兰花的价值

兰花的价值

近年兰花精品不断走上高峰。而平凡兰花受到贱视且践踏。这是很不应该的。

　　兰花虽是一棵草，不管她们是“平凡，不平凡”，都具有精神财富，物质财富，兰花像一本书，有人读出疯狂、痴迷，有人读出成功、自豪，没有人能读出兰花的全部。

　　1.平凡的绿色：

　　兰花的绿色，美化了祖国、家园，净化了大自然空气中的有害气体，给人们创造一个美好安定的环境，使人们忘记了劳累、烦恼。

　　2.平凡的香：

　　兰花的香，有幽香、清香、药香等，她们都能让人们提神醒脑，兰花香，不同其他花香，她会让你对兰花有一种心驰神往的感觉。

　　3.平凡的生命：

　　平凡的生命，只须一个小小园地，生命就会一代一代下传。用兰花独有的美丽、幽香，让人们生活其乐无穷，以她千变万化的品种来提高人们的经济收入。

　　4.平凡的兰叶：

　　平凡的兰叶上，增加了黄色、白色、蓝色的线条、斑块，像天空中的一道道彩霞。交错有序的兰叶随风飘扬，给人以锦绣般的美。

　　5.平凡的花朵尚可食用：

　　平凡的兰花，煮肉汤，汤鲜，肉嫩，清香纯正，有清热润肺的功能。兰花泡茶，泡酒，色香俱全回味无穷。有活血通络，健脑益智，美容养颜等功效。

　　兰花药用：[编者按：关于兰草的药用，在没有科学鉴定医生认定的情况下不能乱用。]

　　民间用兰花为孕妇保胎，催生。春兰全草，含羞草各一两煎水服，治神经衰弱，夏兰根、鸡冠花各一两煎水服治妇科病。兰花花朵一两冰糖五钱煎水服，治咳嗽。

　　谁说普通兰花没有种养价值，一棵平凡兰花也有取之不尽，用之不完的用途。兰花丰富了兰文化，推动了社会经济，兰花的美妙，神奇，高雅，纯洁，值得华夏儿女赞颂，保护珍惜兰花是每个公民的职责，对平凡的兰草千万不要贱视、任意践踏。平凡的兰花很便宜，容易走进千家万户，只要栽培得好，也同样有观赏价值，要多多提倡。

感悟兰德

兰德可诠译为兰花自身的美好品质，品性，品德。古人称：“梅，兰，竹，菊”为四君子。兰为四君子之一，其性刚韧，其香幽远，兰花生于林中素土“不以无人而不芳”的高尚品德，激发人们奋发向上修道立德美好心愿，“只因幽香重，求者满山隅。”兰花的品格品性品德与人类的品性相溶合，所以一个人的道德品质好坏，可直接关系到一个人在事业上的成败，做人要修性立德，要忠心耿耿，忠诚。诚实守信，心地善良，慈善仁爱，博爱包容万象，所以养兰人要有爱心，热爱祖国，热爱人民，爱家人。要有慈善仁爱之心，存好心，做好事，说好话，兰性之和谐，其香之幽远，和谐团结，互相谦让，互相帮助，尊老爱幼的传统美德。如果一个人存心不良，做坏事，说坏话，损人利己，就会不和谐，不协调，更不利于长生益寿。终损已身。“行善者，福虽末至，祸以远离，行恶者，祸虽末至，福以远离。”一个人做好事，虽无回报，但祸患远远离他而去，是个有福之人。行恶者，做坏事的人，虽然一时末得报应，福远远离他而去，是个无福之人。兰之品性德之高雅。

兰花是高雅之物，素有“祖香”，“国香”，“王者之香”“第一香”的美称。古人以兰喻德其意深远，其情真切。所以养兰人要格守以兰喻德的本义，兰花中素心兰，冰清玉洁，一尘不染，“玉露风雨自生长，空山幽谷得自芳，”孔子言之：“兰生于幽谷，不以无人而不芳。君子修道立德，不以贫困而改节”余同麓“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人。”要有君子风度之气节，光明磊落，守节谦和，如兰花生于幽谷，圣洁高雅，独善其身，自得其乐的境界。如庄子所言：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”兰德也指养兰人修心养性，修道立德，奋发向上的一种崇高境界。广积厚德，养兰养德。

兰性之和谐，其香之幽远，兰友，兰家 要有无私奉献的精神。言兰喻志其远！兰性之韧刚，其色皆清雅。水以点滴成河，成江，成海，其行善点滴，持之以桓。如同兰之品格，德之芬芳。

兰花的品质

1.察芽色，知花色。新芽末露土面的，末见光照，芽色都是纯净 的：一露出土面，见了光线，品种的特性就在芽色和显露出来，因而看芽色，多可知道花的色泽。如：芽色翠绿或黄白，而无间泛杂色的，多为素花种：芽色洁白而间泛浅红色筋纹的，多开水红，粉红，白底间泛红色筋纹的艳色花，芽色蜡黄，展叶后，叶色由橙黄逐渐转淡绿，但间有不很明显的淡黄斑块的，多可开娇艳的红花：

芽色呈一锻绿，一锻黄或白的，随着叶芽的发的发育，色彩对比鲜明的，多种颜色相间的绮丽复色花。

2.观芽形，察芽色，触硬软，寻觅瓣型花兰。甲尖、叶尖阔而钝圆，质厚而松软，叶尖甲尖略呈向叶心部扣零卷的，有望开出荷瓣花或花形花，甲质坚硬，甲尖如刺，甲脚缩小，甲身挂有粗筋纹的，有望开出硬捧的梅瓣花或水仙瓣花。

3.品叶姿，察叶形，寻觅蝶瓣花兰。叶片修长，端扭而弯垂，叶尖端有不十分明显的“走丝嘴：（也称小扫尾艺），叶质中等厚度（既不觉得叶薄），叶片呈现放角（叶片由于弧曲，叶缘呈规多处折叠过的折痕，呈现一个角度）、行桥（叶缘后券）、蝉衣（叶柄两侧缘宽阔、透明）特征者，有望开出蝶瓣花。

4.细品全草，寻觅奇花兰。

（1）看根。“鹿角根：或“鸡爪根。（根呈鹿角状）、“人参根。

（根态如人参状）。“墨鱼须根、（根密集而多，根基粗而逐步收细，端呈铁钉样的针尖）。 （2）看假鳞茎。橄榄形、冬笋形、葫芦形、圆锥形（也称三角形

（3）看叶甲（鞘）。甲端呈 嘴形或如水晶嘴的鸡冠状，甲身细长而斜展，甲端扭曲歪垂，株侧连峰甲（一般叶甲在双边叶基的主脉骨处，而连峰甲却在叶侧扁面处俗称“姐妹甲

（4）看叶片。叶质厚实，翠绿而富有光泽。叶形多样，有双主脉叶、多侧脉叶，有粘贴叶、燕尾叶、阴阳叶、葫芦叶、不规则叶缘叶、大小不一叶、多态叶（扭转、直立、斜立、弧垂、扣卷、行龙）：多态叶尖，有授露、顺尖、钝圆、长尖。叶齿粗细相间。叶端有三面齿（叶端双侧锐利，叶端部主脉背面也长毛剌而锐利）。

叶端多样，有鸡冠状、兽唇状（上唇比下唇长）鹰嘴状、凹鸟嘴状，顶端长毛刺.以上4个方面，难以全具，每个方面能有一个两种特征掺合，就有望开出奇花。

（5）查晶斑，寻觅晶艺花兰。凡叶甲有晶斑，或甲尖有较大的晶亮体，或叶片中有散在性的水晶斑，有可能开出水晶艺花

（6）注意似是而非形态特征，有望遇到奇鲽花兰。有的兰草，粗看如常品，细看各种特征都有一些，而奇花、蝶花的特征似乎有，但又求很像。这类的兰草，往往被忽视，实际上，倒是可开出多瓣蝶花 兰的精神境界及文化体现在以下三个方面：

第一，兰有自强不息，厚德载物的精神品质。

兰花的生存环境，繁衍、生长规律就是这种品质的体现。在艰难困苦的自然环境中，面临无数风霜、雨雪、烈日酷暑的侵袭，以至于各种难以避免的灾害，兰花均不畏强暴，自强不息，生生不灭；同时兰花又具有不侵害、伤害、侵扰余类生存的博大胸怀、和睦共处、相容并存。

第二，毕生奉献，不求索取，创造美的境界，并将美的一切奉献给生存的环境和世界。兰花生长在自然环境中，无论开花与否，在美化环境的同时，带给人们美好的想象与享受；另外兰花并未向人们索取任何东西，相反，在带给人们精神利益的同时，还给人们带来丰厚的物质利益，这是极其难能可贵的。

第三，兰德崇高，坚贞不屈，丛生固本，团结奋进。

兰德是兰花在其植物属性之外被人格化的精神意识拟人化升华。从古至今普遍存在于大自然中的花草植物无以计数，但古代先贤何以对兰花情有独钟并择其为“君子”典型代表的载体？

首先是中华民族精神基本内核：“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”等格言的物化再现，兰花生存在穷山僻野的环境中，尤其是随着人类社会工业化进程的加快，环境恶化的情况越趋严重，面临各种难以避免的自然灾害，兰花能自强不息，生生不灭，且不对其他植物产生危害并能与之和睦共处，相容并存。

其次是兰花自身整体给人以充盈的美的质感：兰花的形包括株形、叶形、花形；丛株具有独特风雅姿态，内涵极为丰富凭由想象；单株亭亭玉立，丛株摇玉溢翠，生意盎然，这是一种自然、清雅、恬静的美；纵使无花也同样碧玉、楚楚动人。

兰花集观花和观叶于一体，这是区别于仅能观花或是仅能观叶的其他观赏植物的又

一显著特征，素有“观花一月、观叶四季”之说；

兰花叶有长短，有立有垂，叶质有厚有薄；长的如绶带飘逸，立的如长剑倚天，垂似柳枝滴水，线叶则秀美纤巧，情态四溢风情万种美不胜收；婀娜绚丽，飘逸秀美的兰叶，交错掩映，丛叠碧影、情韵无限，为古今画坛高手、诗坛名人所垂青。

兰之花为兰之精华；花莛一出，一箭独材，绽开之际，昂然直立，风姿绰约，如风似蝶，似荷如梅，百态千姿，尽在其中。

兰花的色丰富多彩，凡自然界所有花的颜色，兰花上应有尽有，万紫千红，七彩缤纷；荤心花：紫、红、黄或斑纹点，错落有致，娇艳鲜妍；素心花：纯白、纯黄、纯红、纯紫、纯绿等，淡素高雅、冰肌玉质。

兰花的香，清烈而不浊，醇正而幽远；似有若无，忽远忽近，馥郁芬芳，飘忽神秘，一枝在室，满屋飘香，是任何花卉所不能及的，这就是所谓“王者之香”等等的缘由。

兰花的韵是兰文化中的主要部分，是兰花形、色、香更高层面的精神升华即兰花的风韵、神韵，是指兰花内涵的意蕴和内在的美；神者灵也，是一种只可意会，不能言传的内在灵性，内在的精神，它能激动人的心灵，启迪人们的想象、联想，激发人的情感、智能。

第三是兰德与传统道德观的一致性，中国古代贤能名士多以兰德自律，以兰德陶冶情操、修身养性，待人接物。体现在：耿介高洁、淡泊明志。兰花不趋炎附势，立足于悬岩峭壁、枯壤僻野，依然得地含芳，不凌弱小、不盛气凌人；在山野、沐清风、伴明月，宁将幽香共百草，不生庭前事王侯，自立自在，花中真君子也。拒污恶秽，洁身自好。居山林，不以无人而不芳，被移人盆盎，居闹市仍一尘不染，淡素高洁，幽香如故，诚信自律，有高洁之德。丛生固本，团结自强，兰有固本丛生之德，丛生方能历经并抵御风雨，固本才能立于自然天地间，不屈不挠于竞争中屹立于世；这种丛生固本之道，充分体现了“生生日新”，团结奋进，自强不息的精神。无私奉献，留馨香于人间；无论天南地北，僻野都市，只要花开，就清香远播愿将香留满人间。这种无私奉献，倾其所有，竭其所有，竭其所能，将美好祥和献于人类的精神是兰德的最高境界，也是兰文化的精要所在。

君当如兰

兰花多生于江南崇山峻岭之中。对兰花的钟爱，多因兰花承载了悠远厚重的中国文化。从莳养第一盆兰花起，便与兰花结下了不解之缘。莳兰廿载，虽已为兰所累，但仍陶然其中。

　　兰花之美，在其形。芳草青青，或飘逸典雅，风情万种；或坚韧挺拔，如屈子遗风。徜徉于山野之间，清风徐来，兰姿摇曳，发赏叶胜赏花之感。古人读兰，胜岁寒三友；我以为，百花丛中，兰花高洁独秀、叶韧花香，几度寒暑而不凋，极具和谐之美。

　　兰花之美，在其香。飘香时节，不经意间，绿叶丛中抽出一两茎素雅的小花，莹洁而精巧，给人以冰清玉洁的超尘之美。空山幽谷之中，兰香幽幽，如丝如缕，隐约之间浸润了人的心灵。兰花之香，不在于浓，在于淡雅而幽远，一香足以胜千红。

　　兰花之美，尤在于对华夏文明的传承。孔子咏兰、屈原佩兰、郑燮绘兰、总理赠兰。“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。”历代名士以兰咏志、以兰陶情，兰花所拥有的中正平和、坚贞高洁的品格早已成为炎黄子孙理想人格的象征，国兰无愧为传承华夏文明的使节。

　　兰花是宇宙的精灵，是自然赋予人类的精神财富。滋兰树蕙，源以贴近与自然的距离，感悟自然的养育之情。心仪幽兰，亦常愧胸无大志，以草为伍；然而读兰花之香，如沐春风，如聆《高山流水》，如饮瑰伟绚丽的唐宋诗醇。

　　红尘如网。与兰相伴，兰、蕙的芳华依稀将我久积的狭隘、浮华与流俗的东西静静地褪去；与兰相伴，生命的血色与兰香的幽远仿佛渐渐交融。

　　岁月留痕。生命的途程中，有良师益友，亦如空谷幽兰，潜移默化中，坚定了人生的方向。

　　君当如兰，我愿如兰。

让兰花在盛世中国走好

纵观2007至今年的兰市，充满诸多争议。兰花一这门在中国承载着几千年文化历史的艺术瑰宝，它从大自然的精灵进入了人类的生活，从来没有这样的受世人关注，也从来没有这样规模化的进入到老百姓的生活中间来，人们在工作之余，茶余饭后，三五成群的在一起议论着兰市的涨起跌落和发生在兰市的点滴新闻，回顾2006年的兰市，这是历史上从来没有过的热潮，据有关数据显示，全国投资种植兰花的队伍高达五百多万人。然而，当历史的车轮驶入2007年，首先是有着兰花“领头羊”之称的云南莲瓣兰开始下滑，跟着是四川春剑，紧接着是有着“全国粮票”以价格稳定著称的春兰也急剧下滑，兰市究竟是怎么了？人们绷紧了每一根神经，有的徘徊不前，有的诚惶诚恐，兰花价格在短短的两年时间里，一下子下滑到了原来的五分之一.十分之一，甚至有的低达百分之一不等，可以说是价格已经下滑到了底线。本来目前已是兰花的分苗期，是兰友们交流品种，新手投资入市最佳的黄金季节了.有的已悄悄进入兰市，抓住低价时机，选好品种，养好发苗，做未来最大的赢家；有的情绪低落，不惜成本，低价抛售；有的保持沉默，判断价格还会不会继续走低；有的驻足观望，跃跃欲试。与往年相比，还真是“此处黎明静悄悄”，是什么让兰花市场变得如此脆弱，又是什么让兰花变成“绿色股票”、“美丽杀手”？兰花究竟有没有价值？它的价值在哪里？是否值得投资？有何风险？让我们带着满腹的疑虑和猜想共同走入兰花产业的每个角落去探索并寻找答案... ...

一、兰市的起落

从八十年代中国台湾、韩国、日本兰花产业的兴起，带动了大陆兰花的悄然兴起，首先有三个前提：

1. 中国台湾、日本、韩国八十年代国民经济飞速发展，中国台湾,日本,韩国,香港并称为亚洲"四小龙".人民的生活水平质量提高了，带动了兰花产业的发展，但他们资源有限，于是把目光转向了地大物博的中国大陆。

2. 中国有着两千多年的兰花栽培和欣赏历史，有着很深的兰文化历史底蕴，从古代的孔子到当代的朱德，张学良等老一辈革命家都与兰花结下了深深的情缘。中国从八十年代改革开放以来，人民的生活水平有了较大的提高，特别是近几年来，中国翻天覆地的变化让世界瞩目，这也就是“国盛则兰兴”的道理！兰花走入人们生活的殿堂也就是一种必然。从八十年代至今，中国兰花经历了三次大起大落的风暴，从广东的墨兰“达摩”热潮，到四川的四季兰、春剑。再到云南的莲瓣兰，每一次涨跌都使兰市受到很大的洗礼，最终是仁者见仁，智者见智。

二、是什么阻碍了兰花产业的发展

1. 媒体的误导

大家都知道，由于2006年10月28日央视二台“天价兰花”的报道，紧接着一个又一个的媒体和个人纷纷在网上，报刊上粉墨登场，品头论足,有一些连兰花是什么东西他都不知道的人也在那里指手划脚起来,像"轰炸机"一样对一个还没有完全成熟的兰花市场进行了"狂轰乱炸",毛泽东说过："没有调查,就没有发言权。"可不知道这些人的歪理学说是从哪里来的.好的极品、绝品兰花存在“天价”，这已经是无可争议的事实。

2. 机制不健全

由于兰花市场里的组织机构是兰协,而兰协只是民间性组织.到现在为止兰花市场还没有相关的法律法规来规范它,兰协在没有政府参与的前提下,对兰花市场的监管力度显得力不从心,而且有些兰花协会的组织成员还打着名人的牌子和旗号,也在那里坑蒙拐骗,再加上兰花的不容易辨认性,这就使得一些道德败坏的人混杂其间,以假乱真,以次冲好.这些人完全违背了做人的基本道德准则,得使一些初涉兰市的人蒙受重大损失.06年发生在四川的"圣麒麟",07年发生云南的"大唐盛世","天彭牡丹"等事件足以让人们不寒而栗.

3. 盲目跟风

从兰花的发展历史来看,初入兰市的人大都有个不好的习惯,"买涨不买跌".这恰恰是兰花市场"高不买,低不卖"的大忌.有的人看着兰花市场热了,别人赚了,心里痒痒了,不对兰花市场做深入的了解就不惜借钱和贷款重金投入,由于兰花主要是靠发苗来获取利润的,而中间至少需要一年的时间来完成.而价格一旦下滑,这些人就人心惶惶,加上债主逼要或银行催要贷款,结果挺不住了,高价买入,低价抛出,结果亏了.等到兰花市场水涨船高,这些人又没有花卖了,只有看着别人发财,这样哪有不亏的道理呢? 特别是今年更加突出.

4.宣传的误区

大家很清楚,"天价兰花"的报道如果说是因为兰花的价格被人为炒作高了的话,那么现在有着一千多年栽培历史的"大雪素"价格已经到了一百元左右一苗的程度,云南古时候的贡品"朱砂兰"才十几块钱一苗,"小雪素"才十元一苗了,"黄金海岸"也只到了两千元左右,它们这些花的品位都是很好的,那为什么没有人买了呢?是我们的国人买不起消费不起了吗?大家不妨想想,这是一个多么怪的现象呢?所以我们的兰花市场里面也存在了诸多的问题.大家应该痛定思痛,总结经验教训,"天价兰花"的报道只是一个导火索而已,是外部因素,因为我们的兰花市场是一个不健康的市场.里面出现了很多问题是内部因素,所以07年以后兰花走入低谷是事物发展的必然结果.

三、再论兰花的价值

对于兰花的价值所在，有没有天价的兰花，回答是肯定的.兰花从大自然走入到人们的生活中间，被人们接受就是因为它的幽香和四季常青，随着人们对它的深入了解和探索，发现了它的美和价值.所以才被古今多少文人墨客所推崇。一颗好的极品.绝品的兰花是非常难得的.要达到从色、香、雅、韵、姿等兰花的审美标准是非常难得的，有的是经过百年.千年的变异后才难得一见的精品，绝品。说是绝品，因为每一颗好花的出现是极其偶然的，刚发现的时候也就是一株两株，如果不小心把它养死了，它也就绝世了，所以保护兰花资源，刻不容缓。由于“天价兰花”的负面报道，已经遭到兰花界同仁的一致讨伐。要谈兰花的价值首先要了解懂得中国几千年的兰文化底蕴，懂得兰花的审美学，懂得欣赏，如果把它跟字画比，那么它就是活着有生命的艺术.如果把它同古董相比，那么它就是生活在大自然，生活在人们心中最现实的活艺术品.它给人们最高雅的精神享受与心灵的升华。人类终将揭开它高贵神秘的面纱，走入到人们的生活中间来.把它的幽香和高雅奉献给人类。

四、认识兰花

在投资兰花之前，首先对社会要有一个深入的了解。现在的世界,和平发展仍是时代的主流，我们国家的人民富裕了，生活水平提高了，构建和谐社会是当代发展的需要。人们对生活的需求已经上了一个新的台阶，从过去的解决温饱提高到现在的要环保、要自然、要健康，要的是生活的质量，就从目前的全国花卉市场来讲已是盛况空前，各地政府已经把花卉产业作为特色农业经济来做，我省更是提出了建设绿色大省的长远战略目标,这已经是时代发展的主旋律。作为花卉行业中的佼佼者，自古以来就被赋予“天下第一香”“王者之香”“香祖”的兰花，试想，它没有任何理由会被拒之门外，它正是生活质量和高雅享受的需求，美的象征，跟现实的社会相协调。古代，兰花是王公贵族们在宫廷中欣赏的玩物，而今天兰花进入千家万户已经是时代的潮流，如长江之水浩浩荡荡不可阻隔,是我们国家精神文明的象征，从这点看，我们完全有理由相信：中国的兰花产业才刚刚起步！

五、保护投资者的利益

让我们认识兰花的价值和发展空间。大家不妨算个帐：中国有13亿多的人口，约四亿个家庭，就算未来玩兰花的人是四十比一，那么就有一千万个家庭养兰花，一个家庭平均养四盆花（只要喜欢兰花的人是不可能只养一盆的）而每盆算五苗（因为一般一盆花有5苗左右才开花），那么就有两亿苗，而由于每个家庭的玩花品种不同,就算200多个品种的精品兰花中只选择一种，那么一个精品兰花的数量就应该在100万苗才能够满足将来国内市场的需求。就拿云南的名品享有“五朵金花”之一的“剑阳蝶”来说，它被称为“天下第一副瓣蝶”，它是所有兰花副瓣蝶中的极品，在九十年代刚发现的时候价格是三十万人民币一苗,但现在的价格是200元一苗左右，市场上现在估计有二十万苗，那么它的市场价值就是四千万元人民币。大家试想：一苗在九十年代被称为是“天价兰花”的它，在短短十多年中产值增长了近200倍，而假如现在买一苗“剑阳蝶”用200元，按一般的养殖技术计算，七年以后就可以达到一千苗，那么每苗的成本只是两角钱人民币。就普通的市民消费水平来说，20元一苗这么好的兰花应该消费得起吧，那么投资七年的时间就增值了100倍。所以,实践证明，对“天价兰花”的报道是片面的，发现一苗好的极品兰花首先是非常难得，物以稀为贵，出现天价也很正常，但没有永远的天价，它最终的目标是走入寻常百姓家，成为一种消费。现在制约兰花发展的瓶颈是宣传力度不到位和兰花市场里的一些坑人骗人的害群之马。

我们每一位兰花爱好者都应该以保护投资者的利益为己任，正确的引导和宣传好，特别是对一些新入兰界的朋友，应当以身作则：不坑人骗人；不卖病草假花；不做损人利己之事。使中国的兰花走向一个持续、稳定、和谐、健康的产业化发展道路，并且走出国门，走向世界！ 浮生拾慧----兰

侍兰之道，一曰观花，二曰闻香，三曰赏叶。花只开一时，故香不常在，而叶却能经年。其花泽以洁白无暇者居多，其花形以数瓣上翘者为最。图画中的观世音菩萨平举在胸前的指形颇类此花，故此指法也被称为兰花指。兰花不甚艳丽，是以古文人雅士多看重其清雅素淡、幽深绵长之花香。元余同麓有咏兰诗云：“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”如此不写花、不写叶、只写香，香与不香，看能否招蜂引蝶即可。手法也算高妙。余诗里所说的兰，是养在温室的兰。其实古人对这种室兰之香早有见解，并不为余一人独道。“入芝兰之室，久而不闻其香。”“着意闻时不肯香，香在无心处。”说的皆是室兰特性。清李笠翁因此还煞费苦心地钻研了一种赏兰闻香之妙法：有兰之室不应久坐，为此可专设无兰之室一间以作退步，时进时退，进多退少，则刻刻有香。若止有此室，则以门外作退步，或往行他事，事毕而入，其香更甚。

想来伺花弄草本就为陶冶心性，若刻意去为，弄得劳心伤神，就得不偿失了。笠翁之法也只合如他一般的闲人去做，今人断没那番工夫。再就兰之花性来讲，也定不愿主人那般折腾。此花性类君子，君子之交淡如水，远相敬、近相狎，故还是远观为好。

明孙克弘也有咏兰诗云：“空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。”说的则是空谷幽兰，一种花中隐士，虽寂寞独处，却无人自芳。只不知诗人是如何看到的？是东风拂送，使其闻香而至？或是不期邂逅？但既然是隐逸于空谷之中，想那兰花也一定不喜人前去打扰。所以对于空谷幽兰，最好还是敬而远之，别希翼移入家中。那般佳人，往往不食人间烟火。

待兰花落尽，可看的就是兰叶了。兰生多种，叶片千姿百态，其中惟丰腴肥厚的君子兰叶最佳。此叶多片叠生，因其极类舟形，故古诗词中总爱把扁舟称为兰舟。如姚燧“月明江上别湓浦，愁听兰舟夜雨。”柳永“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”等等。生得品相极好的君子兰可卖金价，可谓一盆难吃花，千户一年粮。至于一些叶形瘦皱、叶色杂乱的兰花，就等而次之了。

古文人咏兰多用五言，袁子才诗话中说：“兰为幽静之花，七古乃沉雄之作，考钟鼓以享幽人，与题不称。”

我不知兰花性类君子，还是形似女人？是男人花？还是女人花？只知其名虽有唤作君子兰者，然偏有一些寂寞幽雅之女士，又往往爱以空谷幽兰自比。其实也无须争执，像那手掐兰花指的观世音菩萨，亦男亦女，可男可女，也都是因我们的喜爱和需要而定。

一、中国兰花的魅力

兰花，超凡脱俗，气质高雅。她的姿、色、香、韵俱佳，是中国十大名贵花卉花之一。古往今来，不知多少人被它所陶醉，所倾倒。人们爱兰，赏兰，寻兰，种兰，咏兰，画兰，创造了辉煌绚丽的兰花文化。

如今，人们不分地区、性别、年龄和职业，爱兰养兰者与日具増。兰花市场出现了前所未有的繁荣景象。

兰花虽小，却能吸引成千上万人的青睐。这是为什么呢？就其原因，就在于它具有独特的非凡魅力。

清香宜人

兰花幽香远逸，飘满四方，情人肺腑，利人键康。“庭院有兰，清香弥漫；居室有兰，幽香满堂”“兰生香满路，清芬倍幽远。”“秋兰阴到池，池水清且芳。这些流芳溢香的辞句，充满了对兰香的赞美。幽幽兰香，菲菲袭人，正如中华人民共和国开国元勋朱德元帅咏诗的语言所概括的那样：“清芳谁及胜兰香”？，

世上无人不爱香。无论是食品香、化妆品香、还是药香、卫生香，都易使人产生腻感，唯独难以仿真的香，即使久闻也不回生厌，反而会使人感到心旷神怡。由此可见，它真不愧为“香祖”、“国香”、“天下第一香”。

人们盛赞兰香，喜爱兰香，却往往担心兰香不能长久。其实，这也无需担心，只要把能散发清香的地生兰，每样种上三五盆，却可使之次第开放，常香不断。特别是建兰和寒兰，有部少品种可以四季开花，大可用以填补花期的空白，确保兰香不断。

花奇惊人

兰花通常虽无众多的花瓣，但它的独特形态，却异常惊人。兰花外轮的三枚萼片，好像人的头与肩；内轮的两片花瓣，犹如人的眉毛；它的蕊柱酷似人的鼻子，唇瓣宛如人的唇舌如此奇妙，可谓鬼斧神工，实为世间所有的人格化花卉。

兰花，经过长期的自然选择和繁育，便既有了如梅似荷、像水仙的正格瓣形花，又有了如蜓是蝉，如蜂似碟，如佛祖笑脸、似舞池靓女，如母子相依、似情侣热吻的奇态花。还有叶上花、簇生花、多瓣碟花和花上又花的奇观。其形之特，奇态之雅，令人赞不绝口，浮想联翩，从中可得到无限的陶冶和启迪。就连戏台旦角手指的屈伸，也要摹仿兰花的形态，做出许多优美的动作，用以体现出女性的形态美看性格美。

异彩迷人

没有目睹兰花芳容者总以为万花丛中数牡丹最鲜艳；而兰花不是全白，就是全黄，色彩最淡雅。其实，并非如此。兰花不仅有全白全黄的淡雅美，而且更有全红、全绿、全紫、全黑的浓艳美，更有镶边、披彩、泛晕、点缀的复色美，还有浮嵌着多态晶体、画斑的闪光。可谓有雅有色，浓淡相宜。

叶美诱人

兰花的叶，颇具观赏价值。那阿娜多姿、浓绿流彩的带形叶，如同妙龄少女的秀美媚眉，恰似一弯妩媚无比的新月。姿态诱人的兰叶，或迎风遥曳，舞姿娇柔；或英姿挺秀，刚柔兼备；或参差错落，向背穿插；或高昂低回，顾盼答应。令人望之销魂，百看吧厌。无怪乎古人咏诗赞曰：“清风摇翠环，凉露滴苍玉”。看叶胜看花“。兰叶富于变化的形态美，使人心醉不已。那钝圆匙状的叶端，那如大鹏展翅的叶嘴，那褶皱扭转的造型，那金银镶嵌的斑镐，更有那叶上晶莹剔透的龙体、凤冠、凤眼的图形，如诗如画的斑彩，都凝聚着自然的神妙，奇特的风采。可以说，对于它，没有一个见者不惊叹，没有一个赏者不称奇。

雅态动人

赏兰，并非令人的发明。据对浙江河姆渡遗址的考证，兰花的盆栽欣赏，始于7000多年之前。那时的人们，恋其清香而采种，就是花朵谢了，那宛如峨眉新月的翠叶，其风采也非同凡响。

随着时间的推移，大自然的造化，人工的选育，便有了端庄秀雅的梅型荷态的正格花和蝶形花，以至给人以丰富的联想，美好的寄托。随着矮兰、奇态兰、线艺兰、水晶兰、图斑兰的出现，人们便用“活石”、“活古董”的美名来称誉它。那叶上花、花中花、多轴花、奇态花和复色花，相继涌现出来后，人们便交口赞美，誉其为千古奇观。

兰花的株态，有高昂挺秀的雄伟，有弧曲妩媚的柔美，也有层次分明的盆景秀丽，更有旋扭逶迤的造型典雅。甚至连它的叶环，也被比作娇小姐和贵夫人的戒指。它的假鳞茎，无论是球圆、扁圆和椭圆，还是橄榄圆、葫芦圆和冬笋圆，无不充满艺术的美妙，给人以团结和圆满的感悟。

兰花的叶芽，似珍珠，象牙雕，如玛瑙，胜翠玉，能给人以纯洁、润泽、茁壮、素雅的美感。兰花根，能令人产生非凡的情趣。那晶莹圆润、弯曲自如的各种形态的兰根，犹如鹤寿老翁的银须，大有呈祥兆瑞、恭祝福寿是寓意。那人参状根、鹿角状根，更显人参长寿、雄鹿键状的象征意义。为了显示兰根的采，如今已推出透明盆水培的栽培方式，是人们在欣赏兰花优美株姿的同时，也能观赏到多姿多态的兰根美。

兰花全株的每个部分，都是一件精美非凡的艺术品，都能让人得到许多美的陶冶、情感的激励和理想的启迪。

神韵感人

兰花原生于山野，带着质朴的神韵和风采。它洁身自爱，与世无争，“不以无人而不芳”。它不随波逐流，不趋炎附势。它坚韧不拔，顽强不屈，“不因清寒而改节”。唐代李群玉在《赠元绂》中赞它道：“兰秋不死，松晚翠方深”。北齐刘昼在《刘子·大质》中赞曰：“丹可磨而吧可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不改其白，金可销而不可易其刚”。这是对兰花高风亮节、气贯长虹美德的深刻描述和热情讴歌兰风，兰节，兰德，兰操，曾给了无数人以深刻的启迪和极大的激励。

昔人爱兰，以兰托志，以兰抒情。令人爱兰，以兰寄托抱负，规范言行。古往今来，人们爱兰颂兰，用兰花的雅质神韵自勉自律，陶冶情操，激励斗志，鼓舞信心，创造了许多震天动地的壮举。

药效可人

兰花植株的各个部分，都具有一定的医疗作用。据历史资料记载，闽西永福镇一个木匠采种的兰花，传进宫廷后，所散发的兰香，曾经挽救过宋朝嘉定皇后的难产之危，使太子最终平安降生，于是便有了一香救命的传奇。现在，四川闽西永定等地区的农村，仍然沿袭这种兰香催生的做法。兰香能消毒杀菌，清心肺，调神舒绪，利康益寿，这是众所公认的。韩国的一些医院还明文规定，来院探望病人，只允许赠送兰花。

据药书记载，兰花的种子，有清热、凉血、理气利湿的药效。兰花的花朵，能用以蜜饯或煎泡代茶，有清心可口、调和气血、舒肝明目、宽中醒酒的疗效。兰花的蜜露(花中散发香气的矿物质），具有明目、解郁、益智的保健作用。兰花的根，具有治了百日咳的疗效。兰花所结的果实，能治疗目翳。由于兰花具有多种疗效，因此兰花药品、兰花酒、兰花糕点和兰花饮料，竞相问世，频频上市，为人们的生活增添了丰富的色彩。芳香稚嫩的兰花，还是上层的美味佳肴。

身价喜人

兰花不仅风采秀丽，气质高雅，观赏价值极高，而且全身是宝，各部皆可用。因此，它的身价非凡，为数可观。在古代，曾有株兰千金的记载。今天，市场经济高速发展，兰花作为一种高雅商品进入流通领域，身价更是百倍。于是，栽培兰花也便成了精微的高效种植业，采兰、种兰、贩兰和卖兰，成了时尚的一种经营活动一些兰商频频活动，是兰花作为文明富有的象征，进入了千万寻常百姓家，兰花生意呈现一派兴旺景象。对于种植者和贩卖者来说，兰花身价喜人自然是捞有所酬，令人高兴；而对于买花赏花者来说，因为感到物有所值而乐意掏自己的腰包。因此，在兰花身价喜人的背景下出现了一幅幅养兰发家、卖兰致富、买兰进行高雅消费的繁荣、生动场面。

正是由于兰花具有以上所述的独特自然魅力、高雅的艺术魅力和极为难能可贵的人格化魅力，可以满足人们精神生活和物质生活的多种需求，因此人们便从内心深处喜爱它，呼唤它，对它请有独中，倾心有加。

<我爱 兰花>

美丽的花卉以他动人的姿态斑澜的色彩装点着大自然,给我们的生存环境带来了无限生机和美丽享受,花有各姿,人有各爱,在百花中我对兰花却情有独钟,非常喜爱,在我的书房,客厅里,窗台上随处可见到一盆盆刚毅挺拔碧绿油润阿娜多姿了飘逸奇香的春兰,建兰等.平日里无论工作多忙,家务多累也不会忘记照料这些兰花们,更不会忘记兰花陪伴我的每一个日子,今年春天我突然发现在春兰和建兰的根部叶子心间冒出了淡绿色花苞,随着花苞长大,花茎也越来越高,终于有一天从花苞里开出了许多淡淡的小白花,花清香四溢,花瓣花边如波状裙邹,薄如绸绢,淡雅如蝴蝶展翅飞舞,那建兰的花瓣还有着褐色小斑点,娇嫩欲滴阿娜多姿,恍如豆冠初开亭亭玉立的少女,真是让人如痴如醉,一见倾心,赏兰观叶胜过观花,兰花的叶子终年鲜绿,多而不乱,轻柔挺拔,仰俯自如,体态优雅,气宇轩昂,临风摇曳,阿娜多姿,风格独特,高雅脱俗颇有君子之风度,有花中君子之称. 兰花给我的生活增添了许多美妙情趣,早晨起来走到兰花前闻闻兰花的清香觉得整个人都精神起来了,傍晚当拖着疲惫走进家里,看到兰**情就慢慢舒展下来,顿时又充满了活力,难怪古人云:宁可食无肉,不可居无兰.

兰花以它独特的自然魅力,高雅的艺术魅力,可贵的人格魅力,而赢得了人的青昧,伟大的思想家.教育家孔子赏兰于幽谷,停车抚琴颂兰为"王者香"又曰:与善人交,如入芝兰之室,久之不臭奇香,与之具化也,他将民族审美的核心"善"十分精确地融入了兰花,战国时代伟大的爱国诗人屈原又将爱国情*注入了兰花,将兰花之美有机的转换对祖国的爱,清朝博学多才的郑板桥对兰偏爱,长期栽植兰花,他画兰竹五十余年,他视兰花为君子,爱兰惠之忠贞,他画的兰竹石用笔秀劲潇洒,天趣横溢不谕,朱德总司令酷爱兰花人所皆知,在血雨腥风的土地革命年代却没有放弃对兰花的热爱"东风解冻发新芽,芳蕊迎春见物华,浅淡素装原国色,清芳谁得胜兰花"他在艺兰中更加坚定了自己为革命奋斗终生的革命意志.

我爱兰花是因为它特有的质朴神韵和风采,爱它那百花之美于一花,集众香而幽芳,爱它洁身自爱与世无争,不以无人而不芳,爱它不随波逐流,不趋炎附势,爱它坚韧不拔,不因清寒而改节,不屈不扰的傲然正气和独特魅力,从古到今人民不断以两个文明的成果浇灌着兰花,以至兰花成了我们民族爱美向善求真的结晶,以古人为棒样,颂兰花高风亮节,扬我中华以善为本的优秀品德传承民族辉煌询丽的兰文化. 人为万物之灵,兰为百花之英,愿一生与兰花为伴!愿兰花开在每一个人的心间!

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