教学准备
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。 1. 教学目标
要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 1、让学生熟背24节气歌。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。2、让学生了解每个节气和农业的关系。
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 2. 教学重点/难点
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。 教学重点和难点：
熟记二十四节气歌；了解二十四节气的有关知识。
3. 教学用具
4. 标签
教学过程
（一）导入
同学们，我们国家地处北半球，大部分地区四季变化明显，人们为了比较准确地把握季节变换的时间，远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。节气就是表示季节更换的时间点，日历上写的几时几分交节就是这个意思。一年中共有二十四个这样的节气，大家想认识这些节气、了解这些节气吗？由于节气比较多，人们为了方便记住这些节气，把它编成了诗歌。这节课我们就一起来学习这首《二十四节气歌》。
（二）过程：
1、出示一些节气的典型图片，激发学生的学习24节气的兴趣。
2、出示24节气歌，让学生诵读几遍。（读出韵味）
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
(1)、学生自由朗读、指名读、分组读、齐读。
(2)、逐句分别指名说说每句中所包含的节气，老师综合学生的答案逐一显示正确答案。
(3)、教师简介这两句的意思。
3、具体介绍每个节气的特点。（结合图片）
（1）、一年分为哪几个季节？（春、夏、秋、冬）
（2）、春季是从哪个节气开始？（立春）立是开始的意思,立春就是春季的开始。立春一到，人们会明显地感觉到白天长了，太阳暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。农谚说得好：立春雨水到，早起晚睡觉。不过虽然春日渐暖，但因天气的变化仍然无常，农作物的防寒防冰还是必要的。
（3）、雨量增多的节气是什么?（雨水）随着雨量的增多，雨水之前的天气相对比较寒冷，雨水之后，阳光温和、细雨飘飘的日子渐渐走来。我们明显地感到春天的脚步越来越清楚，雨水正是小春管理和大春备耕的关健时期。
（4）、各种躲藏起来过冬(冬眠)的动物开始被惊醒是哪个节气?（惊蛰）蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。此时气温、地温都上升的较快，地上的草木生长得也快，正是春耕大忙的季节。春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
（5）、人们到郊外踏青，寒食，扫墓是在哪一天？（清明）
清明时节，天气晴朗，草木繁茂。在农业生产中，清明是一个重要的节气，有“清明前后，种瓜种豆”“种树造林，莫过清明”的说法。（6）、“雨水增多,大大有利于谷类作物的生长”描述的是哪个节气?（谷雨）谷雨是二十四个节气中的第六个节气，这个时节的雨量开始明显增多，五谷得以生长，田间的管理十分重要，农业生产已进入繁忙时期，因此要抓住时机，精耕细作，不误农时。
（7）、我们这里有这样一个习俗：在这天，大人会煮鸡蛋给小孩吃，意思是说这天吃了煮鸡蛋不会退夏（退瘦）。请问这是哪天？（立夏）立夏表示什么？（表示进入夏天）夏季的开始。
（8）、哪个节气是说夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还末成熟？（小满）小满：我国大部分地区已进入夏季,春种作物正值生长的旺盛期，麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。表示小麦等有芒作物成熟的节气是哪个？（芒种）
（9）、天气已经很热，但不到最热的时候指哪个节气？（小暑）暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。小暑时节，我国大部分地区多忙于夏秋作物的田间管理,这段时间雨量很大。小暑前后，暴雨最多,也正是防洪的紧张时期
(10)、一年中最热的节气是哪个？（大暑）大暑正值中伏前后，是喜温作物生长速度最快的时期。我国许多地区有“三伏不热，五谷不结”的农谚，反映出这段时间的气温与农作物生长的密切关糸。大暑的气温高本是正常的气候现象，但过高的气温，农作物反而受到抑制。因此，要注意防高温，促进作物生长。
(11)、表示进入秋天的节气是哪个？（立秋）
(12)、哪个节气表示夏季火热已经到头了，暑气就要散了？（处暑）处暑”表示炎热的暑天要结束了,三伏已接近尾声，“谷到处暑黄”和“家家埸中打稻声”，描绘了处暑后秋收的景象。
(13)、气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水.指哪个节气?（白露）
(14)、秋分：在天文学上，把秋分作为夏季的结束和秋季的开始。秋分这天，太阳位于黄经１８０度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，我地已进入凉爽的秋天。
(15)、寒露：寒露时节，我国北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜。南方也秋意渐浓，雷电渐隐。各地气温继续下降，多方面了解天气预报，因地制宜，抢收抢作有利农事.
(16)、天气渐冷，开始有霜是说哪个节气？（霜降）。
(17)、表示冬天来临的节气是哪个？（立冬）在气候上，真正冬季的开始，不是以“立冬”这天作为开始日，而是以五天平均气温低于１０度为冬季。
(18)小雪表示降雪的开始时间和程度.小雪前后，一般在黄河流域会出现初雪。在我地，降雪的机会不是很多，尤其在大雪前，大的降雪比较少见。但由于冷空气南下的机会多，防寒防冰还是须抓紧。
(19)“大雪”从字面上理解，就是表示降雪开始大起来。在农业上，有“瑞雪兆丰年”的说法。这主要是说雪铺盖在地上，因温度低，能杀死越冬的虫子，给农业带来好处。
(20)冬至是按天文划分的季节，古代称“日短”、“日短至”。也就是说这天，白天在一年中是最短的，太阳几乎直射南回归线。过了冬至后，随着太阳直射线的北移，白天时间渐渐长起来。正如俗话说：吃了冬至饭，一天长一线。民间习惯自冬至起“数九”，每九天为一个九。到三九前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以有“冷在三九”的说法。
(21)、一年中最冷的节气是哪个？（大寒）大寒同小寒一样，也是表示天气寒冷程度的节气。虽然在气象记录中，大寒没有小寒冷，但各地仍然是寒冷时期。“小寒大寒，冷成冰团”的谚语，也说明大寒是一年中的寒冷期。所以，需要继续做好农作物的防寒工作，也必须注意牲畜的安全过冬。大寒节气，我地相对雨水较少，气候也比较干燥，加之人们取暖，很容易酿成火灾。因此，要特别注意防火。春节大部分是在大寒节气里，随着爆竹一声，新的一年又开始了。
(22)、“节气就是节日，节日也就是节气”这个说法对吗？（不对）
(23)、二十四节气是按农历推算的、还是按公历推算的？（是按公历推算的）
4、欣赏二十四节气歌（歌曲）。学生回忆，自己最喜欢哪个节气，并简单介绍。
5、读背二十四节气歌(1)、学生自由读、背。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。(2)、指名背诵。
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。6、学生交流自己收集了解到的有关二十四节气的资料
课时小结:
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。这节课同学们表现得都很出色，既记住了二十四节气歌，又学到了很多有关二十四节气的知识。其实有关二十四节气的知识还有很多很多，如果同学们课后的时候能主动去搜集，你一定会学到更多的知识。
课后习题
背诵二十四节气歌
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