获悉李健正先生《最新发掘唐宋歌曲》一书问世甚是欣喜。作者经过了十多年的不懈努力，发掘破译了唐燕半字谱、唐代俗乐二十八调和隋唐琵琶律。唐燕半字谱的破译，可以说是多了一把打开中国古典音乐宝库的钥匙。在这一基础之上，作者又发掘译配了十九首唐宋歌曲，其中有《望月婆罗门》、《鹊踏枝》和《虞美人》等。歌曲的曲谱来源于长安古乐半字谱抄本。词是来源于唐、五代及宋的传世之作和敦煌发掘出来的歌词。在这十九首歌曲中，我特别喜欢《虞美人》。
《虞美人》是盛唐教坊曲。唐·崔令钦的《教坊记》载有《虞美人》曲名。关干这个曲子的来历，宋·王灼所著的《碧鸡漫志》有较详细的考证。
传说楚霸王项羽该下兵败之后，与美人虞姬诀别，虞姬自刎于军帐中，碧血化成了虞美人草。有曾子宣夫人魏氏作《虞美人草行》。她写道：“三军散尽旌旗倒，玉帐佳人坐中老。香魂夜逐剑光飞，青血化为原上草。”又有人作歌曲与志其事，歌中唱道：“帐前草草军情变，日下旌旗乱。褥衣推枕怆离情，远风吹下楚歌声，正三更。抚鞍欲上重相顾，艳态花无主。手中莲锷凛秋霜，九泉归去是仙乡，恨茫茫。”
《益州草木记》中说：“雅州名山县出虞美人草，如鸡冠花，叶两两相对，为唱《虞美人》曲，应拍而舞，他曲则否。”《贾化谈录》、《酉阳杂俎》、《梦溪笔谈》等书都有类似的记载。
从以上传说中，可以得出这样一个比较实际的结论：《虞美人》是项羽乌江自刎之后，人们为了怀念这位“力拔山兮气盖世”的英雄和他所喜爱的美人虞姬而创作的一首歌曲。它可能充满着幽恨悲苦的情调。
李健正先生发现在余铸先生祖传的长安古乐谱抄本中，有一首名为《玉美人》的乐曲，就怀疑它可能是失传已久的《虞美人》歌谱。因为“玉”和“虞”谐音，况且在文化水平较低的乐工和民间艺人中，抄错字是常有的事。视唱乐谱之后，又发现它是宫调式乐曲。《碧鸡漫志》中有：“虞美人旧曲三，其一属中吕调，其一属中吕宫，近世又转入黄钟宫。”在调式上，乐谱与历史记载相符。
歌词选用的是南唐后主李煌的名篇《虞美人》。据历史记载，宋太祖开宝八年（975)，宋军攻破南唐都城金陵(今南京)，李煜出降被俘至汴京(今开封)，受封违命侯，软禁为囚。
《虞美人》就是他被软禁的时候写作的。《唐宋词选》在介绍这首词时写道：“这首词写追怀故国，表现了李煜为亡国之君的没落哀愁。作者在词中把即景抒怀和抚今追昔自然地交织在一起，配合以音调的回环起伏，给人以思潮翻腾之感，特别是择取滔滔不尽的江水作为比喻，更能收到把他的感情形象化的突出效果，因此‘问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。’两句成为历来为人传诵的名句。”
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