中国古代礼仪
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会史发展起了深远的影响。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。古代的“礼”和“仪”实际是两个不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。古代的礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
冠礼：男性的成年礼，表示男性已经成熟，可以婚嫁并作为一个成年人参加各项活动。按周制，一般男子二十行冠礼，然而天子诸侯为早日执掌国政多提早行礼。
冠礼多在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，然后将吉日告之亲友。及冠礼前三日，选一位赞唱司仪协助冠礼仪式。行礼时，主人（一般为受冠者父亲）。大宾和受冠者穿礼服。先加缁布冠，次授予皮弁，最后授予爵弁。每次加冠完毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。然后受冠者拜见其母。再由大宾为他取字。然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮作报酬。另外再馈赠牲肉。受冠者则需拜见君长。
笄礼：女性的成年礼。按周制女子在订婚以后出嫁以前行笈礼，一般为十五岁左右。
笈礼程序：迎宾 就位 开礼 及笄者就位 宾盥 初加（正宾为及笄者梳头加笄，更换与之相配的素色襦裙） 一拜 二加（簪发钗，更换曲裾深衣） 二拜
三加（去发钗加钗冠，更换大袖长裙礼服） 三拜 置醴
醮子 取字 聆训 笄者揖谢 礼成
见面礼仪：
1、跪拜：遇到德高望重、权力大的人。 晚辈向长辈拜年等等
2、作揖：男子：右手在内左手包于外称为“吉拜”，反之称为“凶拜”。女子：与之相反。
3、拱：两手在胸前相合表示敬意
宴饮礼仪：
主人折柬相邀 迎客于门外 宾客到时互致问候 引入客厅小坐，敬以茶点 客齐后导客入座
座次安排：尊卑有别，十分严格
古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是难向为尊。皇帝聚会群臣，它的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。 室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。。。。。。沛公北向坐，张良西向侍”项王座次最尊，张良座次最卑。
进餐礼仪：入座后，客人、长者先动筷，吃饭喝汤不出声
尊师礼仪：
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所说：生我者父母，教我者师傅。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。
拜师礼：一、拜师祖、拜行业的保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。
二、行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖。
三、献茶。为师傅献茶，名为改口茶，即从今以后改称“师傅”
三、师傅训话，宣布门规以及赐名。训话一般是教育徒弟尊祖受规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
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