文言虚词“焉”字用法导练
文言虚词“焉”字用法导练
大纲要求能“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式”,“焉”是大纲要求掌握的15个常见文言虚词之一。“焉”字的用法归纳如下: 一.兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
译:多个人行走,在其中必定有一个可以做我的老师。 积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》) 译:堆土成为高山,风雨自然会从这里兴起。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》) 译:(墓中的)五个人,就是当蓼洲周公被逮捕的时候,激于义愤而死在这件事情上的。 2.相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里”等。 且焉置土石?(《愚公移山》) 译:并且将土石放在哪里呢? 二.代词。
1.相当于“之”。 犹且从师而问焉。(《师说》)
译:尚且跟从老师学习,向老师请教。 去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》) 译:距离现在建墓安葬在那里,时间不过十一个月。 2.哪里,怎么。 未知生,焉知死(《论语》) 译:不知道生,怎么知道死呢? 割鸡焉用牛刀(《论语》)
译:杀鸡怎么要用杀牛的刀呢? 焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
译:哪里有仁爱的人处在君主的地位,对陷害百姓的事却能做得出来呢? 三.语气词。
1.句末语气词,了、啊、呢。 至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
译:等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。 一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》) 译:一根羽毛不能举起,是因为不肯用力量。 则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》) 译:那么牛和羊又有什么区别呢?
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。