第五单元单元导读
【单元学习内容与分析】
本单元选有五篇文言文，其中《桃花源记》是记叙文。作者借虚构的故事表现自己的社会理想;《陋室铭》和《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白;《核舟记》介绍一件工艺品，内容新奇有趣;《大道之行也》描述理想社会，引人深思。又选有杜甫诗三首:《望岳》是诗人青年时代的作品，《春望》和《石壕吏》则写于安史之乱初期，此时杜甫己步入中年。从中可以看出这位大诗人风格的发展变化。
本单元课文的内容，有的反映了我国古代人们对美好生活的向往，有的谈到知识分子处世立身的态度，有的表达了忧国忧民的思想感情，有的赞美了古代艺术家的聪明才智。这些内容都能引起学生的学习兴趣。要让学生自主地学习，用探究的方式学习。
【单元学习目标】
知识与能力
1、理解、积累文言词语和古诗文名句。
2、理解、把握这两个单元古诗文的思想内容，了解文章的思想感情。
方法与过程
1、能借助注释和工具书大致读懂文言文。
2、能根据要求查找一般的资料，初步懂得利用资料来帮助理解文章的思想内容。
情感、态度和价值观
1、感受中国古代文化的博大精深，培养对传统文化的正确态度。
2、培养学生关注自然、热爱自然的情操。
【单元重点难点】
1、 背诵课文，初步培养文言文的语感。
2、积累文言词语，了解文言词语的古今异义现象。
3、初步学会利用注解来读懂文言语句的意思。
4、理解文章寄托的思想感情。
【单元学习建议】
1、熟读成诵，注意古文的朗读韵律和停顿，不要将句子读破。
2、借助工具书和课文注释翻译课文。
3、识记常用的文言词语的意思和用法，提高文言文阅读能力。
【单元课时分配】
课时安排：《桃花源记》 2课时《陋室铭》、《爱莲说》 2课时《核舟记》 2课时《大道之行也》 1课时《望岳》、《春望》、《石壕吏》 2课时 综合性学习 2课时
《桃花源记》
设计人 胥淳 审核人 课型 授课时间
【教材分析】
本文作者运用丰富的想象，生动的叙述了武陵渔人“发现”桃花源的经过，描绘了桃花源中人们的生活情景，虚构了一个人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴的理想社会，表达了对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。
【学习目标】
1．学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
2．了解古今词义的变化，积累一些文言常用词语。
3．认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想，正确理解作者寄托的思想感情。
【教学重点、难点】
1．背诵全文，积累掌握常用的文言字词。
2．理解陶渊明创作这篇文章的目的。
【课时安排】2课时。
【教学准备】一案两单，课件
【教学过程】
一、有效导入，预习展示
1.注字音，写汉字
豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 诣（yì）太守 垂髫（tiáo） 刘子骥（jì）
便要（yāo）还家 叹wǎn( 惋 ) bīn( 缤 )纷 qiān( 阡 )mò ( 陌 )交通
2.文学常识填空
陶渊明：名 潜 ，字 元亮 ， 东晋 著名田园诗人。
二、明确目标，自主学习
理解划横线字词的意思并疏通文意。
1. 晋太元中，武陵人捕鱼为（作为）业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之（的）远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中（中间）无杂树，芳草（地上的芳草）鲜美（鲜艳美丽），落英（落花）缤纷（繁多的样子）。渔人甚异（对……感到惊奇）之（代这种美景），复前行，欲穷（走到尽头，形容词作动词）其（这）林。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到林子的尽头。
2. 林尽（于）水源，便（就）得一山，山有小口，仿佛（隐隐约约）若（好像）有光。便舍（舍弃）船，从口入。初（起初）极狭，才（仅，只）通人。复行数十步，豁然开朗（开阔明亮的样子）。土地平旷（平坦开阔），屋舍俨然（整齐的样子），有良田（肥沃的田地）美池（美丽的池塘）桑竹之属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相同），鸡犬相闻（可以互相听到）。其中往来种作（耕种劳作），男女衣着（穿戴），悉（全）如外人。黄发垂髫（老人和小孩），并（都）怡然自乐。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都高高兴兴，自得其乐。
3. 见渔人，乃（竟然）大惊，问所（地方，处所）从来。具（完全，详尽）答之。便要（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听，探问）。自云先世（去世的祖先）避秦时乱，率妻子（妻子孩子）邑人（同乡的人）来此绝境（与世隔绝的地方）， 不复出焉（于之，兼词，从这里。），遂（就）与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（感叹、惋惜）。余人各复延（邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去（离开）。此中人语(告诉)云（说）：“不足（不值得）为（对，向）外人道也。”
译文：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再从这里出去，于是就跟外面的人断绝了往来。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人停留了几天后，告辞离开。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”
4. 既（已经）出，得（找到）其船，便扶（沿着）向（从前的）路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到……去，这里是谒见）太守,说（报告）如此（像这样）。太守即遣人随其往，寻（寻找）向所志（标志），遂迷，不复得路。
译文：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到原来的路了。
5、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（没有实现），寻（不久）病终。 后遂（就）无问津（探访、探求）者。
译文：南阳人刘子骥，是位清高的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往（桃花源）。没有实现，不久就病死了。从此以后，就再也没有探访桃花源的人了。
三、合作探究，展示点拨
1.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，是说说渔人是怎样回答的。
这可见作者的剪裁功夫。
2. 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
四、质疑问难，拓展延伸
（一）通假字
便要还家 “要”通“邀”，邀请。
（二）古今异义词：
鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜
交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输
妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶
绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方
无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词）
如此 古义：像这样。如，说如此。今义：这样。
（三）一词多义
舍: 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ） 。
寻: 寻向所志（ 寻找 ） 寻病终 （不久 ） 志: 处处志之（做标记 ） 寻向所志 （标记 ）
（四）词类活用
渔人甚异之 异，形容词活用为动词，“对……感到惊异”
欲穷其林 穷，形容词活用动词，走到尽头。
（五）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
（六）省略句
（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。
（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食
(七)出自本文的成语
世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
黄发垂髫:老人小孩。
鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。
怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
无人问津：没有人探求。
与世隔绝：和世俗隔绝。
五、达标测试，巩固提高
训练内容：
⑴ 一词多义
word/media/image1.gif 便舍船 （ ） 寻向所志 （ ） 处处志之 （ ）
舍 寻 志
屋舍俨然 （ ） 寻病终 （ ） 寻向所志 （ ）
word/media/image2.gif 寻向所志 （ 见渔人，乃大惊 （ ） 不足为外人道也 （ ）
向 乃 为 此人一一为具言所闻（ ）
耽耽相向 （ ） 乃不知有汗 （ ） 捕鱼为业 （ ）
word/media/image3.gif 遂与外人间隔 （ ）
遂 遂迷 （ ）
后遂无问津者 （ ）
⑵ 古今异义
交通 _________________________ 妻子_____________________________
绝境 _________________________ 无论______________________________
(3) 重点字词
落英________________ 缤纷___________________ 仿佛____________________
豁然开朗_________________________________________ 俨然_______________
属___________ 阡陌 _________________________ 要 ___________________
便扶向路_____________________________________扶，____________. 向 ___________
不足 ____________ 及郡下___________ 诣太守 ____________ 欣然________ __
归往_______________ 未果 _____________ 问津 ___________________津，________
（4）用现代汉语翻译下面各句
1、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3、缘溪行，忘路之远近。
（5）默写
1、夹岸数百步，中无杂树， ， ，渔人甚异之。
2、阡陌交通， 。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。 ，并 。
六、布置作业
1．背诵并默写全文。
2．归纳文中的古今异义词。
3．摘抄文中出现的成语。
七、自我反思
【相关链接】陶渊明，东晋大诗人，名潜，字元亮，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出生于一破落官僚家庭。曾任江州祭酒、镇江参军、彭泽令等职务。因不满当时士族把持的政权的黑暗，在任彭泽令不足三个月时即辞官归隐，并作《归去来兮此》以明志。从此过着“躬耕自资”清贫生活，63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色极其在农村的生活情景。代表作品有：《归去来兮此》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》。
了解背景 东晋末年，士族地主把持朝政，战乱频繁，民不聊生。公元420年，东晋大将刘裕废晋恭帝自立称帝，建立了历史上的南朝宋政权。饱经战乱的人民渴望过上安定的生活，陶渊明的《桃花源记》就是这一时期所作，代表了民众的这一心声。
3、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
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