盂兰盆节

发布时间：2013-08-21 00:14:54 来源：文档文库

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农历七月十五，中元节，又叫鬼节，又叫盂兰盆节。盂兰盆是个什么东东？

《东京梦华录》说，把竹竿劈成三叉，支起来，高约三五尺，“上织灯窝之状”，就叫盂兰盆。陆游的《老学庵笔记》说得更明白，“织竹做盆盎状，貯纸钱，承以一竹焚之”。就是劈开的竹竿立住，上面放个小竹筐，里面搁上纸钱，烧掉，祭祀祖先。这个小筐就是盂兰盆。除了祭祀以外，还有预测气候的功效，烧完后架子向北倒，预示着冬天特别寒冷，向南倒，则是暖冬，向东或向西，不冷不热，正合适。过了盂兰盆节，就真到秋天了。

盂兰盆这个事和佛教传说目连救母有关，盂兰是梵语，倒悬之意，过这个节，有解亡灵倒悬的含义。所以，盂兰盆节，古人喜欢看戏，看的就是《目连救母》。

到底有鬼没有？

古代中国人大多相信是有的，这方面就有了不少鬼故事，有信鬼的，有怕鬼的，也有不怕鬼的。《湖海新闻夷坚续志》里说，建宁府屠户林二四就号称不怕鬼。他每天担着担子去卖肉，必定要经过杀人的法场，心里害怕，嘴上就一直大声骂骂咧咧——一个人走在街上大声骂人，这是给自己壮胆呢。白天去还好说，晚上收摊回来，就更吓人了。有天正走着，突然身边有人说话：“你经常晚上从这儿走，不怕鬼吗？”林二四嘴硬：“我是人，他是鬼，怕啥啊，要万一真遇到，我还有刀呢。”哪壶不开提哪壶，那人接着说：“你不怕啊，可是我怕啊……要不咱俩搭个伴儿，遇到鬼了，还能有个照应。”林二四呢？则表示自己一个人走，一点问题没有。

那人说：“你真不怕鬼呀，那你能看我一眼么？”

据林二四讲，他一回头看到了一个没脑袋的家伙，吓得担子也扔了，撒腿就跑。回到家还大病一场。这属于嘴上不怕，心里怕的，还是怕。疑心生暗鬼，怕什么就来什么。

也有真心不怕的，说的是岳柯，岳飞的孙子。岳柯当过嘉兴知府，那时候城门上的谯楼上设有更鼓，每天夜里敲着报时的，可一连好几天，值更人都没敲。岳柯问怎么回事，答：“每天晚上一更，就有五个人上来喝酒，说是你的亲戚。我们这鼓就没法敲了。”岳柯心想我没这样的亲戚啊？怎么回事？闹鬼啊？就吩咐，今晚这几个人再来，立刻禀报。

这天晚上，岳柯带着自己的官印，点了二十名士兵，坐等。半夜，值更人果然来报告，那几个人又来了。岳柯立刻命手下拿着印上了谯楼，对那几个装神弄鬼的家伙说：“我们知府岳大人请你们相见。”那几个一听，一哄而散。岳柯上楼一看，嘿，盘子碗什么都不要了，扔这儿了。那东西高级，全是真金白银做的，这便宜落的，得，全部没收入库。

邪魅遂息。

中国人的鬼世界，并不全是吓唬人弄玄虚，里面还有个独特的群体，就是女鬼，而女鬼多以善良的姿态出现，毫无来由地无私帮助别人，帮助的对象基本是未发达的书生，人鬼情未了。所以《画皮》之类惊心动魄的女鬼故事，最终都被不可遏制地转化成言情戏。

说个言情女鬼故事——话说金朝，平山县令王础有个儿子叫王宗元，二十多岁，在县衙的后花园读书，就遇到一个叫京娘的姑娘。京娘长得挺漂亮，自称是前任杨县令的女儿。小王忍不住言语挑逗，女孩儿不怒而笑，两人遂成好事。

有天小王叫朋友们来园子里玩，意外地在空地上发现了一个坟墓。墓碑上写着“京娘墓”。有朋友说，前任县令的小女儿病死了，就埋在这儿。

小王心里含糊了。等到京娘再出现的时候，她早已经知道经过了，“将进复止”。京娘说：“你什么都别说了。我们幽明异路，也处不长久，不如就此别过。你进京考试去吧，一切都会顺利的，只是路上会出些周折。没关系，有我呢。”

他们就这样分手了。小王去辽阳考试，路上遇到发大水，车子陷在泥沼里，车轴还断了。万般无奈之中，突然出现了几个工匠，三下五除二，把车子修好了。

小王就嘀咕上了，这方圆二百里内没什么人烟，哪儿来的工匠啊？

继续前行，路边看到另外一辆车，车里坐着京娘。小王问：“你怎么会在这儿？”

京娘说：“我说过我会帮你的。知君有难，特来相慰。”

这哪是女鬼女朋友啊，和家有仙妻差不多了。多情的女鬼总是这样，不仅温柔体贴漂亮年轻，召之即来挥之即去，还手眼通天，什么都难不倒。这是男人心中理想的女性吧？

小王似乎是受到了激励，此后一路顺风，不仅考中，而且官场顺利，最后当上礼部尚书。只是，当上尚书没几天就去世了，不知道是不是京娘安排的。

民国初年那阵，挺流行扶乩请笔仙儿之类的的，即便是当时有名的文化人，也都将信将疑。据说，有人请到了步非烟，有人请到了岳武穆，神鬼都有，也分不清楚身份地位了，都信。