山东省潍坊市第二中学2013届高三（新课标历史选修四）二轮专题卷（含解析）：专题一东西方的先哲 专题训练
一、选择题
1．（2012年4月北京朝阳区一模19题）下列各组文献中，产生于古代并对西方政治文明产生重要影响的是( )
A．《理想国》《法律篇》《政府论》
B．《法律篇》《政治学》《社会契约论》
C．《十二铜表法》《法律篇》《论法的精神》
D．《理想国》《政治学》《查士丁尼民法大全》
2．（2012年3月荆州市质检25题）柏拉图在其著作《理想国》中指出：在理想的社会中，就像在一个好的灵魂中一样，每一部分都要遵循正确的等级，他把社会中的人划分为三个等级，最上面的是有正义感和理性的“贤人”，第2等级是御国御侮的战士，第3等级是劳动者。从材料中可以看出柏拉图留给西欧思想界的精神遗产是
A．捍卫思想自由的原则 B．强调理性主义的思考
C．对未来理想社会的憧憬 D．崇尚怀疑主义的精神
3． “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的（ ）
A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家
4．现在我们提倡“以德治国”，而春秋时期的孔子提出了“以德治民”的主张。这说明（ ）
A．“德治”将要取代“法治”
B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地继承
C．时代发展了必须遵循一致的道德标准
D．对传统文化必须给予绝对肯定
5．（2011年1月金华十校高二期末8题）亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德( )
A．认为人要追求尽善尽美的境界 B．物质受精神世界形式的支配
C.真理高于—切的信念 D.认为友情和真理同等重要
6．对于柏拉图的唯心论的叙述正确的是( )
A．世界是由理性世界和感性世界两部分组成 B．感觉世界真实、完美而永恒
C．物质先于理念存在 D．人们学习过程并不是回忆的过程
7．（2010年高考浙江文综12题）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是
A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德
8．亚里士多德研究领域中没有涉及到的有( )
A．生物学 B．伦理学 C．哲学 D．近代天文学
9．（2010年高考北京文综20题）英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A．人是万物的尺度 B．理念论
C．逻辑三段论 D．美德即知识
10．（2011年12月广东六校联考13题）“某地有一个村庄，村庄里住着骑士和无赖两种人，其中骑士总是讲真话，无赖总是讲假话。一天，一位了解这一情况的学者路过这个村庄，看见该村A、B两个人，他向A提出了一个问题：‘你俩中有骑士嘛？’A回答说：‘没有。’请问，A和B各是什么人？”以上是某学科考试试题，需用逻辑推理得出答案。其中古希腊强调逻辑推理的学者是
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．亚里士多德 D．柏拉图
11． “吾爱吾师，吾尤爱真理。”是下列哪位希腊先哲的名言
A.薄伽丘 B.莎士比亚 C.亚里士多德 D.普罗塔哥拉
12．（2010年高考全国新课标卷文综28题）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是
A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等 D．既非数量平等又非比值平等
13．孔子“仁”思想在先秦时期的进步意义主要是( )
A．满足新兴地主阶级的政治需要 B．抑制统治者的暴政
C．成为各国变法的理论依据 D．奠定“非攻”主张的思想基础
14．下列关于亚里士多德评价正确的是( )
①他的哲学认识是从批判苏格拉底的伦理道德问题开始的
②最大的哲学贡献是创立了逻辑学
③是逍遥学派的创立者
④使哲学真正成为一门独立的学科
A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．②③④
15．孔子由“仁”进而提出统治者要“德政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是( )
A．满足新兴地主阶级的政治需要 B．抑制统治者的暴政
C．成为各国变法的理论依据 D．奠定“非攻”主张的思想基础
二、非选择题
16．（2011年12月襄阳调研48题）（15分）中外历史人物评说
材料一 孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也；将为束制民彝之宪法，非为解放人权之宪法也；将为野心家利用之宪法，非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也。此乡愿政治之见端也。
——李大钊《孔子与宪法》（1917年1月30日）
材料二 由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism的凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！
一九一七年俄罗斯的革命，不独是俄罗斯人心变动的显兆，实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆。”俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造；但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！
——李大钊《布尔什维主义的胜利》（1918年11月15日）
（1）根据材料一归纳李大钊的主张及原因。（8分）
（2）和材料一相比，材料二中李大钊的主张有什么变化？说明原因。（7分）
17．[中外历史人物评说]
在中外历史演进过程中，曾涌现出许多重要历史人物。他们是特定时代的产物，并以其各自的个性和活动，对人类历史发展进程产生了一定的影响。结合下列图片与所学知识，同答相关问题：
图1孔子 图2柏拉图 图3康熙帝 图4克伦威尔
(1)简述图l和图2人物分别对理想中的统治者提出了什么要求?
(2)图3人物在巩固统一多民族国家的方式上有何特点?
(3)为维护资产阶级和新贵族的利益，图4人物对外采取了哪些措施?
(4)你在学习上述历史人物的奋斗历程中，感悟到哪些积极的人生态度?
专题一东西方的先哲 专题训练参考答案
一、选择题
1．D
解析：审题时注意时间产生于古代，并对西方政治文明产生重要影响。A中《政府论》产生于近代的英国，排除A。B中的《社会契约论》产生于近代的法国，排除B。《论法的精神》产生于近代的法国，排除C。正确选项为D。
2．B 3．A
解析：注意材料中的“德”、“礼”的信息。
4．B
解析：注意两种观点之间的继承、发展和本质上的区别。A、D观点是错误的。
5．C
解析：分析材料所述，亚里士多德认为“维护真理而牺牲个人的友情”“人的责任却要我们更尊重真理”，C项符合题意。
6．A
解析：柏拉图认为，人类可以通过感觉认识到的各种具体事物，总处于不断衰败变化中，感觉世界并不是真实、完美而永恒的（B排除）。在这些变化的具体事物背后，始终存在着一种完美的、不变的东西，柏拉图称这种东西为“理念”。理念是世界的本质，现实世界是理念世界的反映（C排除）。人们学习过程就是回忆的过程（D排除）。
7．D
解析：本题考查涉及必修模块和选修模块内容。在三个关键词中，孔子是中国古代哲学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。普罗塔戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只符合其中一个方面。亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正确答案。
8．D
解析：亚里士多德是古代思想家、学者，当然不可能涉及到近代天文学。
9．B
解析：此题考查的是对古希腊先哲思想的掌握。根据材料中的提示：有理想国政治构想的是柏拉图，其思想核心是理念论，所以此题应该选择B。
10．C 11．C 12．B
解析：“数量相等”的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等；“比值相等”的意义是根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物。数量相等类似于实质平等，比值相等类似于形式平等。依亚里士多德的观点，我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡，有时要讲究实质平等，有时要讲究形式平等，有些方面要讲究实质平等，有些方面要讲究形式平等。此题考查获取和解读信息、描述和阐述事物的能力，在理解材料的基础上，答案应为B。测量目标：历史阐释/从不同的主题和观点解释历史事实、历史变迁。考试内容：雅典民主政治（民主、平等等基本概念）？分析：题目的条件是给出了亚里士多德所论述的两种平等——数量平等和比值平等——的定义，题目的要求是运用亚氏的两种平等的理论分析“分数面前人人平等”这一现实（历史）现象。故首先必须理解两种平等的含义：根据题干材料，数量平等意味着不考虑个体之间的差异，一律按人头平均分配；比值平等意味着要考虑个体差异（实际价值，包括能力），根据差异按照一定的标准（比例）进行分配。“分数面前人人平等”就意味着有一个分配标准，故选B。当然学生完全可以直接从常识出发，对于绝大多数考生而言，只能根据自己的高考成绩（分数），被录取到相应的高等院校或不被录取，即“分数面前人人平等”。而高考成绩是考生实际价值的一个重要方面，国家根据这一标准在上百万考生之间分配相应的接受高等教育的机会，这是与“比值平等相”近的。如果按照“数量平等”来分配，则意味着人人都上大学，甚至人人都上同一所大学（如北大），前者目前还无法实现，后者显然荒谬，故选B。
13．B
解析：关键是把握此题所要求的是什么思想和时间“先秦时期”。CD分别指法家和墨家，儒家思想要满足地主阶级的政治需要要到西汉时期。
14．D
解析：亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成的渊博学者，哲学是他最擅长的领域，哲学到他手里才真正成为一门独立的学科。他的哲学认识论就是从批判柏拉图的理念论开始的，故排除①。亚里士多德创办了吕克昂学园，他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥学派”，故③正确。 亚里士多德在历史上最为著名、影响最大的是他的逻辑学。直到现在，人们公认他是逻辑学这门专门研究人的思维形式和规律的学科的创始人，故②正确。
15．B
解析：“德政”即“以德治国”，可以抑制统治者的暴政。孔子的思想的一个主要内容是“礼”，即维护西周的礼乐秩序以巩固奴隶主贵族的统治秩序，故A不正确；孔子的儒家思想在当时未受到统治者重视，成为各国变法的理论依据的是法家思想，故C不选；而D选项奠定“非攻”主张的思想基础的是墨家思想。
二、非选择题
16．(1)孔子的思想是历代封建帝王维护专制统治的工具;北洋军阀在思想上尊孔是为政治上复辟专制作准备;提倡民主自由的宪法,反对将尊孔写入宪法。提倡民主,反对维护封建专制统治的孔教。(8分)(2)变化:由反对尊孔、宣传资产阶级民主自由到宣传马克思列宁主义。原因:俄国十月社会主义革命给中国人民指出了新的道路;马克思列宁主义传入中国;中国知识分子开始“以俄为师”。(7分)
17．(1)孔子:仁。柏拉图:哲学王(哲学家王)。(2)特点:战争;谈判;尊重各民族文化传统,加强民族团结。(言之有理亦可得分)(3)征服爱尔兰、苏格兰;颁布((航海条例》;英荷战争。(4)求真求实、积极进取、勤于探索、勇于创新(言之有理亦可得分)
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