“口不择言”与“口无择言”辨析

发布时间:2023-01-10 15:04:06   来源:文档文库   
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口不择言口无择言辨析许多字典辞书中都将口无择言字理解为选择义,认为与口不择等同。笔者认为,上述解释恐非确诂。本文从口不择言口无择言两词在古书典籍中的使用入手,分析了其不同含义,从而得出前一选择义,而后一败、坏的义。标签:口不择言口无择言辨析口不择言用于指情急时,说话不经过深思熟虑便说出口,不能准确用词表达。其中的选择义。此义古已有之,且始终未变。口无择言是一个与其表层结构十分相似的词语,且两个词词形很接近,人们很容易将它们当成同一个词来使用,认为都是指情急时说话不能正确用词表达这实际上是一种误解。就历史考源来说,口不择言口无择言是两个意思完全相反的词。口不择言口无择言都是成语。其中口不择言是指情急时说话不能正确用词表达,或指说话随便,多用于紧急情况之下。在古书中用例很多,例如:1《北史·魏艾陵伯子华传》性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。2《朱子语类》卷九五:修省言辞便是要立得这忠信,若口不择言,只管逢事便说,则忠信亦被汩没动荡立不住了。3《柳如是别传》第四章:仲恭老於书生,头蓬不栉,衣垢不浣,口不择言,交不择人,潦倒折拉,悠悠忽忽,每引镜自诧曰,顾仲恭乃如许!4《红楼梦》第五十六回:王夫人道:我们老爷气起来,恨不能把宝玉活活打死,骂起来也口不择言,把弑父弑君都加在他的头上。5)郭沫若《蔡文姬》第一幕:周近他居然这样口不择言,他怎么能这样说!以上各例中的均是选择之义。的简化字。说文·手部》擇,柬选也。从手,声。《广韵》擇,选擇。甲骨文中字就是双手拣选物品,可见选择之义是的本义,史书中使用挑选、选择之义的字还有很多。如:6《仪礼·士礼》吾子有命,且以备数而择之,莫不敢辞。7)诸葛亮《兵要》良将之为政也,使人择之,不自举。8)康有为《去形界保独立》第一章:夫任官以治事,受事以择才,遍考
孔子经义,无禁妇女为吏之义。由以上例句可知,挑选、选择之义的字古已有之,是后来引申义的基础所在。人们普遍把口无择言理解为选择、挑选《孝经·卿大夫章》口无择言,身无择行。宋邢昺将其解释为言行皆遵法道,所以无可选择也。”20011月中华书局出版的《汉语成语大词典》也将其理解为:言行都符合礼法,没有什么可以选择的。《汉语大词典》中将口无择言解释为:出口皆合道理,无需选择。”1987年世纪出版集团上海辞书出版社出版的《中国成语大辞典》也将口无择言定义为说出口的话无需选择。形容说的话都很正确。如此多的权威字典辞书都将口无择言中的理解为选择之义,无怪乎人们会将它们当成同义词来理解、使用。史书中口无择言一词还在许多其它古书中出现过。例如:9·马援《诫兄子严敦书》龙伯高敦厚周慎,口无择言,愿汝曹效之。有注释为:择言,可以挑拣的话。10《后汉书·刘般传》数年,扬州刺史观恂荐般在国口无择言,行无怨恶,宜蒙旌显。11《论衡·自纪》口无择言,笔无择文。12)晋·夏侯湛《昆弟诰》厥乃口无择言,柔惠且直,廉而不刿,肃而不厉。13)唐·张悦《赠吏部尚书萧公神道碑》心根孝友,器包礼乐,动蹑思后,故口无择言。以例9来加以说明,后人为其作注,择言理解为可以挑拣的话便是选择、挑选之义。全句的字面意思是龙伯高为人敦厚,做事周密谨慎,口中没有可以挑拣的话,希望你们向他学习。其实这与原文想要表达的意思产生了偏差。口无择言中并非选择、挑选之义,例(10111213)都可证明。但口无择言中的究竟为何义呢?王引之《经义述闻》中说:殬、擇古音并同。言必敬必戒,罔或有败言出乎身也。《说文》云:殬,败也。《汉语大字典》也说:擇,通殬。清朱骏声的《说文通训定声·豫部》擇,假借为殬。《书·吕刑》罔有择言在躬。孙星衍疏为:择为殬假借字。由此可以推断,口无择言应是败,坏的意思,而非选择之义。两个结构相同(都是主谓结构)且其间的构词语素也如此相近的词,为何意思相差如此之大?我们认为,除了上下文意思引起两词中的有不同意思之外,其中的否定词也是使得产生不同意义的一个重要因素。是一个否定副词,后面需带动词,可以是及物动词,也可以是不及物动词。例如:
14《论语·宪问》仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。15《战国策·赵策四》老妇不闻也。16《论语·乡党》不问马。17《左传》(宣公二年)晋灵公不君。其中的名词活用为动词,行君道。18)唐·白居易《寄唐生》不惧权豪怒,一任亲朋讥。否定副词在古文典籍中的使用频率极高,以上只是举了少数几个例子。但分析可得,所举例子中后所跟的词均为动词性质。字,的反面,本身就是一个动词,它所否定的都是名词或名词性词组。19《左传》(宣公二年)人谁无过?20《左传》(成公三年)无怨无德,不知所报。21《战国策·赵策四》位尊而无功,奉厚而无劳。22《论语·为政》人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!综上所述,是否定副词,它所修饰的是动词或动词性词组;而本身就是动词,它否定的是名词或名词性词组。口不择言口无择言,都是主谓结构的成语,按一三格式切分,即得不择言”“无择言。其中所修饰择言为动词性词组,即为述宾结构;所修饰的择言则为名词性词组,为偏正结构。这也在另一方面决定了在这两个词中的不同意义。参考文献:[1][东汉]许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1999.[2][]朱骏声.说文通训定声[M].北京:中华书局,1984.[3]王涛.中古成语大辞典[Z].上海:上海辞书出版社,1987.[4]湖北大学古籍研究所.汉语成语大词典[Z].北京:中华书局,2002.(凌玮浙江宁波宁波大学人文与传媒学院315211

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