20 古代诗歌五首
教学目标
知识与技能
1．正确、流利、有感情地朗读和背诵这五首诗。
2．学习赏析名句的方法。
过程与方法
借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
情感、态度与价值观
感受诗歌之美，激发对中华传统文化的热爱。
重难点
1．初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
2．学习赏析名句的方法。
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导徼
同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。今天我们一起走进诗词的世界，领略中华古诗的魅力。
二、作者简介
1．陈子昂(约661～702)，唐代文学家。字伯玉，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
2．杜甫(712～770)，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊称为“诗圣”。
三、知识小窗
1．介绍古体诗
古体诗，多数通篇是五言句或七言句；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式方面看，古诗五言为二二一式或二一二式。《望岳》是一首五言古诗，句式为“岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了”“会当/凌/绝顶，一览/众山/小”。
2．《登幽州台歌》背景介绍
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武则天当政，任用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上谏，对武则天后期的不少弊政常常提出批评的意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下《登幽州台歌》。
四、整体感知
1．初读古诗。
生自由读诗，提出要求：(1)读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。(2)读完后邻座互读，互相正音。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？(读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。借机划出诗的节奏)
赛读(男女小组)、齐读。
2．熟读并背诵两首诗。
五、分析诗歌
一、学习《登幽州台歌》
1．结合注释说说诗句的意思。
(1)前不见古人，后不见来者。
追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分忧愁。
这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主；来者指现代礼贤下士的明君。
——“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
(2)念天地之悠悠，独怆然而涕下。
一想到天地的广阔无边与永恒不息，就慨叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢？
——一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉情感。“怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现。
2．这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
3．分析《登幽州台歌》的写作特色。
气势磅礴：景物宏大、开阔壮美；
胸怀宏伟：胸怀宇宙。
4．背诵、默写诗歌。
二、赏析《望岳》
1．找出诗中起统领作用的词语。
——起统领作用的词：望。诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
2．杜甫实际上望到了哪些景象？请同学们任选一联说一说。
(1)望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
3．诗中“钟、割”二字用得非常好，请你分析好在哪里？
“钟”：聚集，宠爱、钟爱，将大自然人格化、拟人化，把大自然写得有情有义；既写出神奇秀丽，又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”：明暗对照之明显，阳光像一把刀一样有力地把明暗隔开，突出泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
4．尾联中蕴含了怎样的人生启示和哲理？
它告诉我们：不怕困难，勇攀高峰，不但望得远，而且可以雄视一切。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，坚持到底。
5．从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？
不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
6．归纳主旨。
诗人赞美了泰山的神奇秀丽、巍峨高大，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概！
第二课时
一、复习
1．背诵上节课学习的两首诗。
2．这两首诗分别表达了作者怎样的情感？
《登幽州台歌》抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
《望岳》表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概！
二、分析诗歌
一、赏析《登飞来峰》
1．有感情地朗读诗句，用“/”划出诗句的朗读节奏。
飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
2．了解作者、背景
作者：王安石(1021—1086)，字介甫，号半山。北宋大政治家、思想家、文学家，为唐宋八大家之一。当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫作“王安石变法”。今有辑本《临川先生文集》。
写作背景：1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这首诗是他初涉宦海之作。
3．品读诗歌
(1)《登飞来峰》前两句、后两句的侧重点各是什么？
①②句描写景物，③④句抒发情怀。
(2)前两句写景，突出了飞来峰的什么？
——山是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的，前两句突出了飞来峰高耸云天的气势。
(3)后两句抒情，抒发了作者怎样的情怀？
抒发了诗人远大的抱负和志向，以及对自己对未来充满雄心壮志的情怀。
(4)结尾两句写出了什么样的道理？
——写出了“站得高看得远”的哲理。
“不畏浮云遮望眼”这句看似浅近，其实用了典故。“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音！
二、赏析《游山西村》
1．作者及背景简介
爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这首诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。
2．理解诗的意境。
(1)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
——写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。
(2)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一个村庄。
这两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。
(3)箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
——写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫，载歌载舞，热闹异常；农家的穿戴简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这两句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
(4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
——从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着拐杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西村农民无限喜爱的真挚情感。
三、赏析《己亥杂诗(其五)》
1．解题
《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年(1839)，鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
2．作者简介
龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
3．朗读诗歌，理解赏析。
(1)前两句写景。
——望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
(2)后两句抒情。
——后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使萎落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
4．小结全诗
这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。
教学反思
朗读教学是诗歌的重要环节，在学习五首诗时，我注重了诗歌的朗读，无论是理解内容，赏析诗句，还是把握思想环节，都要求学生多角度地朗读诗歌。多种朗读方式激发了学生学习古诗的兴趣。更重要的是带领学生探究如何准确地把握诗歌的主题，并初步学习赏析诗歌的方法：(1)知人论事；(2)分析诗人选取材料构成的艺术形象之间的逻辑关系。分析诗歌语句应注意景和人、物与人、景和情、物与情之间的关系。唤起学生对中华文化的热爱，这是这堂课最大的收获。
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