎炸食物的花生油和牛油都是可皂化的饱和酯类

d．磨豆浆的大豆富含蛋白质，豆浆煮沸后变成了氨基酸

17．下列关于埃博拉病毒说法错误的是（）

a．相对于艾滋病病毒来说，埃博拉病毒的潜伏期更短

b．接触传播是该病毒最主要的传播途径

c．果蝠是目前公认的埃博拉病毒的元凶

d．目前医学界认为埃博拉病毒“无懈可击”

18．在我国北方，游泳爱好者冬泳入水后，身体立即发生一系列生理反应，以维持体温恒定。此时，机体不会发生的反应是（）

a．兴奋中枢神经系统，加强肌肉收缩

b．通过反射活动引起皮肤毛细血管收缩

c．通过神经调节减少汗腺分泌

d．抑制垂体活动导致甲状腺激素分泌减少

19．下列关于养生的俗语，说法有误的一项是（）

a．一年之内，秋不食姜；一日之内，晨不食姜

b．七月小枣八月梨，九月柿子红了皮

c．冬吃萝卜，夏吃姜

d．补冬不如补霜降

20．下列诗词与描述的历史事件对应错误的一项是（）

a．匡庐一带不停留，要向潇湘直进——秋收起义

b．一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗——抗日战争胜利

c．画船千载梦，今日御神舟——中国共产党诞生

d．此日漫挥天下泪，有公足壮海军威——甲午中日战争

第二部分言语理解与表达

（共40题，参考时限35分钟）

本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。

21．早期的中医药学与护理学“三分治，七分养”，是我国古代对医学与护理学的关系所做出的高度概括。中医把人体看作是统一的有机体，并把人的健康与内在心理状态和外在生活环境紧密联系起来。

填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．密不可分

c．各自为政b．混为一谈 d．壁垒分明

22．公文开头应当开门见山，直接进入主题，然而有的人一提起笔来就追求形象生动，喜欢引上几句与主题毫不相关的诗词警句，拐弯抹角，。

填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．言不尽意

c．言不达意b．言不由衷 d．言不及义

23．小村官何以大腐败？权力失去监督和制衡是根本原因。长期以来，老百姓囿于法律知识的匮乏，对村官腐败痛在心中而。一些基层政府出于发展经济和维护稳定的考虑，对村干部贪腐问题往往“民不举，官不问；民不闹，官不究”。

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a．滋生无可奈何

c．产生一筹莫展 b．导致有口难开 d．带来无计可施

24．我国公共假期的关键问题在于带薪休假制度难以落实，媒体调查显示超过半数网友没有享受过带薪休假。作为一项法定权利，带薪休假长期被，不仅损害了公众的福利，而且损害了法律的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．虚置尊严

c．轻视执行 b．忽略庄严 d．漠视权威

25．“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这句话看似调侃，却是现代人，尤其是年轻人的真实生活写照。而这句话背后出的，实际上是对现代人际关系的一种不满与担忧，值得引起我们的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．折射检讨

c．透露反思 b．反映警惕 d．显露重视

26．目前，焦化废水的处理技术在焦化废水组成中各种成分均会对生物处理效果产生一定影响，有些是作为微生物的营养，相反，有些成为生物的剂。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．基础还原

c．本质激活 b．中心催化 d．核心抑制

27．石油峰值论认为，石油产量会达到最高点，之后不可避免地开始下降。石油峰值几乎是确定的事，但仍然存在两个问题：它究竟何时出现？世界是否能够及时研发出替代能源？的观察家并不相信石油峰值会在2020年前出现，但一些石油公司承认他们此前夸大了地下的石油储量。因此，这更引起人们的：我们可能已经过了这个峰值。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．乐观担忧

c．冷静怀疑 b．激进争议 d．理智恐慌

28．清明节是二十四节气之一，标志着仲春和暮春的交替，寄托了数千年来中国人对物候变化的它又是传统节日之一，意味着祭祖、扫墓和追思故人，着中国人对家庭和民族慎终追远的情怀。不管有没有仪式，不管是不是休假，这一天都是中国传统文化的符号之一。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．感知触动

c．沉思包含 b．总结牵萦 d．敬畏沉淀

29．追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃。有价值的人生，需要开拓进取、成就事业，但更要懂得正确和必要的放弃——这不是一种，而是一种。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）

a．淡漠豁达

c．退却智慧 b．无为境界 d．无奈自信

30．当你不再十分在意成功和失败，开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程，温暖的阳光就会_______你曾经沧桑的心田，和煦的春风就会你曾经苦涩的心泪。