宋太宗的诗词全集

宋太宗的诗词全集

古诗《缘识》--是非人我利名心，情伪言同海似深。浩渺无涯成理性，无为志大可胜任。千年岁月周游在，万卷诗书不易寻。世界之中宽更远，从分混沌至如今。古诗《缘识》--寻常无事信天缘，饶得憨痴满眼前。名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。古诗《逍遥咏》--清静真空理，不无解者难。纵横及见性，廓落智中观。坦荡归仁德，辛勤久远看。勿教为逆顺，平地入云端。古诗《逍遥咏》--梦寐其中物，常人何得知。阴寒三数变，阳暖两相宜。宿世终皆有，无缘勿强为。真铅归至道，龙虎笑华池。古诗《缘识》--欲息何情思，良犹本不真。群心皆有异，老尽少年人。古诗《逍遥咏》--寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。古诗《逍遥咏》--发愿行平等，天观必照知。贪嗔常不见，善恶岂相规。利益恒将正，勿教乱所思。因缘如响合，变化杳无为。古诗《缘识》--丽句冥搜得，灰心大道尊。从人言澹薄，古僻是玄门。古诗《缘识》--君恩重，人心重，未知各各将何用？思量二事一般情，贤愚忧乐皆相踵。大道不见是非心，名利器尘如幻梦。朕缘寡昧愧周旋，未信鸦巢鸡生凤。此理言浅究深言，意马能调祛恣纵。...古诗《逍遥咏》--奥义通玄化，精微妙入神，功程随志愿，贬降背于真。静默堪为法，无言事可亲。古诗《缘识》--谷响耳中音，根虚不易寻。諠哗祛得尽，识契本缘心。古诗《逍遥咏》--逍遥通物性，大道有圆方。山谷高深浅，人心自短长。阴阳穷岂竭，造化入无疆。尘埃飞作垢，惊雁不成行。古诗《缘识》--道高人世礼周旋，语默如痴似不言。洗涤要教心地静，狐疑勿类水蓱翻。经书立法尽修真理，岁月休防罢引援。雅合无为深见识，阴阳去住捉寒暄。古诗《缘识》--善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣...古诗《缘识》--栖真大道於南北，清净之间求爱力，坚持雅志穷诸识。寻常如观在眼前，唯仰三光无蹔息。忧念苍生不暇食，自挫周遮尝反侧。古诗《缘识》--花间春鸟语喈喈，道在其中动我怀。红艳几时长久住，年年依旧看相挨。古诗《逍遥咏》--灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。古诗《缘识》--居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。满目烟霞常作伴，方知寒暑易为春。古诗《逍遥咏》--天非爱道许人修，学士愚迷不到头。内境擬将何所用，杳知深邃故难求。丹霞隐密堪依仗，雪月纵横入品流。消息顿然潜世虑，凡岐圣路有刚柔。古诗《逍遥咏》--还元到即见真归，不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用，精修别得便忘机。安排稳入龙宫内，变易终藏虎鼎威。豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依。古诗《逍遥咏》--非来非去亦非忙，所是凡为自短长。专志比徒归一等，谁知礼度畏三光。相传只要达真境，勿说辛勤却易伤。授得道心皆语默，四时八节顺阴阳。古诗《缘识》--常读古人书，随宜道更殊。闲忙心各异，恬淡入清虚。古诗《缘识》--昆仑山上聚神仙，羽驾争行意不偏。积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。真空的实难堪比，异景皆从造化迁。秘密岂教容易辨，玄中之外更深玄。古诗《缘识》--金刚般若心，善破无明因。我佛慈悲日，只园见法身。菩萨开慧眼，生死转为轮。五蕴皆空尽，六根不染尘。古诗《缘识》--石室巢新燕，人心在眼前。飞云高去影，败叶拥流泉。取舍凭谁定，升沈勿自专。守贫知大道，盛事好攀缘。古诗《述字倒回文三首》--忧前旧比求，推生背佛希。留然祐以休，知亨最述依。古诗《缘识》--性成孤僻爱清山，鹤唳云霄意自闲。物外更将和气约，精修便得扣玄关。古诗《缘识》--少年多语笑，终日遂心娱。不会凡情识，如痴我亦愚。古诗《逍遥咏》--道法穷来理甚玄，知之修炼口亲传。栖真有象藏鸟兔，自在遨游本地仙。赤水华池须是秘，黄牙宝鼎要精研。灵胎变化无相克，龙虎升腾论汞铅。古诗《缘识》--圆结都来曜日光，玄珠应感必为祥。若悟一真能自守，始知大道隐非常。古诗《缘识》--秋鏁烟岚日未曦，道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜，摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私。真宗象教非虚说，对境成空是我师。古诗《逍遥咏》--时人不识理深玄，细意精修被业牵。幻化杳冥随物性，虚无岂是乱相迁。龙飞入位真堪仰，虎伏休闲有自然。洞里烟霞何缥缈，神仙景致没休年。古诗《回文偈二首》--训大宽深古。下缺古诗《缘识》--伏藏终不见，巧拙是兼非。至道光怀古，周通隐圣机。清天何物性，浊地故相依。修炼真堪惜，疏慵有顺违。古诗《逍遥咏》--天地为炉我自知，人无远虑必生疑。功夫未至劳悬想，境外声闻不改移。机巧岂逢容易得，是非终究欲何之。思量大海深渊理，光阴虚度影参差。古诗《缘识》--玄珠道在口中衔，未信前人明似鉴。试问心田佯兀兀，可怜肌骨瘦岩岩。树影临窗迷远思，渴禽恋水复用搀。炼得气来身且健，日斜常望鹤栖杉。古诗《缘识》--群生宗法界，秘密十方尊。大教缘心识，周通一念存。古诗《缘识》--细月衔山似钩，先陈踪迹问瀛洲。从来万劫垂名在，王母行天得自由。古诗《逍遥咏》--精心求一善，一善许相宗。利物无穷尽，分明理道通。正邪名恍惚，晓悟见真空。象外行持法，玄言显圣功。古诗《逍遥咏》--愚痴常似醉，何异梦中人。欲达终无见，怀疑道岂亲。非为贪闭口，那是益於身。先生堪寂默，种福不传因。古诗《缘识》--人竞爱於花，花应亦爱人。从头堪好笑，老尽少年春。古诗《缘识》--蓬莱别有洞中天，摇曳祥云五色鲜。不是凡人常到处，精修要实在心专。古诗《缘识》--四叙相迁亦可观，斜扉半掩半欹关。诗吟海岳皆空尽，扇觉秋凉渐放闲。树影临窗迷远思，渴禽恋水复飞还。旋教摘果螟心话，叶木苍苍天地间。古诗《逍遥咏》--顶戴尊天地，聪明识见高。无为通理性，猛利岂虚劳。出没终难认，因缘不可逃。中原多圣境，四海涌滔滔。古诗《缘识》--出利祛烦恼，红尘拂道衣。悟来持一念，尊大默玄机。古诗《逍遥咏》--神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。修炼岂教人世识，归真本是太阳居。三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。运偶不同他往日，老来自在见功夫。古诗《逍遥咏》--含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。古诗《逍遥咏》--人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。古诗《缘识》--自家未达莫来看，解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。我见人见众生见，菩萨行持终不惮。...古诗《缘识》--无名大道气雄雄，日月昭明显圣功。舒卷好将浮世誉，亦同天上在人中。古诗《缘识》--我曾闻昆吾有铁，九炼方成冰似雪。玉彩精晶耀日月，风霜凛凛甚威烈。新磨刃上七星文，谁敢锋前布阵云。黯黯凌空魑魅怕，销尽邪魔并诡诈。寒光到处鬼神愁，哮吼乾坤一片秋。...古诗《逍遥咏》--一身独善欲何之，争及衣冠解抚绥。浮世浅清无限量，愚蒙自是不相规。直须凭仗分明说，诘取灵源问得知。要觅洞中闲日月，除将济事谩非为。古诗《逍遥咏》--论功须是一阳初，二八调和作楷模。固济但牢封密闭，莫教中道有差殊。依时消息专心记，在意停腾运火徐。日月无亏明节候，从容愿所不踌躇。古诗《逍遥咏》--巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。暗室自开明日月，道心奇异老山奄。研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦谈谈。古诗《逍遥咏》--日月无私照，人为似等闲。忙催红叶落，静想白云间。善念皆知有，非缘勿用攀。目前深邃理，那是扣玄关。古诗《逍遥咏》--从凡入圣作梯媒，红燄炉深岂易裁。点化纵横名大药，催驱杂类谩成灰。真铅即是机关理，暗室外皆明任众猜。未究前言劳自苦，精穷玄妙乐康哉。古诗《好字倒回文》--好与烦性生，好听下缺古诗《逍遥咏》--道者强名立，清虚隐显深。欲行千里路，别探一般心。景象空天远，何劳意马寻。玄谈通智慧，曩动至从今。古诗《缘识》--玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。虚无出向方寸间，方寸之间还远近。此玄珠，何分别，超凡得道须自證。...古诗《缘识》--寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。古诗《逍遥咏》--人心多是少相投，非识尘中上品流。不见真宗归物理，难知妙道后先休。生前内鼎宜烹炼，殊胜华池好渐修。但见完全凭土德，能调火候药皆秋。古诗《逍遥咏》--伏藏终不见，巧拙是兼非。至道光怀古，周通隐圣机。清天何物性，浊地故相依。修炼真堪惜，疏慵有顺违。古诗《缘识》--早起阶前雪，萦丛压竹欹。行人迷失路，粉壁晃书帏。古诗《逍遥咏》--自在无拘束，逍遥里外安。顽情终不见，圣境类乎端。机智将何用，幽深大道宽。区分能解意，四季一周看。古诗《缘识》--逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。自得安宁兼养道，更将利益屏群雄。渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。和畅五音从豁达，乾坤之霭溟蒙。古诗《缘识》--乾坤运转是寻常，人有依违自短长。不觉贪生身外苦，如驹过隙百年光。古诗《缘识》--紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。真心实行终归德，善事缘多恶可悲。古诗《逍遥咏》--倾依慕善易为兴，却恐人心冷似冰。含识昭然何不达，非同物类信谁凭。强其志节皆知有，未尽任持早爱憎。倏忽便经闲岁月，凡间圣事可升腾。古诗《逍遥咏》--混纯初分后，阴阳辨浊清。三才皆备位，万物有长生。罔象精通感，淳和道可明。但求方寸是，剖判应非轻。古诗《逍遥咏》--谁人信我说，我说亦非常。苦行分明乐，缘深解即忙。乘持如似梦，慕道得清凉。影响随声应，玄门可度量。古诗《缘识》--老少竞浮沈，须知岁月深。开花如似梦，世有几般心。古诗《逍遥咏》--寂静皆无语，其於理一般。若非通秘奥，故是入微端。善可名高尚，真乘智识宽。天长与地久，万物不相干。古诗《缘识》--寂静人歌咏，愚情岂易知。但求心自乐，不怕面相欺。枉直回邪灭，颠狂道德持。高明常鉴照，方寸欲何之。古诗《缘识》--从小莫颠謏，长大始成人。经史须勤学，然可待尊亲。勿谈他已短，但秪自脩身。所作行慈善，见者生钦羡。好事審还听，憎爱去贪恋。我即说分明，试逸绝骄矜。孺子受天廕，不织...古诗《缘识》--性相化严海，爱何渡要津。法门千万偈，奥妙演无伦。古诗《缘识》--悬鉴高明鬼亦愁，方知研丑更玄幽。恒持大道真空理，清静烟波可自由。古诗《缘识》--神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙。老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传。谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。猛虎伏来龙驾驭，云腾五色思悠然。古诗《逍遥咏》--鹤骨岩岩混世间，不侵寒暑似童颜。精神爽丽言干典，举步如飞思虑闲。起从问他修炼法，乱将词理勿交关。生来静却凡愚见，又说三仙有大还。古诗《逍遥咏》--逍遥贤圣乐，我闷俗情愚。鄙俚何堪数，斟量解卷舒。恶缘须尽去，善事好相於。忙急真如梦，乾坤造化殊。古诗《逍遥咏》--五色云销黯，方知大道深。华池玄妙理，龙虎本同音。金鼎铅中作，红花洞里寻。求真如得路，返少老山岑。古诗《缘识》--遁迹深岩谷，身闲未是闲。研穷堪语默，寂静杳冥间。秘密逢邪见，难开大道关。金丹无效用，弗可返童颜。古诗《逍遥咏》--从来教法甚分明，几许心迷事不成。弃世经图闲自性，精修道路必长生。古诗《缘识》--往事兴人感，徘徊思寂寥。湛然穷古道，群品似相邀。春台松柏静，秋风海岳摇。时迁何倏忽，落叶自零飘。古诗《逍遥咏》--济世勤行任百年，方知大道自昭宣。休夸争变黄金术，谁信空磨白玉穿。智慧宜从高见识，阴功及物最弥坚。是非达取此言语，宇宙常存隐圣贤。古诗《缘识》--十洲宫殿海漫漫，天上人间是可观。风袅长空清境界，凡夫兴念大应难。古诗《逍遥咏》--千般万类不相逢，天地尊卑岂易穷。海岳高深随日转，神仙聚乐隐尘中。鲜求名利知贪少，多事闲忙总是空。几个心贤平坦荡，十洲三岛自从容。古诗《逍遥咏》--归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。开闭善能若苦勤，奋讯光阴同一泰。古诗《缘识》--白云风散聚天香，霞彩高明道味长。银汉影沈星乍没，又看红日起扶桑。古诗《逍遥咏》--逍遥通大道，物象古从今。一气无穷极，三才妙更深。愚迷皆自缚，圣境可周寻。消息存亡理，先忧力不任。古诗《缘识》--蔟蔟排弦声流美，因风独弄无宫徵。闲庭引思道情中，五音不入行人耳。仰望云霄听未足，何期到了不成曲。秋蝉夜噪素琴鸣，边城角罢春水渌。高悬韵响声来去，堂深兴寐无相阻。...古诗《逍遥咏》--表里分明说，深穷妙更玄。愚迷行不到，圣事法中传。真空本自然。今生随曩劫，清净照三天。古诗《缘识》--泥丸本是命根宫，消息临时语话通。大道比来行气术，其余效验藉阴功。物情之理皆清净，造化玄微事莫同。珍重此言深可意，腹中日运鼎花空。古诗《缘识》--能知养性道中求，须要虔祈事转幽。通达远开明了悟，一真守静万缘休。古诗《缘识》--结束分朋相间错，立在殿庭还不弱。锦绣为袍供奉仪，流星电转争挥霍。文里乌巾皆一样，三春景色花荡颺。承平此事比应难，盛世欢娱情好尚。添兴况，堪可爱，香尘坠里无妨碍。...古诗《缘识》--水精宫殿月华明，白玉为墙火不侵。八境风高骈羽驾，九重天上绛霞深。物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻。汗漫真游谁得到，桂花香洁影森森。古诗《缘识》--信天缘便信天缘，那是凡夫那是仙。勿枉用心闲过日，业随福报猛如泉。古诗《缘识》--皇天不事但多罗，莫道无缘奈我何。上有天堂下地狱，分明种麦不生禾。古诗《缘识》--天上与人间，贤愚不暂闲。精修归至理，道大隐玄关。圣境皆奇绝，凡情岂易攀。群仙宽坦荡，却老尽童颜。古诗《逍遥咏》--形影随人得，精修道不迷。研穷深理路，造化隐端倪。云引龙吟穴，风生虎啸溪。少知愚岂解，南北与东西。古诗《句》--欲饵金钩深未到，磻溪须问钓鱼人。

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