贵人考证

发布时间:2020-05-17   来源:文档文库   
字号:
术数「贵人」原理考证
1 天乙贵人

甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。

查法: 以日干起贵人, 地支见者为是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按丙丁猪鸡位查, 见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星。 《三命通会》说:天乙者, 乃天上之神,在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次……较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。烛神经还讲:天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明,不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱。 死绝则执拗自是,喜游近贵。 与劫煞并则貌有威, 多谋足计。 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨。 与建禄并, 则文翰纯实, 惠广游,君子人也。

三车一揽赋云:天乙文星, 得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人, 中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。大小运行年至此, 亦主升官进财。 一切加临至此, 皆为吉。 凡贵人所临之处, 概喜生旺无冲破, 道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。 日干坐贵, 世清高。 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。

四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否。 以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉。 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

2 太极贵人

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。

太极贵人查法同天乙贵人。 但无胎元, 命宫之说。三命通会曰:太极者,太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也。物有归曰极, 造化始终相保。 乃曰太极贵人也。 甲乙木造乎子, 坎水而生,后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也。 后喜藏乎兑, 酉也。 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎干。壬癸水先得申而生, 后得巳而纳。

太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲,喜文史哲宗教等科目。 为人正直, 做事有始有终。 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全,富贵人间。 一、 天德贵人

正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥,
六月生
1
者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚。

凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

二、 月德贵人

寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说: 印绶得同天德, 刑不至, 至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚。 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚。 书云: 素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。

二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力,日干尤吉。 大抵天月二德, 于人之性情居多, 谨慎诫惧, 待人诚厚, 凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强……人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封。 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。

天月德遇将星, 名登科府。女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。

4 三奇贵人
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙。

三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:( 顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。 ( 三奇必须得时得地, 不得死绝。 ( 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 月德贵人扶助。( 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。 超人张宝胜一书中说, 张是三奇八字,故其特异功能举世罕见。

书云:若闻三奇, 真禄马, 名闻天下, 忌伤官, 气杀, 劫财,刑冲破害。 喜财官生旺之地, 主聪明, 好学, 乃神童状元, 有节操, 有道义, 分内外。凡命遇三奇, 主人精神异常,襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能。 带天乙贵人者, 勋业超群。 带天月二德者, 凶灾不犯。 带三合入局者, 国家柱石。带官符劫煞者, 器识宏远。 带空生旺者, 尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌。 即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客,云游四方了。

5 福星贵人

2

甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。

查法: 以年干或日干为主。 凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也。人命若带福星, 主一生福禄无缺,格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂。平常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑。 此星多主平安福气而不主富贵。

6 文昌贵人

甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。

查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉。 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容。 好学新知,具上进心。 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交。

7 魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。

查法: 日柱见者为是。
(但仅其它柱见者性格亦可略参考)
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名。 辰是水库属天罡,戌是火库属地魁, 戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格, 其它三格不算, 且不能冲破。 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了。古歌云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运。 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常。 主为人性格聪明,文章振发, 临事果断, 秉权好杀。 魁罡性严有操持。 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚。倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 责不已, 穷必彻骨。 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害。庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测。魁罡具有刚烈, 正直, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力。命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为。 魁罡是制服众人之星,有领导威权, 也有刚强不屈之个性。 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响。

有些著作写「甲戊牛羊, 乙己鼠猴乡」

根据甘时望《五种秘窍》考证,「甲戊牛羊,
乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡

3
位, 壬癸兔蛇藏, 辛逢虎马」为是!

天乙贵人(魁钺原理之探讨
| 发言人: 近道 2001-04-18 230228
天乙贵人安星法之分析与讨论 欢迎转载

天乙贵人诀曰:(甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,皆是贵人方,命中如遇此,定作紫微郎。此诀有改成甲戊兼牛羊,庚辛逢虎马。庚辛逢马虎。六辛逢虎马或壬癸兔蛇藏等等,各有一套说辞。

依古贤解释,
系以先天坤在北方子位,阳贵起先天之坤,先从子上起甲午,甲德在子,甲与己合,不取甲德而取合气;,故己为贵人;阳贵顺行,则乙德在丑,乙与庚合,庚以牛为阳贵;丙德在寅,丙与辛合,辛以虎 又说
后天坤在西南坤位,阴贵起后天之坤,乃从申上起甲子,甲德在申,甲与己合,己以猴;贵逆行,则乙德在未,乙与庚合, 庚以羊;丙德在午,丙与辛合,辛以马。 又说
申乃后天起贵之处,贵人不再临,故癸德跳申德在未,癸与戊合,戊以羊,然皆必以起坤者,贵人家在己丑,出乎己未,先后俱属土,乃坤卦二五黄中之合气,干之配支,德气相合,出于自然。如此,其曰阳贵阴贵,乃冬至用阳,夏至用阴,非昼夜之说。据此,则天乙是十干之秀气,非天上之星也 。又云:
日出于寅,众星皆落,日沉于申,众星皆出,故昼贵起于寅,夜贵起于申,数至丑未是天乙之家舍,十干见天乙为贵,如甲禄寅,以寅加寅,顺数至丑即为本家,故甲贵在丑。乙禄卯,以卯加寅,数至子见丑,故乙贵在丑。丙禄巳,以巳加寅数至戌见丑,而戌为恶煞之地,天乙不临,则推一位,故丙贵寄亥 ,…………又说

4
夜贵以申起,一如寅法,见未与见丑同,是贵分有定位,而甲戊庚牛羊之说,则泥而不通矣。探原云:曹震圭曰,天乙者,乃紫微垣左枢旁之一星,万神之主宰也,一日二贵,阴阳分治,内外之义也,辰戌为魁茪圻?贵人不临,丑未乃紫微垣前后门。阴阳之界,故阳贵以甲加未顺行,甲得未,乙得申,丙得酉,丁得亥,己得子,庚得丑,辛得寅,壬得卯,癸得巳,此昼贵也。 阴贵以甲加丑逆行,甲得丑,乙得子,丙得亥,丁得酉,己得申,庚得未,辛得午,壬得巳,癸得卯,此夜贵也。戊以阳土助甲成?故亦得丑未。若六辛独得寅午,则自然所致,更无疑矣。
以上旧说,以昼贵起于寅,甲贵在丑,恰巧合于正理,然非因日出寅所致。其余均以歌诀之结果拼凑,以致阴阳错乱 ,甲干之阳贵阴贵起丑起未,迄无定论,六壬神数今人著述更错引古贤之说,将阳贵阴贵用反了,致不得数理之正, 亟待辟之。

要证明贵人干支之数合乎数理之吉,得先将壬丙两干之贵人移位一宫之说保留,仍还归原位,即壬干之阴阳贵人 均得辰,丙干之阴阳贵人均得戌,此时不符歌诀,但调位系人为造作,必乖数理,故暂且不论。 古贤以丑为天乙之家,又说丑为玉堂,天乙在丑谓之升堂,在未则主列席,有酒食之美,故知丑所临应为阳贵人未所临为阴贵人与多数古贤所解释者正好相反。 依本人归纳推理分析结果,发现天乙贵人排布寓有以下各种数理在内

一。河洛五十居中,五为黄中通理,十为中正圆满之数,两数若合五。差五。合十,均吉。

二。十干逢禄为吉,戊己土寄后天西南坤位,戊寄申,己寄未。有以戊寄艮寅,己寄坤申者,非用于本诀者。

三。天开于子,地辟于丑,人生于寅,阳贵系取十干之首,甲干(之禄寅起十干禄,顺行至丑安阳贵人,阴贵系取十干之终,癸干(之禄子起十干禄,逆行至未安阴贵人

四。贵人其干禄与贵人支合为五或十七。贵人其干禄加五则为贵人支,数逾十二则减十二。同干之阴阳贵人之其合数为十或二十二。

五。丑合子,子为癸十之禄,又为冬至阳遁之始,故取阳贵;未合午,未为太阴,午为太阳,又为夏至阴遁之始,故取阴贵
5

六。大六壬大全(郭御青校订载有太乙起子逆后寻以求太乙入辰戌牢狱之法,例如丙阴贵人以丙禄巳加子,逆布十二宫,午入亥至未入戌,即贵人在戌。壬阴贵人以壬禄亥加子逆行,子入亥,丑入戌……至未入辰。即贵人在辰

七。贵人系以贵人宫起丑,顺布十二支,到寅必为其十干禄神,戊己居中无位则以寄坤阳申阴未代之,故紫微斗数有用到水土同长生,或本乎此。阴贵人则以贵人宫起未,逆布十二支,到子必为其十干禄神或戊己寄支。之所以用寅。用子,系因寅为阳干之首甲之禄位,又人生于寅;子为阴干之极癸之禄位,又天开于子,并依阳顺阴逆之理而布位。

八。阳,寓天道左旋,即真太阳系逆行地盘十二宫,地支六合有天之太阳与地之方位成固定关系存在,故阳贵人取冬至气一阳生子之合神丑入宫,依节气顺布十二宫,至寅宫必得该干之禄位或寄神。阴,寓地道右旋,故阴贵人取夏至气一阴生午之合神未入宫,依节气逆布十二宫,至子宫必得该干之禄位或寄神。

九。如要直接以十干论其贵人所居,则阳贵人应取丑时贵人升堂为贵,先跳过戊己及寅申巳亥四宫,逆布八干,则甲乙得丑子,丙丁得戌酉,庚辛得未午,壬癸得辰卯,再将戊己寄未(因系反求故阴阳易位。阴贵人则以甲居未宫,跳过戊己及子午卯酉四宫,顺布八干,则甲乙得未申,丙丁得戌亥,庚辛得丑寅,壬癸得辰巳,再将戊入丑,己入子,取水土同长生,故戊庚同贵人,己土中正取癸十之禄子为贵,亦合玄理。故以十干贵人所居,阳贵取丑,顺行至寅,阴贵取未,逆行至子,均得该干之禄位。古贤所论以寅为日出之时,与逢卯安命之说已有不符,用申日落之时寻阴贵人亦无法找到,至于甲起未安阳贵人取丑安阴贵人说,则与前论正好颠倒,并无论吉之数理存在。

十。紫微斗数以天魁为阳贵,天钺为阴贵,故其安星法亦与阴阳贵人之起例相同,唯壬丙二干,其原理贵人应居辰戌二宫,合丑未为季土四墓之地,因古贤认为辰戌有贵人不临之义而将之移前移后一宫,也成就丙丁。壬癸年生人,若命宫戌。辰,有魁钺贵人夹命之吉格。

十一。若壬丙二干不理会贵人不入辰戌之说,则口诀可修正如下:(甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙犬丁鸡猪,壬龙癸兔蛇,六辛逢马虎,此是贵人,阳贵人,寅上起禄神,顺至丑上安阳贵人。阴贵人,子上起禄神,逆至未上安阴贵人。戊寄申而己寄未(未申合即坤也

6

十二。故天乙或玉堂贵人即十干禄阳归寅,阴归子,寓含河洛数。易理。合十。合五。差五之规律,故论吉,并为一切禄命法。斗数。神数。堪与。神煞……。等之所重视。

表格一,贵人不入辰戌,现为一切五术家所宗
十干--------1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 禄位(寄宫- 3 4 6 7 9 8 9 10121
贵人。天魁-2 1 12 10 8 9 8 7 6 4 贵人。天钺-8 9 10 12 2 1 2 3 4 6
表格二,贵人仍入辰戌,推导原理之用,谨供参考

十干--------1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 禄位(寄宫--3 4 6 7 9 8 9 10 12 1 贵人。天魁-2 1 11 10 8 9 8 7 5 4 贵人。天钺-8 9 11 12 2 1 2 3 5 6
结语:以上一得之见,本天道无私之心,欢迎各位同好大师多多指教,谢谢!
协纪辨方一书中,已经把阴阳贵人的歌诀阐释得很清楚了。大家可以去翻查。就是下图。

7



8

9

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/f75e4abbf41fb7360b4c2e3f5727a5e9856a27b6.html

《贵人考证.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式