社会主义的佛教国家

发布时间:2018-10-04 08:54:55   来源:文档文库   
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社会主义的佛教国家

第一天,四月六号 出发 深圳---万象 去老挝打卡,你问我为什么要去老挝,原因很简单:“没去过。” 老挝是世界上仅存的五个社会主义国家之一,(中国,朝鲜,古巴,越南,老挝)而且是一个信奉佛教的社会主义国家,不仅如此,它还是最不发达国家之一。因此,领队在集合的讲话中,不止一次地给我们打预防针,千万不要和国内大家所处的地方相比,老挝有很多地方是非常落后的。 一个临时的机缘,从深圳出发直飞老挝万象,海南航空公司HU445今天晚点了近一个小时实际飞行时间2个小时15分,我们到万象是当地时间1945了(老挝时间比中国晚一个小时)。

万象机场是老挝人民民主共和国的首都万象市的唯一国际机场,位于万象市中心以西约3公里处。

没有直接的廊桥,下雨,但是万象机场有贴心服务,准备了雨伞。 走得急,照片有些模糊了,但是还是可以看出内部设施还不错,干净的地毯,宽敞的走廊,比想象的好多了。 只是通关手续很慢,我们两个率先出来后,在取行李的地方等其它团友,左等右等都不见踪影。 考察了一下厕所,相当干净,手纸、擦手巾齐备。 收集了这个航班乘客用过的雨伞,给下一个航班送去。 大大的老挝啤酒广告,这是他们的民族轻工产品,也是他们引以为骄傲的生活必需品。 同机来的另外一个团队比我们的人出来得快,他们比我们人多,前去和他们的领队聊了几句,问他们为什么出来的这么快,帅气的领队捻着两个手指,神秘地看了我一眼:“你懂的!”曾经在网上看到过出关索要钱的文章,忍不住好奇心又多问了一句:“要多少啊?”“一个人2美金啦!” 行李传送带上的行李都被清理下来了,我们把自己团友的行李集聚在一起,(我们的行李有领队发的统一标记)距我们出来40分钟后,我们的团队终于出来了,与在机场等候的美女地陪胡小姐汇合后,全体上了一辆中巴,每人发了一朵老挝的国花---鸡蛋花,开始了我们的老挝之行。 我们此行是万象进,琅勃拉邦出,雨中无法看到万象机场的姿态,只留下了一个雨中的影影啦! 雨打在车窗上,外面黑黑的,居然可以清晰地看到“三江便利超市”,没走错地方吧? 在一家中国湖南人开的“如家饭店”吃晚餐,团餐六菜一汤米饭管饱。 晚餐后,直接送到Don Chan Palace Hotel,习大大下榻过的酒店,在当地非常知名,我们在机场出关的时候,被要求提供老挝住址,告诉海关人员住在“东昌”,立马放行。补充一点,老挝海关人员的中文是非常好的,发音清晰,比我们团的广东人讲的好多了。 在舒适的床上做个好梦吧!据说接下来的酒店就没有这么舒适啦! 酒店约等于5星级,所有房间均有浴缸, 禁烟房, 冷气, 浴袍, 吹风机。

第二天,四月七号 星期六 万象 一早起来补酒店外景,东昌酒店就在湄公河边。在酒店另一侧的住房里可以看到湄公河对岸的泰国。

在以后的行程里,胡小姐会给我们介绍鸡蛋花的五个花瓣,象征和代表老挝人的什么特性。 这样尖尖的房顶,有利于雨水的滑落,老挝属热带、亚热带季风气候。5月~10月为雨季,11月至次年4月为旱季。年平均气温约26℃,年降水量1250毫米~3750毫米。

餐厅门口装饰的很漂亮,早餐还算不错,没有贫穷感,只是稀饭是咸的。 老挝历史上曾是真腊王国的一部分。1318世纪是南掌,之后受暹罗和越南入侵,后来又受法国入侵,1893年沦为法国殖民地。1945年独立,1975年废除君主制成立共和国。老挝于19977月加入东南亚国家联盟,已同138个国家建交。老挝实行社会主义制度。老挝人民革命党是老挝唯一政党。 (网摘) 八点带上行李上车,一路上听地陪胡小姐热情地介绍着老挝的方方面面,其实她来到这里还不到一年,居然可以用老挝语应付生活和工作啦!现在的年轻人的学习能力不可小觑啊! 每天胡小姐都会给大家准备好矿泉水,这个水也是老挝的为数不多的民族企业的产品。 老挝首都万象,紧贴在湄公河左岸,市区由西向东和向北伸展,宽阔的滨河大道横贯全市。街道两侧,椰子、香蕉、槟榔、龙眼、凤尾、洋槐等高矮植物交错生长,相映成趣。万象市隔着湄公河与泰国相望,作为在国界线上的国家的首都,这实在是世界上罕见的,似乎缺少安全感。 河边阿努王(Chao Anau)面向着泰国方向。他曾经率兵进入泰国。后来兵败被俘,游街,砍头,最后死在泰国。但老挝人民把他当作英雄,他塑像的手指是指向泰国曼谷的方向,老挝人用这个塑像表达着一种不屈的信念。 塔銮(luán)建于1556年,是老挝寺塔中最为宏伟的一座,佛塔全身用真金覆盖,即使是阴天也可以远远地便看见这座金塔,是老挝的佛教圣地。

面对塔銮,左右有两棵菩提树,是塞塔提拉王(Sayyasetthatilath)在1560年迁都到此的时候种的,右边的似乎大一些,美女说:“老挝是一个阴盛阳衰的国家,男女出生比是61男,所以右边的菩提树也大些。 在澜沧王国1353年在琅勃拉邦建都200年后,为了避开邻国缅甸的不断骚扰,当时的塞塔提拉王(Sayyasetthatilath)于1560年将国都从琅勃拉邦迁到了湄公河畔的万象。 据说佛塔下面曾埋了佛祖释迦牟尼的头发和两块胸骨舍利,(有说一块胸骨的)整座佛塔共3层,高45米,宽54米;主塔的底部也是方形,每个朝向都有一座膜拜亭,第2层有30座配塔,第3层则是覆满金箔的塔体。

回廊每边都有85米长,而且供奉着各种佛像。

塔銮寺在历史上几经沉浮,寺内宝物也曾被洗劫一空,20世纪30年代重建,回廊里摆放着一些佛像或文物。

寺庙每年公历112-4号举行塔銮节,节日期间,来自全国各地的僧侣和信徒络绎不绝,来到这里的人都要穿上老挝的民族服装,在广场上举行文艺、体育表演,还有免费的食品供应。 佛塔底座的设计是允许信徒们攀登上去的,每一层都有着通道和楼梯。

如果单纯地为了防护这里的钢网门窗,完全可以使用简单的横竖条纹,但是老挝寺庙里的选用的是加工程序复杂的佛像图案,功能性与教育性有机地结合在一起,也是一种文化的体现吧! 北面的佛龛里有一尊九公斤黄金塑造的佛像。 回来写游记理照片,细看了这尊佛像,怎么越看越像我们的地陪胡小姐啊! 这是现行的老挝国徽,始于1991年。国徽呈圆形,由两束稻穗环饰的圆面上有象征意义的图案,著名古建筑物塔銮图案替换了象征共产党的锤子和镰刀和红色五角星。齿轮、拦河坝、森林、田野等分别象征工业、水力、林业;稻穗象征农业。两侧的饰带上写着“和平、独立、民主、统一、繁荣昌盛”,底部的饰带上写着“老挝人民民主共和国”。

这是一个佛寺,也是佛教协会。 这里是国寺,每年总理、主席都会来这里礼佛朝拜。 进去必须脱鞋,因为老挝人认为在外面走路,会踩上不洁的东西,脱鞋可以避免脏东西进屋。 内部的天顶木雕精致,图案精美,地面洁净。 雨神总是在门上出现。 这个不知道是什么神,只知道这两扇门很漂亮。 塔銮寺的前方,立着一个建造塔銮寺的塞塔提拉万国王的塑像。他手中的刀是搁置在两膝之上的,表示着他希望老挝不再有战争,人民不再受战乱。 塔銮不论从哪个角度看都很漂亮,难怪老挝人把它当作是老挝的标志。 塔銮的另一侧是僧人们的住所。 一家人吗? 这是僧人们的大礼堂。

内部壁画非常的鲜艳,带着浓浓的生活气息。 怎么有点杨柳青的感觉啊! 一尊卧佛,不是睡着的佛,而是涅槃了的佛。 一叶障目,不想照树下的人,捡了一片菩提树叶,这个效果不错。 结束了一个小时的塔銮参观后,我们来到了澜沧大道中段的凯旋门。 老挝在1893年沦为法国殖民地,1940-1945年被日本占领。19451012日宣布独立。1946年法国再度入侵。

这个凯旋门是在1945年日本撤退10个月后,法国人又卷土再来,为了彰显法国的威力,就建了一个类似巴黎的凯旋门,1953年老挝王国独立,谁知法国人依附的西萨王朝的国王1959年死了,法国人再次被赶出老挝,这时凯旋门只建了一半就停工了,老挝内战爆发,老挝人民党与老挝王国双方打打停停持续了22年,最终在1975122日,老挝人民党占领万象,取得了内战的胜利,国王西萨旺·瓦达纳宣布退位。之后老挝废除了君主制,成立社会主义的老挝人民民主共和国。 时过境迁,50年后的2008年,中国政府出资了4000万人民币,作为赠送给老挝人民的礼物,完成了凯旋门的建筑。 2008年年初,一场罕见的雨雪冰冻灾害;512日,四川汶川的特大地;,8月至9月间,第29届奥运会和北京2008年残奥会在北京圆满举行;925日“神七”上天,中国人在自己制造的飞船上第一次完成了太空行走。2008915日,发生了世界金融危机。 就在中国处处需要资金的那一年,中国还是无私地给老挝送了一份大礼。

老挝凯旋门英文称:Patuxay 45米,宽24米,在总理府附近,与主席府遥遥相望。原为纪念战争中的牺牲人员。1975年解放时,万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过,为纪念这一历史性事件而将其称为凯旋门。

学生们常常来到这里感受爱国主义教育。 这里的中国游客很多,我花了3000老币(2.27人民币)登上凯旋门。(10000普斯=7.58元人民币)有没有想到用中国的钱建的凯旋门,现在还在帮老挝挣中国游客的钱,换句话说,中国人民将一如既往地支持老挝人民。 登上中段大厅,里面都是些贩卖衣物礼品的。 再向上登。 万象的主要大道南掌大道(Lane

Xang,也叫澜沧大道或蓝象大道),这条像是老挝的香榭丽舍大街,北是塔銮寺,中间是凯旋门,南是主席府。

凯旋门周围由中国政府援建,已建成音乐喷泉公园。

这里是总统府,据说没有士兵把守,游客都可以进去,好像游客们都很自觉,没人去打搅总统办公。

凯旋门上的四面是典型的老挝寺庙雕刻和装饰,充满佛教色彩的精美雕刻,展示了老挝传统的民族文化艺术。登上最高层,万象市容尽收眼底。

着装统一的摄影师,抓住机会给游客们照相,也不知道他们从哪里冒出来的,打印好的照片15人民币一张,不要感到奇怪啊!在这里很多地方都可以用人民币的,不过官方的地方不行,很多民间和佛寺都不拒绝收人民币的。 这样的贩卖水果的小车刚才被一群欢快的学生围绕着,看着他熟练地切削着菠萝或芒果,我也很想来一袋,不过还是忍住啦!出门在外不要太放肆噢! 大道的南边尽头是老挝的“主席府”,俗称金宫,这是一个占地很大的花园式建筑,1973年在塞塔提拉万国王的王宫(1560年)基础上重建的。

不是说没有警卫吗?这个主席府的建筑颇有一些法国风格。 世界上仅存的五个社会主义国家之一的老挝,是一个唯一国旗上没有五角星的国家,一个全民普选的国家,一个全民信仰佛教的国家,一个贫穷善良的国家。

斜对面有一个博物馆,没时间去看了。 这是老挝的“嘟嘟车”,大众出租,据说收费不便宜。 隐在绿茵中的是玉佛寺,玉佛寺Wat Haw Pha Kaew是澜沧王国的赛塔提腊国王于1565年下诏而建的,主要用来供奉从龙坡邦带来的碧玉佛像。玉佛系稀世珍宝,原存放在清迈王国。

1547年琅勃拉邦国王赛塔提拉统治了清迈,由于当时清迈战火连绵,赛塔提拉国王为保存好玉佛,将其带回琅勃拉邦。 1560年赛塔提拉国王迁都万象,下令建造存放玉佛的寺庙。 1778年暹罗军队入侵老挝,将玉佛掠夺到曼谷至今。玉佛在老挝保存了218年。1829年玉佛寺被战火烧毁。1936年老挝王国政府对玉佛寺进行了重建,基本上保持了其原貌。1987年老挝人民民主共和国政府将玉佛寺定为国家文物博物馆。

老挝人认为:失去了玉佛,老挝就失去了佛祖的庇护,所以一直运气比较差。 湄公河就这样以澜沧江的身份穿过了中国,然后穿过了缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南。

西蒙寺,始建于1536年,又称神城寺,是万象香火最旺盛的一个寺庙,每天有很多当地人及游客来这里祈福,尤其受泰国游客钟爱。413-17是老挝的新年,寺庙也开始茸修一新。 西蒙寺传说当初建寺时,一个叫Si Meuang的孕妇自愿献身奠基,于是纵身跳进了放置城市之柱(City Pillar)的坑中。Si Meuang一直护佑着当地的信徒们,西蒙寺也成为万象的“母亲寺庙”。

搭上棚子是为了过新年的信男善女吧! 走进大殿,有一位年轻的僧人在为游客系丝线,我们也跟着胡小姐跪拜并布施,(这里不分币种,统统收)请僧人“拴线”。 据说这是老挝古老的求愿“拴线习俗”,通过布施和“拴线”,僧人为你诵经祈福,祈运去病。并在你手腕上系上一条细绳,三天到一周后,摘掉可保平安。 他有着典型的老挝式微笑,单纯透澈中又略带谦卑。 总能看到有故事的门,可是总弄不明白门上的故事。嗐! 老挝的佛教是“小乘佛教”,我不是佛教徒,对此没有发言权,只是按通俗的说法来理解更简洁,小乘佛教就是先度自己再度别人;而大乘佛教则是先度他人,后度自己。 离开西蒙寺,也就是要离开万象了。一路上可以看到不少汉字招牌,由此也能感受到中国对老挝的援助和影响。万象有法国街、越南街、泰国街和中国城,街和城是有区别的噢! 车窗里看国会。

13号公路从万象到万荣约160公路,一半山路,一半平原,行车约3.5-4小时。13号公路是老挝陆路交通的干线,纵贯全国。北起琅南塔省磨丁,并与中国213国道在云南省勐腊县磨憨镇对接,经过琅勃拉邦、首都万象、南部重镇巴色等,与柬埔寨7号国道相接。全长1,404公里。这条路是原中国筑路工程队在1976年开始修的。 途中的水果店,地陪胡小姐专门为大家买了几大包水果,大家也下车松松筋骨,领领行市,大家基本上没有老挝币,店家不收人民币,尚不能自由消费。

中午在途中的五福园就餐。 这个标志不陌生吧!为了修中老铁路,粮草先行。 途中来到一个盐厂,一个沿袭千百年来古老的制盐技艺的盐厂,是很多旅游团会参观的地方。

从地下抽出盐卤水,进行熬制。

严格地讲,是一个内陆原始的熬盐作坊。

这就是成品盐啦! 有小朋友和家长跑过来,又见到了老挝式的微笑。 这里也是中国援建的天湖国际旅游度假村,还在完善中,我们从这里进去,又开了几分钟才到了酒店门口。 放下行李,轻装出游。 南俄湖是老挝最大的湖泊也是湄公河次流域最大的人工湖泊,位于南俄河下游万象东北60公里,与牛角山国家森林公园山湖相间是一处典型的林间湖泊,远远看去,山缠着水,水绕着山,钟灵毓秀,水碧山青,充分体现了老挝山林国家的特色。

美成这样了,让我说什么好呢! 又犯语言贫乏症了! 有豪车 有水摩(水上摩托) 不说话 只发呆 清清的湖水,郁郁的沧山,粼粼的波光,缓缓地漂亦是心旷神怡。 在船上大家分享了胡小姐给大家买来的水果,红毛丹,菠萝等,谢谢美女! 这里的三角梅花朵略小些,可是一棵树上同时开五颜六色的花,实在是令人称奇。 第三天 48 星期天 南俄湖----万荣早上补照酒店外景。 中国建的就得有中国特色,八仙过海,仙人们都来了。 离开度假村继续前行,要去万荣地区最有名的溶洞--坦江溶洞。过吊桥不要摇和跳噢! 这个长阶是美越战争时越南人修的,共有169个台阶。 登上阶梯,放眼万荣,刚才过的吊桥依稀可见。 19世纪初,坦江溶洞曾是抵御云南穆斯林攻击的地堡,千万不要对溶洞有过多的期待。

有一处可以拜洞神的地方。

路上看到的村屋,铁皮的屋顶是不是很热啊!桑拿房?在老挝真没有看到胖子啊! 万荣,是一座传奇的东方小城,有“小桂林”之称。

根据中午的热度,我们还是先到了下榻的地方。 4点上车,我们换乘景区车啦! 万荣四周环绕的喀斯特石峰,一条清澈安宁的南松河蜿蜒流淌。遥远梦想中的田园风光就在这里完美呈现,有人夸张地说是“小桂林”。

南松河长尾电动游船,这也是一个自费项目。 两人一船。 慵懒地欣赏沿岸的风光吧! 我懒你们也懒。 上午的吊桥。 岸上的水牛成群。 河水浅的地方,大卡车直行而过。 我们的酒店,招牌靓吧! 第一次看到这么奇特的花,网搜了一下: 金嘴蝎尾蕉(Heliconia rostrata Ruiz & Pavon):芭蕉科,蝎尾蕉属多年生草本植物。5-10月开花。原产美洲热带地区阿根廷至秘鲁一带, 喜温暖、湿润的环境。金嘴蝎尾蕉的花序长而下垂,花姿奇特,花色艳丽,花形似鸟喙状,东南亚一带极受人们的欢迎。 游船结束后,几个人在万荣镇上闲逛,看看餐馆前的菜单,使用英文、中文和老挝文,价格是老挝币。 晚饭在这家远征军餐厅吃的。 吃完饭,在街上胡乱转,然后在这里做了一个足浴,手法一般般。 第四天 4月九号 星期一 万荣----琅勃拉邦 (车程约4小时)

一早出发先去神奇的“蓝色潟湖”。我们的嘟嘟车要从这样的桥上过。 来到了一个小村庄。

祖孙二人 前方有一所小学校,就一排房子,操场大大大啊! 这是老师们的办公室。 我们透过窗子看到小学生们在写作业。 经过老师允许进入课堂,拿出些小点心,小姑娘只取一个,告诉她“Two”,才拿了两个。虽然他们都在看着,没有蜂拥,没有哄抢,礼仪不错啊。

每个人都捐了一些钱给他们,老师拿出一个蓝皮的本子,我们写下了留言。随手翻看了一下前面的留言,都有数字的记录。 做好事留影。(捂嘴笑) 老师们向我们挥手告别,我们再上‘嘟嘟车’继续前行。 “蓝色潟湖”的真实名字是PoukhamCave,顾名思义这是一个溶洞景观,潟湖只是从溶洞流出的水。潟湖应该有2个以上的旅游点,我们来的是蓝湖2号,人相对少一些。

潟湖的一汪汪碧水,十分诱人,不多想,只是看,是不是一种享受啊!当然,你若是面对美景,一个劲的想,这里穷啊,那里脏啊!那你不是自己跟自己过不去啊?

我们的团队没有人跳水嬉戏,可是有三个日本人来了。 抓拍了一张,不巧有根绳子在内。我也不想修版了。 这里还有一个卡丁车的自选项目,本团人马估计在家都是有车族,没人想去过这个尘土飞扬的飙车瘾。(卡丁车可以开到60公里/小时) 离开蓝湖,回到酒店,换车前往琅勃拉邦古城,老挝的第二大城市,因为是世界遗产,古城内不能使用15座以上的车辆,所以我们一团人换乘了两部10人座的车前行,一路上基本上就是这样的房子。 在海拔1800米的休息站,厕所是明码标价的。 这里的房地产是绝对面向中国人的,凡是卖房子卖地的招牌都能看明白。 下午到达琅勃拉邦,先去了一个跟团游的一个必去的地方,丝绸博物馆,老挝好像博物馆很多嘢! 不是母女吗?一天才能织15-30公分,一条围巾得织几天呢! 这位帅哥中国话讲得真不错,非常幽默,可惜没人出手买。听介绍老挝人淳朴,不搞讨价还价,这样就令中国买家失去了一点点购物乐趣,能到老挝来玩的,东南亚肯定都走的差不多了,该买的早就买好了。辛苦了,老挝帅哥! 接着我们登上了国家博物馆对面的普西山(Phousi),实际上就是一座小山坡,大致位于古城的中央,这里是俯瞰古城和欣赏湄公河日落的绝佳之处。

第一次看到双手施无畏印的,(施无畏印,屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿,能使众生心安,无所畏怖,所以称无畏印。) 代表无畏、平安和抚慰。相当于佛陀给予信众清静及护佑的标志。这一手印专属于释迦牟尼。 佛祖好像在说:“不要怕,我在此。” 佛祖的庇护是何等的重要。 山顶有座标志性建筑瓦宗寺,围着走一圈,可360度眺望琅勃拉邦古城。 上去的时候,阳光尚灿烂, 为了在这里等待最美的湄公河落日,游客们都聚集在山顶。 在山上顽强地等待着最美的湄公河落日,当地的亲善大使给我发了许多大红包,带着奇痒无比的大红包,坚持到最后的一牙夕阳垂落在山间,匆匆下山,集合后发现,只有我们两个在山上看到了湄公河日落。微单反的照片。 华为P10 Plus的照片,看来手机还没有超过微单反啊! 晚餐是集烧烤涮一体的自助餐,薄皮铝制的锅,中间突起的部分可以烤,周围可以加水涮食,下面是炭火。(自费项目之一) 湄公河畔,看不见美景,只见饕餮大众。 食品自选,放量狂吃。 我们这一餐是包括在自选项目里的,饮料需另付费用。 酒醉饭饱回酒店,赶紧涂抹“青草膏”,这里的蚊子太厉害了!不过,导游提供的蚊香也是超厉害的,据说点起蚊香,蚊子就噼里啪啦地往下掉。这种场景倒是没看到,没在屋里挨咬确实是事实。但是,半夜里被蚊香呛得嗓子疼,只好起来灭火。 超厉害的蚊香,差点连蚊子饲养场一起给灭了,后来就再也不敢用蚊香啦! 酒店大堂 第五天 410 星期二 琅勃拉邦

酒店外景 琅勃拉邦位于老挝北部,湄公河与南康江的汇合处,琅勃拉邦省首府。早在2千年前,这里就是一个老挝部落的都城,当时称为“孟沙瓦(Muang Sawa)”,意为“王都”。十四世纪中叶开始至十九世纪末,琅勃拉邦成了历史上著名的澜沧王国(南掌国)以及琅勃拉邦澜沧王国的首府,长达600多年。由于保留着大量古寺庙和古建筑(据说有670多座),1995年整座古城被列入世界文化遗产。

琅勃拉邦国家博物馆,老挝国家博物馆它的前身是“老挝前皇宫博物馆”,国王西萨旺·冯 (Sisavang vong1901-1959)在位时建造。“皇宫博物馆”始建于1904年,1909年完工。它建立之初,被用作国王的府邸、办公室以及皇家收藏室。1975122日,老挝人民民主共和国成立,西萨旺·凡达纳国王(1959-1975)被迫退位,博物馆及其所有皇家收藏被收为国有,“皇家博物馆”也于1993年正式更名为“老挝国家博物馆”。 国王西萨旺·冯 (Sisavang vong1901-1959)的塑像。

博物馆展示的物品只是国王使用过的房间和物品,以“国家博物馆”命名显然是名不符实的。事实上这个原名叫做“皇家博物馆”(Royal

Palace Museam)的建筑,可能是老挝政府1975年废除了君主制后,不希望出现“皇家”而改名。因为不许拍照,回来就记不得看了什么了。

博物馆庭院右侧,有座精美的寺院,里面珍藏着一座老挝国宝,一座名叫“Prabang”高130cm纯净打造的金佛。据说这是14世纪中叶当时澜沧王国的国王从其泰国岳父作为“王国的保护者”而获赠的礼物。从此原名叫做“孟沙瓦”古城便改为以该佛命名,Luang

Prabang(琅勃拉邦)。

站在院子里,发现这棵大树上还有多种寄生植物,最少是四种,不信你们仔细找找看! 街景 湄公河畔的香通寺是琅勃拉邦最著名最宏伟最漂亮的寺庙,一座寺院浓缩了琅勃拉邦古老的寺庙建筑风格,香通寺曾经是王室私有资产,由塞塔提拉(Setthathirat)国王于1560年建造, 1975年被革命。

香通寺在1887年曾经遭到外敌的破坏,但据说其大殿却基本上幸免于难。 大殿代表了经典的琅勃拉邦寺庙建筑风格,在殿内,装饰华美的木柱支撑着覆有法轮的房顶。

正殿内供奉着释迦牟尼佛祖。 正殿寺庙主体建筑后墙上镶嵌着壮观的生命之树图案。墙上的生命之树是所有游客一定要看的。因为墙面向西,所以最好的拍摄时段是下午4点钟左右。

老挝境内有60多个部族(49个确认的和十多个未确认的),统称为老龙族、老听族、老松族3大族系。不管哪一个族系,对这棵树的精神依恋都非常强,他们都会慷慨地把微薄的收入全部捐献出来,只为了在这棵树上再增添一颗宝石。

香通寺大殿旁边,是一幢王室的葬仪礼堂,有个金黄色的灵柩房,里面还安放着当年西萨旺冯国王出殡时用的龙头灵柩车和 和王室成员的骨灰坛。正是这个国王,当年修复了遭受破坏的香通寺,使香通寺成了老挝人迎接新年的最重要庆祝地之一。 礼堂外立面的嵌板上雕刻着史诗《罗摩衍那》中的场面。

泰国,柬埔寨,印尼和老挝以及云南西双版南地区的寺庙外形基本是金黄色两层人字形结构(通常为三开间)的尖顶和重檐建筑,屋脊上装饰有火焰状,卷叶状和动物的陶饰。胡小姐说:“这是代表老挝上寮、中寮、下寮的。”但是我认为应该是有佛教上的说法的,因为不仅仅是老挝的寺庙是这样的屋顶。

菠萝蜜 在老挝观光游览,就是寺院庙宇和原始手工作坊等,我们来到了一个有当地特色的“织布村”。 手工制作纸张,在树皮熬制的纸浆里放上绿色的竹叶,每张纸都是独特的。 织布村里正在修工事,到处都是工地,也没能好好地观看,也没有品尝到老挝的咖啡,全世界大概只有老挝可以买卖象牙制品,据说是用来辟邪的,越是落后的地方越是邪气多啊!

琅勃拉邦皇家橡胶中心,乳胶制品的床垫,枕头等,很多中国游客在买,我们团有人在床上睡了一觉,其他人都毫无斩获。 这里是老挝最令人难忘的瀑布景区啦!达光西瀑布在琅勃拉邦的南边32公里处,穿越一片森林,才能看到美丽的瀑布。

见过这种花吗?没见过,微信小程序“识花君”一下:“火炬姜,又名瓷玫瑰,菲律宾蜡花,姜科茴香砂仁属 ,多年生大型草本植物,原产于东南亚的印度尼西亚、马来西亚、泰国南部 等热带地区,中国广东、福建、台湾、云南等地有引种栽培。”

走着走着就感到了湿润的空气扑面而来,山涧深处的瀑布跌落声亦由远及近,放眼望到水潭和一座木桥时,瀑布就在眼前了。 清澈的色彩碧绿的水潭,凉意爽爽!

确实有点九寨沟的小影子。 瀑布景区立还养了一些狗熊,都是当地政府从偷猎者手中抢夺回来,保护在这里的。

这样的老树,不知该怎样数它的年轮了。 老外们最喜欢来这里,玩水纳凉。 离晚的湄公河的游船还有一些时间,我们又去了一个当地的小村庄,这个美女就是村子里的讲解员,她有一个中国丈夫,她的中文说得非常好。 村里最漂亮的建筑就是寺庙,哪个村子的寺庙辉煌,哪个村子的生活水平就跃然寺上了。 这里是村里的聚会场所,也是孩子们学习的地方。过去只有男孩子才有学习的机会,这个机会就是出家做僧人。他们在寺庙里学习佛法,学习做人。女孩子就是干活,干活。 这个年轻的姑娘已经是三个孩子的母亲啦!她在讲解过程中,“我们信仰佛教的人不骗人,因为我们如果骗了别人,我们的孩子就会被别人骗。所以我们做生意不报虚价,不要跟我们讨价还价噢!”让人听得有点...... 后来,我们又随她去了她的家,进去之前,在她家的院子前,讲诉了老挝人用芒果叶和柠檬叶治疗头疼脑热的功效,讲诉着没有医院的老挝人民是怎样智慧的生活着。 在她约法四章后,我们走进了她的家,她又重点介绍银器在生活中的重要性,最后她拿出了一堆银器,不过我们没有时间买了,胡小姐的电话已经被船家催促了几次了。 耳畔还留着村里姑娘的微谴之词:“我们老挝如何如何好,你们中国如何如何没做好。”拿了很多的钱去支援人家,还被别人客观地批评着,真不知道怎么描述不爽的心情。总之这一天的身体和心情都不太好。都是蚊香惹的祸吧!直到来到了湄公河畔,看到了湄公河畔的日落,心情才渐渐地好了一些。(昨天为了这个美景,红包爆棚。)

湄公河的落日也许天天如此,从未改变,两岸的人民经历过多少变迁。可是无论有过多少惊心动魄或者缠绵悱恻的变迁,看到这一刻的美景,一切也就都在无言之中了。

登上当地的木船,体验千年来的当地航运工具。 在民间艺人的传统乐器的演奏下,三个老挝姑娘穿着不同的民族服装,表演着不同的民族舞蹈。 此刻,还有专属定制的老挝风味餐供大家享用。 肉片炒洋葱、茄子做法说不清、炒空心菜、油炸罗非鱼配酸甜蒜酱、油炸紫菜片、老挝香肠,还有一个清汤,总体味道都可以接受。 落日匆匆,小山上的那棵大树像一张艺术剪纸,铺展在暮色的天际,湄公河的游船不知不觉地落幕了,明天早上还有一个重头戏,要早起。 第六天 411 星期三 琅勃拉邦 半夜三点多有一个人的手机闹铃居然提前响了,还没有睡踏实,走廊里又响起杂音,不就是去布施吗?需要这么激动嘛!540分集合,清晨来到琅勃拉邦的TH SAKKARIN大街,在宁静的晨雾笼罩的寺庙旁静静地等待着。 佛教六度以布施为首,布施有三种:财施、法施、无畏施,舍财而施名为财施,历代三藏法师说法,令人悟道,称为法施,观音菩萨现神力救众生苦,是无畏施。我们此时可以算财施吗?

20000Kip,我们就可以坐在当地居民预先准备好的小凳上了,配一罐糯米饭和一小筐点心,大妈来收钱。 还有一些虔诚的信徒,自己带来各种糖果来做布施。 这个以南传佛教为国教的贫弱国家,实行的只是名义上的社会主义制度,人们的日常生活早已和佛教合为一体。老挝男人一生中都必须剃度出家一段时间,在他们看来,这不仅是对佛祖的奉献,是人生的一种修行,也是像接受学校教育那样,学习做人的基本素养。

我们也可以理解老挝为什么会有那么多的小和尚,不要以为这些还在上小学期间的小孩就已看破红尘。正是这样的教育,培养了老挝整个国家普遍的善良民族性。

布施者一脸虔诚用手里从筐子里抓出一点点糯米饭,分别施与每个和尚,而和尚们有序接受布施,一脸平静。

当和尚钵满时,则将多出来的食物倒入地上的大框中,这其实并非浪费食物,而是将布施过来的食物留下自己够吃的一部分,剩余的留给其他穷人或者有需要的人。

布施有着悠久的历史,佛教徒以修行为主,生活靠布施,回报靠诵经果报。黄色的佛袍,身上挎一个大圆罐子,原以为罐子是放米饭的,看了以后才知道是个百宝囊,里面放了各种施主布施物品。

看到这样的场面,感知着他们的幸福,在这个贫穷的国家,大家都坚信施比受更有福。有每天乐善好施的民众,还有不贪婪的僧人,一个有信仰的民族,比我们更能感知施与被施的幸福。 勃拉邦最靓丽的色彩,不是金黄色的寺庙,而是每天清晨身穿藏红花染色袈裟的僧人们沿街进行的布施。清晨的布施场景,让人一生难以忘怀。 布施结束,顺便去逛逛早市,跟以前的中国农村的集市很像啊!菜蔬都是自家地里种的,估计农药不会超标,口感也应该不错。 逛完早市,回酒店吃早餐,然后准备打道回府吧!机场很近,车开了一小会儿,眼前的小房子就是琅勃拉邦国际机场了。 机场不大,有几家商店和免税店,也没有什么可买的,剩余的老币都给了司机。 老挝的国花是鸡蛋花,从下飞机一直到带到回家,夹在书桌边,时时地看着,回味着在老挝的体验,想起地陪胡小姐一路介绍的鸡蛋花所代表的五个老挝人的特性: 1.享受,老挝人不吃苦贪享受,下班街边喝啤酒,聊天。 2.慢懒,做事没有紧迫感,慢条斯理。 3.直线,没有弯弯肠子,直线思维。 4.谦卑,没有张狂之气,笑容常在。 5.礼仪,老挝人的礼仪感非常好。 老挝从1975年建国,中国正值文革刚刚结束,百废待兴,同样是四十多年过去了,中国当下的状况与老挝真是不能同日而语。中国人穷则思变,老挝人穷则居安,看来勤劳勇敢的中国人一起开创了新时代,而谦卑礼仪的老挝人却在享受着慵懒的直线生活,不知道是对还是错。也许很快他们的生活也会有所改变,因为中老铁路2021年就要开通了。 谢谢观看!

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