2020年漳州八中09届高三第一次质检语文试题
注意：本试卷总分150分，考试时间150分钟。四、五为选考题。请将答案写在答题卷上。
第Ⅰ卷（共18分）
一、阅读下面的文字,完成1—3题。（9分，每小题3分）
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。但是仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。
最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不像孟子凡事紧张，所以孔子能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲；与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合适；孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。
孔子没有直接的提到人之性善或性恶，但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天；他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误、促使自己为善的能力，也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩；孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出，这种道德力量，经他解释，纯系内在的，由自我产生的。
孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病；鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公；他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也是有一定影响的。孔子和孟子相去约两百年，时局已有很大变化。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
（节选自《赫逊河畔谈中国历史》）
1．下列各项中关于孔孟不同之处的叙述，正确的一项是
A．孔子给人“君子坦荡荡”轻松愉快的悠闲感；而孟子则提出“生于忧患，死于安乐”的主张，给人忧愁不安的紧张感。
B．孔子没有直接提出人之性善或性恶，但可以间接地看出他认为人性本恶；而孟子则坚定地认为人性本善，认为“人性之善也，犹水之下也”。
C．孔子非常尊重“礼”，“礼”大于“情”，循“礼”而行事；孟子却不然，行事完全不遵循“礼”，全凭自己的意愿。
D．孔子提倡“克己复礼”，认为旧的社会秩序可以恢复，希望复古；而孟子却更有“革命性”，认为必须改弦更张，废君而另立族中贤人。
2．下列各项中不属于孔孟有“很多不同”的原因的一项是
A．可能与两个人的个性不同有一定的关系。
B．《论语》和《孟子》两部书取材记载不同。
C．两人所处的时代不同，时局有很大的差异。
D．两人对“礼”的遵循不同，孟子超出了“礼”的严格规矩。
3．下列表述符合原文意思的一项是
A．孔子在衣食方面还有所挑拣，但孟子提出的“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”却更具有平等思想，虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。
B．孔子认为要实现“仁”，既要靠学习和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的。
C．春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定是可以平息的；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。
D．自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语》，成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准，从此以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。
二、阅读下面一段文言文，完成4—6题。（9分）
任光禄竹溪记
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者惟
竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”
呜呼！奇花石，诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意
其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。
语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其
中，而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者？无乃独有所深好于竹，而不
欲以告人欤？昔人论竹以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。孑孑然，孑孑然，有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等尔。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去，尤挺
挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹，必有自得焉。而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．或芟而去焉 芟：锄除
B．然穷其所生之地 穷：探求
C．以为绝无声色臭味可好 臭：气味
D．而能不溺乎其中 溺：溺爱
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
A．京师人乃宝吾之所薪——而陋者乃以斧斤考击而求之
B．暇则与客吟啸其中——手裁举，则又超忽而跃
C．甥其为我记之——闻其声，不忍食其肉
D．此其于竹，必有自得焉——青，取之于蓝，而青于蓝
6．下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是 （ ）
A．本文题名为“记”，中心事件是作者舅舅光禄任君治园植竹，但作者却把重点放在议论上，通过对比、衬托，表达文章的主旨。
B．这篇小品文，多记竹溪景物，并借题发挥，通过人们对待竹子的不同态度的对比，针砭了世俗盲目贵竹、贱竹，赞扬了任光禄君孤高独立的人品。
C．文章第三段引用俗语，说明世上评价人、物的标准，是以远近多寡而论高下贵贱。作者用反诘语气，表达了他对世俗偏见的不满之情。
D．作者主张文章要有独特的思想，好的作品富于本色，且能直抒胸臆，因而他的文章常不受形式束缚。《竹溪记》别具一格，体现了他的文风。
第Ⅱ卷（共132分）
三、（30分）
7．阅读下面文言文，按要求答题。（8分）
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流；人性之无分于善于不善也，犹水之无分于东西也。”
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。” （《孟子·告子章句下》）
【注】颡，sǎng，额。
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今夫水搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。（3分）
译文：
②人之可使为不善，其性亦犹是也。（3分）
译文：
（2）孟子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）（2分）
答：
8．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
（1）择其善而从之， 。（《论语》）
，惟有饮者留其名。（《将进酒》）
（2）此地有崇山峻岭，茂林修竹， ， 。（《兰亭集序》）
天高地迥， ；兴尽悲来， 。（《滕王阁序》）
（3）廊腰缦回， ，各抱地势， 。（《阿房宫赋》）
剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。（《蜀道难》）
（4）别有幽愁暗恨生， 。（《琵琶行》）
，皎皎空中孤月轮。（《春江花月夜》）
9．阅读下面一首清诗，回答后面的问题。（8分）
归 舟
赵执信
望齐门①外望青州②，一室欢声入棹讴。
十幅风帆半城月，最难图画是归舟。
【注】①望齐门：苏州的东北门。②青州：山东地名，作者的家乡。
（1）从全诗看，首句“望齐门外望青州”的作用是什么？为何着两个“望”字？（4分）
（2）结合全诗，简要分析“最难图画是归舟”所表达的思想感情。（4分）
10、下列有关名家名篇的说明,不正确的两项是（4分） （ ）（ ）
A.三国演义中“官渡之战”，曹操扫除北方最强劲的对手袁绍，一统北方；“赤壁之战”，孙刘联盟完胜曹操，三足鼎立初现；“夷陵之战”，蜀国大伤元气，为覆灭埋下了伏笔。
B. 《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生细腻地再现了一个妙龄少女翠翠春情朦胧的心理变化，生动的刻画了少女羞涩的天真与热情。
C.《家》中高家为避血光之灾致使瑞珏在难产中去世，这让觉新突然明白是整个制度、整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重，揭示了“不抵抗主义”的破产。
D. 堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。另一方面，他奉行的是一种崇高的原则——锄强扶弱，伸张正义，为了维护真理奋不顾身，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。
E.《红楼梦》中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。
11．葛朗台太太死后，葛朗台在骗取女儿的财产继承权的过程中，有哪些“精彩的表演”？（4分）
选答题：以下四、五两大题中选择一道题作答，不得选做另一大题内的小题。
四、文学类文本阅读（20分）
阅读下面的文章，完成12－15题。
春天的速度
徐迅
①昨夜下了一场小雨，难怪夜里耳畔总“沙沙”地觉得有人说话。早晨起来一看，远远近近的土地都绽出了一片莹莹的新绿，贪婪地跑到外面呼吸了一口空气，忽然就想起朱自清关于春姑娘的说法，这群可爱的小姑娘，驾着自然的辇车，雀跃着来到了我们中间。
②春天的到来就是这样出乎我们的意料。门前的一棵枯树，前天心里还疑心它是否成活，今天就盈注着生命的生机来；昨天塘里的一泓死水，早上却盎然漾起了涟漪。相比较其它的季节，春天的速度真是很快。是那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的节拍，是那“春风又绿江南岸”的欣喜，是昨夜黄花今日出阁的嫁娘。苏东坡说：“春江水暖鸭先知”，其实先知的岂止是“鸭”，真正体会到春天速度的应该是风，是花，是草，是人的心情。
③春天的风似乎抽出了那冰冷的骨刺，变得柔和、流畅起来。轻轻地梳理，就飘逸起千万缕秀发，暄软得像一团云絮，既没有夏季风那样的燥热，也没有冬天北风呼啸着的那样坚硬，却让人感到有一种措手不及。均匀而敏捷的速度叫人感觉如一只懒散的小猫伸出的小爪，挠得人痒痒的。体现在花花草草上，春天的速度又更加异常，像是一位急不可耐的“催生婆”，省却了“十月怀胎”的过程，在一夜之间就分娩出鲜活的生命。枯草衰叶，一下子就有了水灵灵的生意，有了绿，有了芽，有了蓓蕾，很快就有了肆意疯长的绿叶，有了鲜花的怒放，有了一日比一日更甚的蓬勃的生命气象。它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆、局促；相反，越发变得局促起来的却是我们自己。
④鸟也是那时候陡然出现在我们视野的。整个一冬天，除了几只饥饿的麻雀和令人讨厌的乌鸦外，很少见到鸟。但这时候，所有的鸟突然间都冒了出来。它们心情莫名其妙地愉快，踌躇满志，一个个迈着轻快的步伐，沉湎在春风里，演奏起春天的大合唱。喜悦之情溢于言表。
⑤春水泛滥，这是春天的另一种更快的速度。它积蓄在一口池塘里，不知怎么就贮存了那么大的力量，几天就将池塘里的水涨得满满的，春心迷荡；它明净而飞快地奔泻在溪流里，急溜溜的，像是要赶赴春天的一场宴会。如果它奔流在大江里，那速度就快得有些凶猛的意味了，后来连它自己也控制不住。它奔腾、它咆哮、它一泻千里，势不可挡，最后它自己也被这种速度吓坏了。
⑥对于春天，人们一般都沉迷在一片美丽妖娆的景象之中，习惯上看到的是小麦的生长，却无心关注它拔节的速度；看到繁花满地，春风荡漾，收获的也是一大把喜悦的心情。生活给人展示的往往都是这种表面上的假相，春天真实的速度反而被掩盖住了。因此在春天，人们的生活一开始就运行在错误的轨道上。看上去春天很美丽，但那凶猛的春水却一下子就冲垮了我们建立在错误基础上的大堤，倏然远去。这就是我们不愿，却不得不经常看到的事实。
⑦雪莱说：“冬天到了，春天还会远吗？”许多人对此充满了信念，其实撇开理性，雪莱仅仅是叫我们提防着——春天的速度。
（节选自《散文选刊》2020年第3期）
12．文中写春天的速度具体体现在哪几个方面，请加以回答。（4分）
13．请解释“它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆、局促；相反，越发变得局促起来的却是我们自己”一句话在文中的含意。（4分）
14．这篇文章写景形象而生动，请你选择感触最深的一处从修辞角度加以赏析。（6分）
15．“冬天到了，春天还会远吗？”这句诗蕴含了怎样的理趣？本文作者为什么说“撇开理性，雪莱仅仅是叫我们提防着——春天的速度”？结合全文，谈谈你的看法。（6分）
五、论述类文本阅读（20分）
阅读下面的文字，完成12—15题。
从偏见到卑劣
温 宪
在西藏发生暴力犯罪事件之后，国际上某些自以为站在“道义制高点”上的人颇为失态，很有点幸灾乐祸的怪劲儿。然而，当偏见膨胀得“越了线”，便走向了卑劣。
试举一例：某英国专栏作家日前撰文，除了极为荒谬地将北京奥运会与１９３６年柏林奥运会相提并论外，还声称“当西藏形势恶化后，以奥运会为武器针对北京的压力将增大”，中国对成功举办奥运会的深切关注为全球反华势力提供了“机遇之窗”，继而煽动包括美国民主党总统候选人奥巴马和希拉里在内的各方人士，随着奥运圣火的传递，应参与“一个滚动的全球范围的反华抗议”。不仅如此，这位曾有从政经历的人士还极力鼓动说：“当西方政治家面临无力扭转经济颓势和人们在伊拉克及阿富汗问题上的愤怒郁积之际，将辱骂倾泻于中国，为这些政治家从其他灾难中转移人们的注意力提供了一个合适的机会。”
荒谬吗？就是如此荒谬！如同经过热炒后，远在苏丹的达尔富尔问题被荒诞地与北京奥运会联系起来一样，如今借着西藏问题，西方经济颓势、伊拉克及阿富汗问题等“灾难”与奥运会这样风马牛不相及的事情竟被联系到了一起，真是一语泄了天机！北京奥运会不仅是“一个合适的机会”，它还像是一面镜子，照出了某些反华势力无知而狂妄、狭隘而傲慢、起哄而无理的嘴脸。
奥林匹克运动之所以成为全人类的盛会，是因为这个世界实在需要一种借奥运会得以承载、传扬的高尚精神。正如前国际奥委会主席布伦戴奇所言，奥林匹克运动是“超越了人类一切宗教的‘宗教’”，这个“宗教”所宣扬的终极追求其实就是那些人类所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友谊。奥林匹克运动初起时令人感动的约定之一是赛会期间交战各方一律休战；奥运圣火采集仪式上令人感动的一幕便是与火炬同时高高举起的橄榄枝。人类文明社会发展到今天，奥林匹克精神理应更加具有理性包容、平等沟通、促进和谐的诉求。在奥林匹克精神和理想面前，那些不肯摘下意识形态有色眼镜、受制于冷战思维定势的人们是不是显得距“道义制高点”很远？
有着13亿人口的中国，正在以自己的真诚努力见证着一个拥有古老文明的民族对于奥林匹克精神的崇尚，履行着世界上最大发展中国家对整个国际社会的庄严承诺。全球化进程加快了，地球村变小了，诸如奥运会在内的许多关乎大家的事情需要大家一起办，也只有通过国际间的公正、和平、理解和友谊才能将国际社会的好事办好。恰如英国奥委会主席科林·莫伊尼汉所言，“体育运动和奥运会本身是一股向善的力量”，“让中国蒙羞不会赢得任何成果，最终反而可能会适得其反”。那些以阴暗心理或阴险举措诋毁、攻击乃至破坏北京奥运会的人，伤及的不仅仅是中国人民，已经进入21世纪的整个人类文明社会亦将蒙羞。
上述幸灾乐祸者文中有言：“魔瓶已经打开，如何终结尚未可知。”其实，结局可以预料：打开充满偏见的魔瓶后，亵渎奥运者终将自取其辱！
——2020-04-02 06:57:26
12．简述你对“这个世界实在需要一种借奥运会得以承载、传扬的高尚精神”一句话中的“高尚精神”的理解（4分）
13．选出下列对文章内容的分析理解不正确的一项并简述理由（4分）
A．国际上某些人“失态”的原因之一，是不肯摘下意识形态的有色眼镜、受制于冷战思维。
B．国际上某些人的卑劣还表现在明明心理阴暗或举措阴险，却还要打扮成站在“道义制高点”上的人。
C．中国对整个国际社会的庄严承诺就是一定要把2020年的奥运会办成世界历史上最好的运动会。
D．“亵渎奥运者终将自取其辱”的结果之一，就是在世界人民面前暴露出“无知而狂妄、狭隘而傲慢、起哄而无理的嘴脸”。
答：（ ）
14．文章的第二段是用来证实国际上某些人“偏见”膨胀得“越了线”，便走向了“卑劣”的例子，请用简括的语言说说这个例子是由哪几部分内容构成的。（6分）
15．阅读全文，说说国际上某些人的“卑劣”具体表现在哪些方面。（6分）
六、语言运用。（12分）
16．提取下面一段话中关于“发现”和“发明”关键词语，揭示“发现”、“发明”的内涵。每条不超过2个词。（4分）
景观建筑专家格罗培斯为迪斯尼乐园设计各景点之间的道路，修改了50多次，始终不满意。一次，他到法国南部游玩，看到无数葡萄园主把葡萄提到路边兜售，而很少有人停车购买。车拐入一个山谷，他发现那里的葡萄园很有特点。原来那是一个无人葡萄园，只要投5法郎就可以摘一篮葡萄，而且，他得知，在绵延上百里的葡萄产区这个葡萄园的葡萄总是最先买完。格罗培斯沉思了一会儿，他认识到：要顺乎人心，遵循规律设计。于是他给施工部门发电：不设道路，遍撒草种。不久，整个乐园的空地被小草覆盖。半年后，草地上踩出许多小路。格罗培斯让人按照踩出的痕迹铺设了人行道。这个设计，创造了一种新的设计思想，后来被评为世界最佳设计。
发现：□□——□□。 发明：□□——□□。
17．在下面的横线上填上恰当的话，使前后的内容对应，句式、修辞方法基本相同。（4分）
面对伤害，应有大海般的胸襟，就像蚌包容一粒沙，终会使其成为珍珠；
面对困境， ；
面对挫折， 。
18．请仔细阅读下面两个表格，回答后面的问题。（4分）
（1）请分析概括说明两个表格的基本内容。（2分）
表一：
表二：
（2）比较两个表格，你得出的观点是什么？（2分）
答：
七、（70分）
19．作文（任选一题）
（1）请阅读《国歌》歌词，以“安与危”为话题，根据要求写一篇不少于800字的文章。
起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫着发出最后的吼声，起来，起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火前进，冒着敌人的炮火前进，前进，前进进！
要求：自拟题目，自定立意，自选文体，且文体特征鲜明（诗歌除外）
（2）请阅读2020年北师大附中高三年级成人冠礼仪式上的“十八岁的誓言”（节选），根据要求写一篇不少于800字的文章。
女：十八岁，并不是在今天才闯进我们的世界。然而，就在今天，那童年、少年的时光，那些点点滴滴的回忆顿时化作溪流，在我心底汇集
男：十八岁，比想像中还要庄严而富于张力。我不禁低头思索，感到了将要肩负的责任，而抬起头，眼前，通往未来的路正为我静静开启。
女：我们遗漏的，是每天家常便饭中那一缕淡淡的温馨。我们已经发现，那睡前的一杯牛奶，饭后的一杯热茶，并不是平常简单的生活细节。
男：我们遗漏的，是对那一缕淡淡温馨的细细品味。我们应该知道，未来、理想、责任，并不是内涵空洞的概念。
女：不知从何时起，最亲近我们的那个女性，慢慢老去，静静送走了她的青春，把它们发酵成为坚强与干练，但那时的我们未能及时发现。
男：也不知道从何时起，最疼爱我们的那个男子，悄悄地磨去他当年的豪情，将它们打磨成了稳重与柔情，只是那时的我们并未真正察觉……
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文本，确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
09高三年第一次质检语文试题参考答案
一、（每题3分，9分） 1.B 2.Ｄ 3.B
二、（每题3分，9分）4．D（溺：沉溺）
5．A（乃：副词，竟然。则：连词，表条件，就；连词，表转折，却。其：副词，表祈使语气，还是；代词，它们。于：介词，对于；介词，比。） 6．B（文章非“多记竹溪景物”）
三、7．（8分）（1）a01534ebbcf78c67ab5c9d008d6fb498.png
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（2）人性是善的，人为不善是环境和外力的结果。（2分）
8．（6分）（每小题2分，每项1分，有错别字该项不得分）
（1）其不善者而改之 古来圣贤皆寂寞
（2）又有清流激湍，映带左右，觉宇宙之无穷 识盈虚之有数
（3）檐牙高啄 钩心斗角 一夫当关，万夫莫开
（4）此时无声胜有声 江天一色无纤尘
9．（1）首句切入正题，既点明了出发地点，又标明了回归之所。（2分）前后两个“望”字。第一个“望”字巧用门名，着两个“望”字即浓笔重彩勾画出作者对回归故里的渴望。（2分）
（2）全诗描绘了登上归舟后全家人的喜悦之情。从“一室欢声”到“十幅风帆”，一路欢歌一帆风顺，自然了出了“最难图画是归舟”的感叹。（2分）这一句点明主题，说明眼前景物可以画出，而内心的喜悦心情即难以描绘，高兴喜悦，溢于言表。（2分）
10. （4分） B、E、（B. 应为少女的恍惚与冷漠E.是薛宝钗）
11．（4分）先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要花许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿反悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。
四、（20分）
12．（4分）春天的风让人感到措手不及；花花草草上有了一日比一日更蓬勃的生命气象；鸟突然间都冒了出来；春水泛滥。（每点1分，答上任四点得满分）
13．因为速度太快，本应腼腆不好意思的春姑娘让人感到风风火火；因为速度太快，人们还没有心理准备，所以感到了局促不安。（每点2分）（4分）
14．评分标准：1．概括列举内容。（1分）2．明确修辞手法。（1分）3．分析修辞手法运用（4分）（怎么用的？1分；突出了景物的什么特点？1分；对表达作者感情有何作用？2分）
15．①作者雪莱把深刻的哲理蕴含于冬去春来这一简单的自然规律中（1分）。既表达自己对革命的坚定信念和必胜的信心（1分），也激励人们在生命的困境中以乐观的姿态有信心地面对未来（2分，意思对即可）。
②在这篇文章中，作者借春天的速度，告诉人们时间在飞快的流逝，从而警示人们不要沉醉于春天的美丽，更要注意春光的短暂，要珍惜时光，珍爱生命。因而作者说撇开理性，仅仅是叫我们提防着——春天的速度。（2分，意思对即可）
五、（18分）
12．（4分）是那些人类所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友谊。
13．（4分）C（对承诺内容的概括既表面化，又不能在原文中找到根据）
14．（1）把奥运会当作反华的机遇。（2）煽动各方人士参加“滚动的全球范围的反华抗议”。（3）用辱骂中国为政治家转移注意力。（每点2分）
15．把许多与奥运会毫不相干的东西与奥运会联系在一起。（2）戴着意识形态的有色眼镜，背离奥运会的高尚精神。（3）不仅不共同承担国际责任，而且诋毁、攻击乃至破坏北京奥运会。（每点2分）
六、16.（发现）特点——规律。（发明）规律——创造（一条2分。每个关键词1分。）
17．应有雄鹰般的勇气，就像蓝天包容乌云，才会有风雨后美丽的彩虹；
应有高山般的稳健，就像骆驼穿越沙漠，心中永远澎湃着激情。
（重在第二个比喻与陈述）
18．（1）表1：前五届夏季奥运会男女运动员参赛人数基本上呈现增长趋势；但女运动员绝对数偏小用增长幅度偏小。（1分）（意思对即可）
表2：近五届夏季奥运会男运动员参赛人数在高位运行，但后四年有所下降（男性人数平稳，略有下降）； 女运动员参赛人数呈现上升态势；增幅较大。（1分）（意思对即可）
（2）随着时代发展，女运动员参赛人数呈现上升态势；男女运动员比例由严重失调到相对调和稳定。（1点1分，共2分）
附【参考译文】我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方”。但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜花费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。而江南人甚至笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”
呜呼！奇花异石诚然为京城与江南人所珍爱。然而追溯它们的产地，则边地和海外人看
待它们，我想也与竹子在江南没有什么大的区别。而边地海外，或许是从不出产竹子的地方，假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定比京城人更加珍爱和看重它。这种情况恐怕是笑不完的了。
俗语说：“人离乡则愈贱，物离乡则愈贵。”如此说来，世上的美丑好恶，又有什么不变
的标准呢！
我的舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一个亭园，到处种竹，不种其它的花木。竹林间
造了一座小楼，有空就与客人在那里吟诗啸歌。他偶然对我说：“我不能与有势力的人比池亭花石的胜况，单独在这里取山地本来所有的东西，可以不化费劳力而使满园苍翠葱茏，也足以自适。因此自称是竹溪主人。请外甥为我记述一下吧。”
我以为任君哪里是真的不能与有势力者攀比，而随意取其当地所有；恐怕还是对竹独有
特殊的爱好，而不愿意把它告诉别人吧？过去有人谈论竹子，以为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱。所以它奇巧怪异不如石，妖艳柔美不如花，孑孑然，孑孑然有如高傲独立的士人，不能与尘俗混同合一。因此自古以来，知道珍爱竹子的人极少。那么京城人难道也是能知竹而加以珍爱的吗？他们不过是想用此与别人争夸富贵，如同用奇花异石向人炫耀一样。所以京城人珍爱竹子，与江南人不重竹子，他们同属于不知竹是一样的。
任君在繁华纷闹中生长，而能不沉溺其中，衣饰车马僮仆歌舞，凡是富贵人家所沉湎嗜好的，一切摈斥而去。尤其是方正刚直不随意与人交往，凛然有高洁独立之气，这正是任君对于竹子必有自得的地方。世上可喜可玩的万物，原本有不能割舍的吗？那么虽然假使竹子不是这里的土地所有，任君也将竭尽其力予以收集，然后心里才高兴。任君的财力虽然使他能尽量寻觅奇花异石，然而他的爱好本不在此啊。
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