关于莲花的散文:阳光里的莲花

发布时间:2020-05-07 04:32:09   来源:文档文库   
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关于莲花的散文:阳光里的莲花

莲花,心中就会静雅、清净,对于我,莲花如佛,佛如莲花,莲花即是我心中的佛,唯愿走过千山万水,一路莲花相伴开。下面是有关于莲花的散文,欢迎参阅。
  关于莲花的散文:阳光里的莲花  有一个清雅的梦,多姿多彩地飘然而至,带着缕缕沁人心脾的芳香,变幻莫测地向你展示出醉人的笑意。浓郁的花香净化了你的诗情,为你高贵的思想增添新的动人。清水悠悠,玉莲迷人,清纯高洁的莲花可是阳光里一个美丽的梦?
  冰清玉洁的莲花一朵一朵绽开在湖面上,碧油油的莲叶恬静的摇曳在水上,忽而有几尾漂亮的金鱼悄悄的绕着莲花茎游过,爱莲的你是否觉得有这洁白花瓣的莲花可是你梦中的美丽?远观静美绽放清姿的白莲花,情不自禁的吟咏,清水芙蓉香甜蜜,如花美人穿紫衣,冬去春来如梦里,细数莲叶情依依。春日绽放美丽的仙荷,何尝不是人间最圣洁的点缀?
  出水芙蓉有着纯洁的语言,她冰清玉质的香瓣,如梦似幻,令观赏莲花的你心生善念,禅意缓缓,听,水里可爱的金鱼在悄悄私语,诉说心中无边的快乐。早晨的时候,爱莲花的人们走过湖边,细心地欣赏着莲花醉人心神的美丽,也许每个人都愿意象荷花一样出淤泥而不染,永远芳香四溢。
  南方水乡楚楚动人的莲花,是生长在北方的我向往的神奇。
  关于莲花的散文:莲花  六祖坛经:“心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得;自性真空,亦复如是。”
  心量广大,所以犹如虚空。无嗔无喜,所以自性真空。佛门又称空门,佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
  林清玄写的文章《清净之莲》:“在人间寻求智慧也不是那样难的,最要紧的是,使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。”
  今日广州下了暴雨。我想起林清玄的文章:“下雨的时走在街上,有时会不自觉的落下泪来,心里感到忧伤。水性不二,我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?”人世间是有万般悲苦的,但是雨下过,我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
  车行途中,一股小小的龙卷风刮倒了高速路边的大树,大树倾倒在宽阔的马路中央。高速路上的汽车在倒下的树前嘎然而止;无法通行,只能倒头,转向另一条通道。树有生命,风无情。龙卷风刮倒的这棵树,或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报,风有风的执着。而我们在世间,只能寻求没有阻碍的通道前行。
  一棵树倒了,郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋,树亦然不埋怨。缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。风和树的缘,终于从此飘散。
  落寂的雨中,突然有所思念。思念曾经爱过的人,思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说:“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生,宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的,过去的缘分是水,今生的怜爱是泥土,然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花,就不应该有任何的染着。假如我们会思念、懂得思念、珍惜思念,我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水,在清晨或黄昏,闪着炫目的七彩。
  思念是多么美丽的情感;而最美丽的,是在思念中拔起身形,看这世间波涛汹涌的情爱与执着,认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀,才能悟菩萨之道,在思念中充满悲天悯人之心,化念想之苦楚,得照世之明灯。
  传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光,他为了表示自己献身佛法的决心,挥刀砍断左臂,呈献给达摩。达摩于是对他说:“诸佛为了求法,不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰,断臂求法,可见你的诚意。你说你有什么困扰,看我是否可以为你解除。”
  神光于是说:“我的心不安稳,请师父为我安心。”达摩说:“你把这个不安的心拿出来,我替你安。”神光自己思考心在哪里,寻找了好久,说:“我找不到它。”达摩说:“我已经把你的心安好了。”
  于是达摩为他取名慧可。慧可于找不到处,而有一个转身,终于豁然大悟。
  无心即是安心。心若不安稳,不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空,如果能够保持一颗平实不乱的真心,佛性当下就会开显。
  我本无心。其实,或许世上本无我。
  关于莲花的散文:莲花  莲花生在扬州的一户富贵人家,算命的说过此子长大了要当扬州之首。莲花并不是个女孩子,而是个男孩,一个男孩为何会叫莲花这个女孩儿常取的名字,却另有一段由来。
  原来莲花之母郭氏怀莲花之时,梦到在一座庙前有一片荷花池塘的观音庙里上香拜佛,其后见到莲花投怀,便给这个孩儿取名莲花。
  莲花虽是男孩,却生得清秀雅人,真有如那莲花本意,超然脱俗,长得甚是可爱,人见人喜。
  莲花长到五岁之时,家里又来了个算命先生,说此子在家不宜,多有犯冲,需到远隔三山之外,才能平安。
  郭氏不允,念道我儿乃是我心头之肉,怎可随便送于世尘之中吃苦,安于家中,送入学堂。
  不想这年莲花心性开始渐变。
  学堂里有位老学究,教习四书五经,平日面色阴沉,不喜言语,但上得学堂便开敞细说,颇有名气。
  只因他学问实是城中最高,虽性情孤怪但授业有方,各家父母只得把小儿托于他手,虽嘴上不言,心中却仍藏有一丝不快之意。
  老学究六十有余,孤身一人,爱喝闷酒。莲花初上他课,勤奋苦读,却不想几日下来,手上却挨了不少尺板。
  郭氏见爱子这般,心中哪能忍下,寻到那老学究问清事理,却不想老学究瞪着个眼怒斥道:“其子心性极易被左右摆布,不是其意志不强,而是其命中注定有此大难。我若不以戒尺打他手心,以求心触神灵,实不能教也。”
  郭氏回道:“我儿自来学堂,功课从不曾怠慢,夜夜苦读,课业第一。你却为何要如此百般刁难,无故打罚于人。难不知为人师表当以仁爱示人吗?你还说我儿命中犯有大难,尽咒我儿之心表于面上。”
  莲花闻母亲郭氏回言,心下记恨,口中咬牙切齿,把手中的四书五经撕个粉碎,口中怒道:“老贼!屡次羞辱于我,我若不报此仇,不能泻我心头之恨。”
  ――虽五岁孩童之龄,却非五岁孩童之心。从此弃文从武。
  莲花家中有人旧亲,原是做过杀人买卖,在江湖混过,后犯了命案要被杀头,族母可怜其人,求族人救他一命。莲花家是族中首富,自然出的银子最多,通过衙门买回了其一命。
  那人名叫王有霸,听这名就似凶恶之徒,果真人如其名。王有霸被莲花家所救,感恩不尽,立誓要报答此救命之恩。
  莲花父亲对这个兄弟却是眼中鄙夷,只是碍于族母情面才出得此资。王有霸虽嘴上报恩,实则本性不改,见莲花家富贵,暗中又有了些包祸之心。
  莲花一眼即看破这些虚虚诈诈的事情,他很反感,也很痛苦,却也很暗中较劲。他恨,恨为何出生如此,别人眼中的荣华富贵对他来说狗屁不是!
  既然如此,不如好耍一把!
  莲花心下如定,不再痛苦于中,丢下手中笔,舞剑于林中。
  莲花初拜师傅不是别人,正是那王有霸。王有霸使得一手“九转夺命刀”横走江湖数载,只所以被官府所捉,实不是他技不如人,乃是有人告密所致。这告密人却又是他一手调教出来的徒弟,一个花酒和尚。
  花酒和尚许大通,原本是少林寺的戒僧,身材高大,好喜美酒,更喜美色。
  许大通为何能做成那戒律院的首座大弟子,却不是靠着自己的本事。他出家之前是洛阳地上有名恶首,鱼肉乡里多年,没人能治得了他,说也奇怪,那许大通长得丑陋无比,却仍有美艳女子主动投怀送抱,真是令人怪哉。而主动投怀的女子又非许大通强逼,不过是否强逼,谁又能说的清呢。
 
  许大通认为自己有这本事,到处显摆。江湖上的事情就是这样无常,有人为财,有人为名,有人为色,当真有眼红之人寻来只为看不惯许大通艳福。按江湖上的话就是别在老子面前显摆。
  许大通当真得罪了高人,那高人在一深夜之间杀光了他一家老小,更奸淫了所有与他有染的女人。可怜许大通平日空有一身蛮力,却在这会只能眼看家中遭遇惨劫,更惨的是那作案之人把所有作案案情都推到了许大通身上,平日睁着一只眼的地方官员此时却完全变了脸,即令秋日问斩。
  许大通的故事只说到这里,莲花也知道这些,至于他如何逃得生天,又如何做得王有霸的弟子却是不得而知的事情。更怪的是王有霸被许大通出卖差点没命,逃出生天之后也没有找许大通算帐,以王有霸的性格此举真是让人匪夷所思,许大通做出这般欺师灭祖之事,竟也心安理得地呆在王有霸身边。两人仿佛无事一般。
  莲花学王有霸的“九转夺命刀”极快,三十九招刀路只学了一年便全融会贯通,更胜于王有霸使出,而莲花仅六岁而以!
  莲花六岁之龄便有如儿戏般容易使出“九转夺命”刀法,王有霸实是心中震惊,感到此子实不是普通之孩,小小年纪却学会了他花了十年功夫练成的刀法,堪称武学奇才。王有霸没有爱才之心,只有妒才之心,见莲花如此了的,心下毒计上心。哼,你会学,我便要你学些有害身心的武艺,要你死无葬身之地,更恨的是莲花全家。
  莲花学会了“九转夺命”刀,第一个做法便是把刀砸了个粉碎,犹如当年他手撕四书五经般。
  他当年恨的是村中的那个老学究,如果他不再恨了,因为老学究死了。病死于家中,死前有一言托给莲花,要莲花出家!
  “哈哈!可笑,老贼却要我出家!只恨我不能亲手杀这老贼,老贼却撒手归去了,算得他便宜。”
  莲花对着空中大笑,笑毕又大哭,疯疯癫癫。
  人们都说莲花疯了,学了那邪功走火入魔了,也有人说是当年的那个算命先生话中应验了,莲花在这城中犯了命劫,鬼魂缠身,心性大变了。
  莲花终于不告而别,离开了家中。
  莲花的不告而别,郭氏哭得昏天暗地,家内布出重金四下派人寻找。
  莲花把许大通带走了,跟着许大通去了洛阳,找洛阳的灵智大师,他真的要去出家了!
  许大通只所以会跟着莲花还不是因为王有霸暗中指使,王有霸始终不放心,猜不透莲花心中埋的是什么药。
  灵智大师,洛阳龙阳寺的高僧,高僧从不在外人面前动手,成天只做那念经的和尚。
  和尚的生活就是那般的枯燥无味,难怪许大通会受不了青灯燃佛,去做了酒肉和尚。
  原来人的本性是如此。
  人性本恶,并非本善,只是因为得到了占时的满足而表面显得善罢了。
  这句原话不是莲花所想出来的,而是春秋战国时某思想家所书表明的理论罢了。
  灵智大师见有个如此灵秀的小孩找上门来要入自己下门,那原本枯黄的面色仿佛回复了不少血色,口答道:“甚好,甚好。”
  枯手一招,要莲花近身。
  莲花见灵智大师这副模样,心下骇然,他跟着杀人不眨眼的王有霸和许大通都不曾怕过,还是他早已忘记了什么是怕意。而这灵智和尚,仅是那枯手一现便让他感到心下骇然。
  这并非是武功。
  灵智大师把莲花安置寺内,拒许大通于寺外。许大通虽不满,但因心怕灵智大师把他认出是少林寺的和尚来,只得离开龙阳寺。
  灵智大师哪能认不出许大通是何人,只是许大通在他眼中不过尔尔,不值得一提罢了。
  灵智大师即收了莲花为徒,就要给他剃头纳香,莲花却不肯剃头,不愿归依佛门。
  不符世间的常事总是在会常事下发生。
  灵智大师也笑笑,言道:“阿弥陀佛,我本吃斋念佛,如再问不是强人所愿了。”
  那莲花却也笑笑,回言道:“大师,如这般,为何不招那许大通入得寺内,大师要把许大通赶出寺外,不是心有鄙夷之意么?”
  灵智大师向天狂笑:“我道我不狂,今有狂子到尔。”即令莲花劈柴煮米,扫地洗衣。莲花统统乐意接下,有些事他愿意,有些事不愿也是逼迫不得。
  龙阳寺在洛阳也是个大寺,香火鼎盛,莲花要做那些平凡杂事却属不易,但小小莲花身上却有着一股力量,做这些掺杂之事也难不倒他。
  灵智大师每看莲花如此,常抚掌喜道:“甚好,甚好。”
  许大通虽不在寺内,但通过他营造的网络打听到了莲花在寺内的一举一动,听闻平时娇养的小公子却能在寺内安然做那些杂事,心中十分不解。

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