《俗世奇人》 2

发布时间:2019-08-23 04:13:01   来源:文档文库   
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《俗世奇人》 2

一、解题 介绍作者

冯骥才,1942年生,当代作家,近年致力于城市保护和民间文化遗产的抢救上。

二、学习生字

发怔 吃荤

三、朗读课文

1、想一想:刷子李泥人张鸽子在什么地方?给你留下什么印象?

2、说一说:

刷子李在:行事奇 作派奇

泥人张在:沉稳 干练 捏泥人的水平高

3手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?揣摩这些话,看作对待手艺和手艺人是怎样的态度?

     手艺人必须有手艺

     有了本领才能有自己的尊严

4、你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一问题讨论:

四、品位语言(课后练习二)

五、写一写

抓住人物的动作、语言、神态等方面特征写一种行业的手艺人

教学目的

一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

三、了解偏义复词、古今字的特点,掌握在不同语境里的用法。

教学设想

一、本文语言接近口语,而且注释较详,学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长,不宜在课堂内串讲。因此,教学本文可从语境入手,分析人物形象,揭示主题思想;以预习提示为突破口,组织课堂教学。

二、本文故事情节在民间广为流传,被改编成戏剧、电影等多种艺术形式,影响深广。在教学本文时,有条件的学校可利用电教手段,或阅读有关资料,以加深对课文的理解。

教学时数  2教时

第一教时

教学重点

初步读懂全诗,理清脉络,掌握故事情节。

教学过程

一、布置课前预习。

1.利用工具书和注释,扫除诗中文字障碍。

2.读单元知识和训练语言和语境部分。明确:

联系上下文理解语句的含义。

对上下文内容要形成整体认识。

结合与作品相关的时代背景作深入理解。

二、引导学生读预习提示

补充介绍:

乐府本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫乐府诗或简称乐府

《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

2.学生默读预习提示,思考问题。

从表达方式的角度看诗歌的发展,《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗,《孔雀东南飞》是叙事诗。)

本诗的主题思想是什么?(见预习提示)作者怎样来表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节,个性化的人物对话。)

叙事诗和抒情诗的主要区别在于:抒情诗,作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索,来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。

三、释词。学生在阅读本诗时,对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳,使学生能举一反三。

1.古今异义。

学生完成思考和练习题四,教师点拨。

明确:这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来,就会产生歧义。

2.一词多义。

学生借助工具书完成思考和练习题五。

教师点拨、归纳。

指导学生除思考和练习题五外,再从课文中找出带有字的句子,然后给予注音、释义、归类。

这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手,确定词义和读音。

3.偏义复词。

两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。

举例。

四、理解全诗的故事情节,进而掌握结构。

1.依照故事情节发展的线索,将全诗分成5部分,并给各部分拟一个小标题。

标题能概括内容即可,不必强求一律。

2.在分析情节发展的基础上,让学生复述全诗内容。

要求:抓住主要情节进行复述,避免拖沓。

3.概括内容,要求用最简短的话来介绍情节。

明确:诗歌前面的是全诗内容最概括、最简洁的介绍。(教师结合进行讲解)

五、以设疑、析疑、释疑的方式,分析课文内容,使学生了解汉乐府常用的表现手法:赋、比、兴。

1.本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?

明确:不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。

22段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?

明确:不烦琐。这是一种铺陈手法,称为

这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。

要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

明确:第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。

9段写兰芝临别严妆又用了一段铺陈,意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了精妙世无双,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

2段从时间上(13—17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈,都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。

3.诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?

明确:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。

小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

六、布置作业:

1.分析字在不同语言环境里的读音和词义。

2.给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。

第二教时

教学重点

在理解课文内容的基础上,进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。

教学过程

一、结合语境,理解黄泉共为友

1.联系上下文,理解黄泉共为友的含义。

明确:在揭示了婆媳之间的矛盾后,焦仲卿明确地表示要与兰芝结发同枕席,黄泉共为友,以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

2.联系全文,理解黄泉共为友

明确:向焦母求情时,仲卿表示与兰芝永不分离的决心:结发同枕席,黄泉共为友。

在焦母的压力下——“遣去慎莫留!仲卿则表示了他坚定的信念:今若遣此妇,终老不复娶!

在焦母的淫威下,仲卿仍未改变初衷,对幸福生活还存一线希望:不久当归还,还必相迎取。

在送别兰芝的途中,仲卿还是信誓旦旦:不久当还归,誓天不相负!

在得知兰芝改嫁的消息后,一线希望已绝,他毅然表示:吾独向黄泉!

兰芝已死,活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝。

由此可见,焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动,都发端于黄泉共为友。可以想见当初说这句话时,焦仲卿已抱定了宗旨:要是爱情破灭,就以死相抗!

3.结合作品的时代背景,进一步理解黄泉共为友

故事发生在汉末建安中。当时的背景是:汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有七出天下无不是之父母等等清规戒律。

天下无不是之父母,这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝结发同枕席,黄泉共为友的坚决态度,实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教,焦仲卿举起的那面反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

小结:对语境体察得越充分,对语言理解的深度和广度就越丰富。那么,我们对作品阅读理解的水平就越高。

二、分析人物形象。

1.这是一首长篇叙事诗,主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中,可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情,对幸福生活热烈追求,对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神)

2.试分析刘兰芝的形象。

刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情,忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

3.现实主义要求刻画典型环境中的典型性格,从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实?(由学生讨论,然后.总结。)

4.学生归纳这首诗的中心思想。(印证预习提示

三、讨论我国古代诗歌的优秀传统。

如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头,屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么,《孔雀东南飞》属于哪一种?

明确:本诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧,则多用现实主义描写手法。统观全文,作者使开头、中间、传统很好地结合起来,组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

四、试比较本单元学过的三篇课文。

明确:

诗经 涉江 (乐府诗)孔雀东南飞 发展趋势

1.形势 四言 杂言 王言 不为完善

2.表现手法 现实主义 浪漫主义   不断丰富

3.表达方式 抒情诗 抒情诗 叙事诗 不断发展

4.思想内容 奴隶制社会尖锐的阶级对立 爱国主义精神 反封建思想 不断延伸

五、概括学习叙事诗应注意的问题。

叙事诗和抒情诗表达主题思想的方式不同,学习的方法也应有所区别。

明确:

1.利用注释、工具书,扫除诗中文字障碍。

2.注意语言和语境。

3.理解形象所表现的主题思想。

4.体味古诗的优秀传统。

六、布置作业:

1.分析焦母

指导思想:

1、精心设计,突出重点,因,发挥教师的作用;

2、联系生活,联系实际,内引外联,以教学内容为中心自然延伸、扩展,增加课堂容量,提高课堂效率。

教学目标:

    1、本文的托物言志、借景抒情,都与象征有关,因而,必须学习、理解、掌握白杨树的象征意义;

2、学习运用象征手法进行说写练习。

教学设想:

    1、安排一课时;

2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点,精心设计课堂教学程序;

3、围绕象征手法,对学生进行说写训练。

教学要点:

    1、激趣、导入,出示《白杨树》挂图;

    学生口述白杨树的外形及其气质,包括枝、叶、干的色泽、形态;

学生展开丰富联想,由白杨树联想到人,联想到人的某种精神品质;

引出茅盾的《白杨礼赞》

2、作品背景介绍,为学生理解课文做好辅垫。

3、学习课文:

第一次读课文。先由两位学生朗读,然后教师正音,要求学生疏通字词,读通长句。

第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题:

a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)

b.文中几次直接表达了这种感情,学生在书中找到并做上记号

第三次读课文,重点导读456自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情,为什么作者说白杨树是极普通的然而”“是不平凡的

第四次读课文,重点阅读78自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的力求上进的精神特质,作者是由哪些方面联想到的。

4、教师小结象征手法的特点

5、用象征手法进行说写训练。

你以为在新时代白杨可以象征哪种精神、哪类人?

口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。

任选一种事物,先口述其外形特点,展开联想,最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。

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一、导入新课

古今中外许多诗人作家,对都有过精彩的描写,同学们是否记得一些?屈原有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,辛弃疾有独上高楼,望尽天涯路的诗句,鲁迅也有其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路这富于哲理的名言。人们常常把人的一生比作走一条路,把人生的选择比作对路的选择。今天我们就来学习一首也是写的诗。

二、作者简介

罗伯特·弗罗斯特(1874—1963),美国诗人。

三、讲读全诗 

1.请同学们反复读几遍全诗,思考诗中的有什么含义?

明确:诗的表面是写自然界的道路,实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。

2.什么是象征?象征跟比喻有什么区别?

明确:所谓象征,就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意。比喻,用有类似点的事物来比拟想要说的事物,以便表达得更加生动鲜明。 

象征是一种谋篇立意的手法,比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇,而比喻只在个别语句、语段中起作用。

3.全诗共5小节,请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。

明确:伫立(思索)——决定(选择)——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息。

4.诗人虽然写了自己所选择的路,但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又写未选择呢?

明确:其实未选择也就是选择。选择的路一步步变为现实,而生活中许多人往往对现实不满,总觉得还有其它的可能,才更加产生了对未选择的怀恋,悔意由此而生,忧郁因此而起。这正是人之常情,正是人生的真实写照。

5.学了这首诗,你从中悟出了什么道理呢?

明确:答案不求一致。譬如:人只能选择一条人生之路,必须慎重;人生道路的选择,不要随波逐流,而要经过自己的思考,作出独立自主的选择。

板书设计

未选择的路

弗罗斯特

伫立(思索)——决定(选择)——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息

(《初中语文第三册.教案》 人教社 延边教育出版

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