身轻于鸿毛,死重于泰山
作者：严艳 黑白
来源：《电影评介》2012年第04期
[摘要] 张艺谋最近力作《金陵十三钗》演绎了一群在战火纷飞中逃生的妓女如何经历战争中的洗礼迸发出其深藏于内心深处的真、善、美。那种在灾难面前勇于挺身而出的张力也使她们由千百年来被人们谩骂的声中得到升华，即便身子轻于鸿毛，也能死得重于泰山，像一群在战争中绽放的女人花，魅力将永存于在观众心中。
[关键词] 《金陵十三钗》 妓女 永恒美
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.04.019
“中国的男人都死光了，让一群妓女去抗日。”这是张艺谋最新力作《金陵十三钗》热映后，一些男性观众观影后义愤填膺的评论。尽管偏激，但这种认为片中妓女势头压过男性的观点也正好客观反映出那群女人喷薄而出的魅力。这部改编自严歌苓同名中篇小说《金陵十三钗》的电影，让观众借书卷的视角看战争怎样将一群在战火纷飞中逃生的妓女从社会最底层推向崇高的舞台，与此同时，影片也成功的颠覆了一千多年来根深蒂固在人们心中的下贱、伤风败俗、毒瘤的妓女形象。最终，这群特殊女人以与“羊脂球”截然不同的结局而升华，即便身子轻于鸿毛，也能死得重于泰山，像一群在战争中绽放的女人花，魅力将永存于在观众心中。
尽管苏三、赛金花、杜十娘这类女子在生活中耳熟能详，然而一旦提及妓女，绝大多数人还是会蹦出“红颜祸水”、“婊子无情”这样的词句来表达自己的切齿之恨，伦理道德总会使人下意识把妓女划入下贱、伤风败俗、毒瘤的范围。片中这群秦淮河女人，在战争爆发后强躲进美国人办的天主教堂里保命。她们是如此地放荡，初次亮相就非常惹人注目，拥挤在教堂门口破口辱骂、试图强攻教堂大门，像男人一般越墙而入，一个个姹紫嫣红、坦胸露乳，未扣着的纽扣任一层层春、夏、秋、冬的各色衣服乍泻出来，拎着箱子大模大样走进教堂的场景让人至今难以忘怀。随后，这群被秦淮河上桨声灯影熏陶出来的女人顿时将秩序井然的教堂糟蹋得乌烟瘴气，打打闹闹，满口秽语，猜拳吃酒，一股辗转欢场的邪媚糜烂之气恣肆蔓延。除了企图发战争财而进入教堂的约翰由于性本能对其垂涎欲滴外，陈乔治和女学生们都感到厌恶至极。导演在此就像一名高超的调色家，将衣服的绚烂色彩与女性的肉体融合为一体，本已恰到好处地展露出这群妓女浮华中的颓丧堕落，与社会不容的道德败坏，却又将其安排进天主教堂、一群懵懂的女学生中，如此便与象征着庄严与圣洁的教堂和懵懵懂懂的女学生们形成极大的反差。铺垫和陪衬，反差和张力，永远都是塑造人物形象的不二法门。如此一来，处女的无知、好奇、纯洁便淋漓尽致地反衬出这群女人的放荡形骸，仿佛再现出一副“商女不知亡国恨”的场景，让观众欲除之而后快。
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