合肥市2020版高二下学期语文期中考试试卷A卷-

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合肥市2020版高二下学期语文期中考试试卷A
姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 选择题 (3题;共6
1. 2分) (2018高一上·大连期末 下列各句中划线成语的使用,最恰当的全部正确的一项是( ①校运会接力赛开始前,班主任谢老师说:“俗话说,三人成虎 你们四人可以成龙啊,好好加油,一定可以取得好成绩!”。
②考虑到如今昂贵的大学学费,人们最好希望找个物有所值的学校。作为衡量标准之一,看一下一所学校历史上毕业生的就业情况大有裨益。
③据悉,奥运冠军孙杨出席一次商业活动要100多万,想想当年菲尔普斯出场费也就10万元人民币,一般的娱乐圈明星就更是鞭长莫及了。
④罗马并非一日建成,城市文明的涵养,也要久久为功。现实中,也有城市创文不在平时而在“评时”的怪象,验收来了焕然一新 评比完了退回起点。
⑤面对家乡父老的大力吹捧,面对众人的啧啧称赞,荣获2012年度诺贝尔文学奖的莫言只是微微一笑,他谦逊地表示:“除了舞文弄墨,别无长物了。”。
⑥把蚊子当宠物养,可以给丽江这家客栈“最有爱心奖”。不过都说“物以类聚”,蚊子是吸人血的,可见这家客栈也好不到哪儿去。对黑心客栈,只有一个字:打!
A . ②⑤⑥ B . ①⑤⑥ C . ③④⑤ D . ②④⑥
2. 2分) 下列句子中没有语病的一项是(
A . 很多有“超前意识”的家长从小就对孩子加大英语学习的投入,少儿英语学校和培训班门庭若市、财源滚滚,中文反遭冷落。
B . 局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,我国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。

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C . 许多高中毕业生填报志愿时,是优先考虑专业还是优先考虑学校,很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
D . 目前,北大、清华等高校国防生的培养,初步形成了科学文化学习与军政训练并重、院校教育培养与军人实践锻炼结合的格局。
3. 2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
中国古典美学讲究和谐。 可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。 而是强调你中有我、我中有你的交感统一。 所以又称之为“中和”, 孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
①这种和谐由于做到恰到好处 ②“中”,恰当之谓也
③和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一 ④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不是强调部分与部分或部分与整体之间的统一 A . ③④⑤②① B . ④①②③⑤ C . ④⑤③②① D . ③⑤①②④
二、 现代文阅读 (3题;共32
4. 14分) (2019高三上·海淀月考 阅读下面的材料,完成下列小题。 材料一:
①传统的中国画是一种精神生活方式,而不是一种技能,是一种人文关怀,而不是视觉盛宴。实现人文关怀的首要方式,是作者亲身投入经邦治国的大业,是立德、立功、立言。立德,是完善道德修养、塑造完善人格。绘画也是实现人文关怀的方式,但又有两个途径,一个途径是针对广大观者的“教化人伦”,表现一种有助于社会和谐的群体意识,可以叫“载道”。另一个途径是个人的“怡悦情性”,表现人与自然或人与自我和谐,人在超越现实
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局限中获得的精神自由,可以“畅神”。
②“畅神”(甲)________属个体的审美超越,(乙)________具有人文关怀的传统中国画家,并不满足于此,而是把“天人合一”纳入伦理范畴,在提升人品情操的前提下,以有道德修养的人品砥砺画品,用拟人化的手法,托物言志,赋予自然对象以高格调的精神境界,在实现个体畅神的同时,以高尚的道德观念影响观者,使畅神与载道统一起来,实现(丙)________
③无论“载道”,还是“畅神”,都是表现中国文化的和谐精神。中国文化的和谐精神,素称“天人合一”。当代东方学者季羡林把中国的文化精神概括为三个和谐:人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。他认为三个和谐的实现,全赖人类与大自然为友。香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益,即一切的事业,要从益人而不损人的原则出发,并以此为归宿。他说当今时代,人的学问比物的学问更关键,也更费思量。
④传统中国画的“天人合一”,还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔,都非常敏感,这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜,达到自然而极尽良工苦心,人巧而仿佛天然。
⑤传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系,这一体系筑基于中国的哲学,得益于中国汉字反映的思维方式,基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求,而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界,表现高尚人格以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言,是不脱离客观又拉开与客观距离的,是以宇宙中对立因素的统一为着眼点的,是立足视觉又超越视觉的,是讲求绘画性又更重视文化性的。
⑥实际上,仅以文化批判的方式去创作艺术,并不能解决感知者的精神归宿问题。重精神完善、富有写意精神的传统中国画,作为当今世界艺术的一个重要品种,在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可以发扬的超前价值。在这一方面画家们,只要摆脱20世纪以来全盘西化论的遮蔽,重视文脉传承,善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神,无论是传统出新型的,融合中西型的,还是实验水墨型的,都可以大有作为,都可以做出惠及人类的贡献。
材料二:
①传统中国画的一个特点是文化性。南宋美术史家邓椿有云:“画者,文之极也。”中国画讲究历史文化的积淀,既有与时俱进、笔墨当随时代的一面,又有丰厚积累的一面。鉴赏齐白石的几幅“趣作”,便可从中了解中国画蕴含的这种独特的艺术之美。
②齐白石有三绝——画虾、画蟹、画鸡,他画其他的画,也画得很好。《自称》是一幅非常有趣的画,在这幅画里可以看到画家在观察大自然时,没有把物理当成画理、把自然规律当成艺术规律。“奥理冥造”是宋代沈括的
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说法。沈括既是文人学者,又是自然科学家,他非常懂画,“奥理冥造”是他对中国画家想象的一种概括。在这幅画中,齐白石画的小老鼠跳到秤钩上去了,想要掂掂自己的分量,旁边写着“自称”。老鼠不可能跳到秤上称自己的重量,这是齐白石的一种想象,很有创意,而且创意里带着幽默和讽刺,好像在说你这个小耗子,你偷油吃、偷粮食吃,别以为自己了不起,你上秤看看自己有多大分量?非常有趣。
③画既有好坏高下,也有真假之分。我在台湾就看到过这幅画的赝品图版,但真假还是有明显区别的。中国画讲笔墨,笔墨有两种功能,第一要造型,塑造形象。齐白石画老鼠,肌肉是紧的,外边的皮也是紧的,尾巴是有弹力的。而在这幅假画里,老鼠仿佛就剩皮了,没有骨头,这个尾巴,笔不从心,仿佛快要断开一样。笔墨的另一种功能是用于审美的,要善于操纵中锋的线。秤砣有重量,拴秤砣的绳必然抻得很直,齐白石画秤砣的线就抻得很直,秤杆也能一笔画下。假画中的线,画得不直,那么沉的秤砣,系秤砣的绳还能弯弯曲曲吗?更糟糕的是,造假者怕小老鼠在秤钩上掉下,给秤杆的另一头挂了一条线。挂线之后,秤砣便不能挪动,分量也就称不出了。秤杆上的准星是标记分量的,系秤砣的绳,靠着移动中的平衡,才能根据准星知道分量。造假者没有见过秤,没有生活经验,完全凭自己的想象。这样画,老鼠是掉不下,但也不用“自称”了,画得非常笨、非常蠢,造假造得破绽百出。这权当是题外话。
④齐白石还曾在他87岁的时候画过一幅画,是给三儿子齐子如的媳妇王紫佩画的,题跋为“鸡不仅能鸣”。汉代《韩诗外传》中记载,鸡有文、武、勇、仁、信五德。齐白石画里有自民间的生动活泼的气息,他画公鸡,将其作为“德禽”歌颂。
⑤而在另一幅作品中,齐白石画小鸡夺蚯蚓,小鸡旁边写着“他日相呼”,明明是两只小鸡在抢蚯蚓,为什么是“他日相呼”呢?原如上所述鸡有五德,其中一德——仁德,就是见食相呼,意思是鸡有团队精神,不吃独食,然而,齐白石看到的小鸡,不具备这种美德,它们在抢蚯蚓,比较自私。齐白石在生活中看到的小鸡是这样,书上写的鸡是有美德的,那么美德是怎么得的呢?是教育的结果,是历练的结果。齐白石画画的高明之处,不仅在于简练的笔墨和生动的《自称》形象,最重要的是,他有深刻的思想,有自生活的哲理性思考。他对那些古代的典故作了全新的解释,是自实践的解读。
⑥还有一幅很有意思的作品——《盘蜂》。齐白石在题画中说:“能喜此帧者,他日不能无名。”意思是不管你现在是不是一个名人,只要你能懂得这张画,将就一定能成为一个名人。这幅画的玄机在哪里呢?是工写结合、题跋简练,还是构图不一般?齐白石的好朋友陈师曾在其著作《中国绘画史》中提到,“固然画存形者也”,但是不能满足于形。就像钱钟书说的,要利用通感,通过视觉形象,表现声音、表现嗅味。其中“踏花归去马蹄香”的故事,记载宋徽宗时画院进行考试,以诗题考画家,出题“踏花归去马蹄香”,让画家画,这个很难画,怎么画出香味呢?有一个画家很高明,他画一只蝴蝶在追逐马蹄,马蹄踏了芳草鲜花有香味,于是这个人就得了冠军,受到奖励。齐白石这幅画告诉人们,这个老先生不是一般人啊,他是继承了中国画最优秀的传统,又用农民的思想感情
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画生活里的感受、画时代的精神、画人与自然的和谐。《盘蜂》这幅画中的蜜蜂在盘中爬啊爬,显然盘里放过东西,也许留有花香,也许有桃子的果汁,也许放过鱼,引人无限遐想。做到“意在象外”,不是画你看到的,而是画你没有看到的,让你去想象,这就需要人们细心地去欣赏中国画里的无穷韵味了。
(取材于薛永年《画者之极——谈齐白石的几幅“趣作”》

1 下列词语依次填入文中甲、乙、丙处,最恰当的一项是( A . 寓教于乐 B . 即使 寓教于乐 C . 即使 教学相长 D . 教学相长

2 “达到自然而极尽良工苦心,人巧而仿佛天然”一句可用成语________替换。 3 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(

A . 传统中国文人以立德、立功、立言来实现人文关怀,即亲身投入经邦治国的大业,从而实现针对广大观者“教化人伦”“怡悦情性”的作用。
B . 传统中国画作为当今世界的一个重要品种,在不断演进中需要保持传统基因,当然,吸取异质文化的因素也是非常必要的。
C . 季羡林以“天人合一”思想来解释人与自然、社会、内心的和谐,这就是说,人类必须同大自然为友,否则将无法避免灾难。
D . 画家们只有吸取西方文化的因素,重视文脉传承,才能以中华文化的和谐精神济西方思想之穷,做出惠及
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人类的贡献。
4 下列推论和理解正确的一项是(
A . 《自称》是非常有趣的画,其画趣在于小老鼠的分量太轻,不能与秤砣形成力的平衡。 B . 第④段介绍齐白石给儿媳题跋为“鸡不仅能鸣”的画,在全文结构上起到了承上启下的作用。 C . 第⑥段以“踏花归去马蹄香”作类比,说明《盘蜂》继承了中国话“意在象外”的传统。 D . 全文多处引述中国画论和诗文,论析齐白石书画同、诗中有画、画中有诗的绘画特征。 5 下列没有体现“画者,文之极也”的画作是( A . 《虾》 B . 《自称》 C . “鸡不仅能鸣” D . 《盘蜂》
6 结合材料一及材料二,谈谈传统中国绘画的特征。 5. 6分) (2019·广东模拟 阅读下面的文字,完成各题。
气候资源作为一种重要的自然资源,从法学的角度看,它能否成为法律关系的客体,这是必须予以回答的一个命题。
有的学者认为,将风能和太阳能确认为法律关系的客体不具有可行性。根据物权法原理,物权具有支配性和排他性的特征,物权客体须具有既存性、有形性、独立性、特定性。但对于风能和太阳能,其存续具有时间性、流动性、不确定性,难以成为物权客体。传统民法和古典经济学认为,环境要素(如水、空气、阳光等)是一种取之不尽、用之不竭的自然物,是一种“自由财产”,不能成为所有权的客体,任何人无需支付对价即可对其占有和处分。然而,生态环境具有稀缺性、有用性和价值性,如果固守传统的“环境无价值”、“自然资源无价值”的偏见,那么对于生态环境的保护将十分不利。
气候资源具有物的一般属性,能够成为法律关系的客体。
著名法学家张文显教授认为,法律关系的客体具有以下共同的特征:它必须是对主体的“有用之物”,而且围绕着、针对着它可能发生利益冲突,因此需要对之做出利益界定,明确其所属所归;它必须是人类能够控制或部分

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控制的“为我之物”;它必须是独立于主体的“自在之物”。这一精辟的论述对判断“气候资源能否成为法律上之物”提供了重要的指导。显然,气候资源是一种重要的自然资源,能够为人们所认识和控制,并独立存在,因此,能够成为法律关系的客体。例如,人们利用风能、太阳能发电,利用雨云实施人工降水等。即使从民法的角度看,气候资源也是可以为人力所支配的,属于民法上之“物”。台湾民法学者王则鉴认为:“物是指除人之身体外,凡能为人力所支配,独立满足人类社会生活需要的有体物及自然力而言。”而且,气候资源也具有稀缺性。尽管风能、太阳能是取之不尽,用之不竭的,但其开发利用受到土地、空间的限制。因此,在现有技术条件下,可以利用的风能资源、太阳能资源是有限的,具有稀缺性,因而具有民法上的财产意义,属于物的范畴。
那么,气候资源从法律上来说属于什么样的物呢?是属于国家所有的财产还是私人所有的物?答案是都不是。早在1969年,美国法学教授约瑟夫·萨克斯就提出了“公共信托论”的观点。这种观点主张,由于自然资源对人类生存和发展的极端重要性,应将其视为全体公民的“公共财产”和“共享资源”,国家或政府是这一公共财产的受托人。所以说,气候资源属于自然资源之一,是全体公众的“公共财产”和“共享资源”,应当归全体公民共有,即它是一种公众共有物。所谓公众共有物,著名环境法学者蔡守秋先生在《论公众共有物的法律保护》中对其进行了界定,指不特定的多数人可以非排他性使用之物。
(选自曹明德的《论气候资源的属性及其法律保护》,有删改。 1 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(
A . 气候资源是一种重要的自然资源,包括风能资源、太阳能资源等,它既非国家所有也非私人所有。 B . 根据物权法,风能和太阳能是“自由财产”,具有时间性、流动性、不确定性,不能成为物权客体。 C . 风能和太阳能并非具有支配性和排他性之物,所以,从物权法的角度看是难以成为物权客体的。 D . 根据传统民法,风能和太阳能是任何人都可以对其占有和处分的,不能成为所有权的客体。 2 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
A . 一,二段指出,在有些守旧学者看来,气候资源不能成为法律关系的客体。 B . 三,四段指出,气候资源具有物的一般属性,能够成为法律关系的客体。 C . 全文论述逐层深入,先否定后肯定,最后给出鲜明的结论,行文很有逻辑性。
D . 文章运用了例证、引证和对比论证的方法,论述了“气候资源是一种公众共有物”的观点。 3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

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A . 固守传统的“环境无价值”“自然资源无价值”的偏见,将不利于对生态环境的保护。 B . 气候资源既是“有用之物”“为我之物”,又是“自在之物”,所以能够成为法律关系的客体。
C . 气候资源具有稀缺性,在现有技术条件下,可利用的风能、太阳能是有限的,因而它属于法律意义上的物。 D . 基于“公共信托论”的观点,自然资源应被视为全体公民的公共财产和共享资源,任何个人和国家无权干涉。
6. 12分) (2020高三下·襄阳月考 阅读下面的文字,回答问题。 钓鱼的医生 汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。 你大概没有见过这样钓鱼的。
他搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他的钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。直到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。
王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾,匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“妙手回春”……医生家的匾都是这一套。匾都有年头了,只有一块很新,是去年才送的。这块匾与医术关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆,还有一畦瓢菜。这地方不吃飘菜,也没有人种。这一畦飘菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子:“一庭春雨飘儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。
他这个医生是“男妇内外大小方脉”,什么病都看,外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”,虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女、都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳体,
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握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。
城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些生小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等“三节算账”,——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少克就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物:扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药钱也白送了。
有人说:王淡人很傻。
去年、今年,他就办了两件傻事。
去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿;还有许多人生病:上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,但是那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!
水退之后,那个村里额人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。
另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔,后来他吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光。最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片!他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看,这是个“搭背”。说:“你不用走了!”
王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。
有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。” 王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问淡人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”
王淡人就是这样,给人看病,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。

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(有删改)
1 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(

A . 小说第段详写王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处,主要是为了表现他钓鱼技术的高超。
B . 小说第段中提到“急公好义”这块匾的独特,第段中交代了这块匾的来历,这是一组伏笔和照应,体现了作者构思的严密。
C . 小说第段中写有些找王淡人看病的人不付现钱且送来的东西“华而不实”,暗含作者对这些人爱占小便宜的人性弱点的讽刺。
D . 小说中写王淡人给汪炳治“搭背”,不但不收钱还供他吃住,是因为汪炳是他儿时的玩伴,这一情节体现了王淡人念旧情、重情义的品质。
2 汪曾祺的小说中往往会有一些看似与主要内容关系不大的“闲笔”,但这些“闲笔”其实是可以表现人物性格的。请分别结合文中两处画线的地方加以分析。

3 汪曾祺谈到自己所追求的语言风格是“淡而有味”,请结合本文谈谈你对“淡而有味”的理解。

三、 文言文阅读 (1题;共14
7. 14分) (2017高三上·苏州期中 阅读下面的文言文,完成后面题目。 送秦少章赴临安簿序 张耒
《诗》不云乎:“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季秋之月,天地始肃,寒气欲至。方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美茂。及繁霜夜零,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半,其为变亦酷矣,然自是弱者坚,虚者实,津者燥,皆敛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠青云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林,一举而尽之,以充栋梁、桷杙、轮舆、輹辐、巨细强弱,无一不胜其任者,此之谓损之而益,败之而成,虐之而乐者是也。

吾党有秦少章者,自予为太学官时,以其文章示予,愀然告我曰:“惟家贫,奉命于大人而勉为科举之文也。异时率其意为诗章古文,往往清丽奇伟,工于举业百倍。元祐六年及第,调临安主簿。举子中第可少乐矣,而秦子每见予辄不乐。予问其故,秦子曰:“予世之介士也,性所不乐不能为,言所不合不能交,饮食起居,动静百为,不能勉以随人。今一为吏,皆失己而惟物之应,少自偃蹇,悔祸随至。异时一身资养于父母,今则妇子仰食于我,
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欲不为吏,亦不可得。自今以往,如沐漆而求解矣。”余解之曰:“子之前日,春夏之草木也。今日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求,夫安者天下之大患也。迁之为贵 重耳不十九年于外,则归不能霸,子胥不奔,则不能入郢。二子者,方其羁穷忧患之时,阴益其所短而进其所不能者,非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为,其可悔者众矣,其所知益加多矣。反身而安之,则行于天下无可惮者矣,能推食与人者,尝饥者也;赐之车马而辞者,不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎!故陨霜不杀者,物之灾也;逸乐终身者,非人之福也。”
(选自《张耒集》,中华书局1990年版)
1 下列句子中加横线的词解释,不正确的一项是(
A . 季秋之月,天地始肃 季:季节,季候 B . 及繁霜夜零 旦起而视之 零:降落,落下
C . 予世之介士也 介:独特,不合群 D . 子胥不奔 则不能入郢 奔:逃亡,出走 2 下列各组句子中,加横线的词的意义和用法相同的一组是(
A . 其为变亦酷矣 其孰能讥之乎 B . 往往清丽奇伟,工于举业百倍 而智勇多困于所溺
C . 而秦子每见予辄不乐 且夫有报人之志,而不者能下人,是匹夫之刚也
D . 能推食与人者 尝饥者也 此其所挟持者甚大 3 ①今则妇子仰食于我,欲不为吏,亦不可得。 ②苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎!
4 简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。
四、 诗歌鉴赏 (1题;共7
8. 7分) (2019高一上·思南期中 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

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李商隐
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含①宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉② , 升君白玉堂。
[注]①罗含:《晋书·罗含传》载:“及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生,以为德行之感焉。”②金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。
1 下列对本诗的理解不正确的一项是(
A . 首联“暗”“淡”二字的重叠使用,便生动逼真地刻画出菊花那淡雅的风姿;“融融”运用“通感”,“冶冶”状其明艳柔美之态。
B . 第二联用典写菊花之美:写色说成同陶渊明东篱下的菊花一样,写香说成与罗含宅中的菊花一样,这赋予了菊花高贵的品格。
C . 第四联阐述菊花愿意留在水边畅饮的人的金酒杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上,表明想通过捷径摆脱地位卑下的现状。
D . 这首诗托物言志,借物抒怀,引典自然,突出的特点是物我交融,自然而然,毫晦涩之感。 2 本诗托物言志,表达了诗人什么样的思想情感?请结合全诗简要分析。
五、 默写 (1题;共6
9. 6分) (2020高二上·通榆期末 补写出下列句子中的空缺部分。
1 《庄子·逍遥游》中引用“________,________”两句,说明船和水的关系,阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。
2 杜牧《阿房宫赋》中,“________,________”两句紧承“出”字,总写阿房宫的规模,上句言其广,下句言其高。
3 “明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜《虞美人》一词中,用了这两个意象的句子是“________,________”。


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六、 语言表达 (2题;共9
10. 4分) (2019高二上·汪清期末 在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。

和谐,是清晨的阳光,是________,是________;和谐,是给无助的人以扶持,是________,是________;和谐是雪中炭,和谐是锦上花。在中华大地,善举义施每天都在发生,爱心的暖流正推动着和谐社会。
11. 5分) 下面是某中学18岁成人仪式教育活动的实施方案,请把这个构思写成一段话,要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过110(含标点符号

七、 材料作文 (1题;共5
12. 5分) (2020·顺德模拟 阅读下面的文字,根据要求,选择一题作文,不少于800字。 ①阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:清明节,又称踏青节、祭祖节等,扫墓祭祖与踏青郊游是淸明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
材料二:按照传统习俗,清明节前后,人们会祭祖、扫墓,还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集,减少交叉感染,保障公众身体健康和社会公共安全,全国多地发出通告,暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。
材料三:《岁时百问》:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”,清明节后雨水増多,气候暖和,草木萌动,杏桃开花,吐故纳新,一派春和景明之象。
“清明”,是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人,对于“清明”所蕴含的“生命”意义,你又有怎样的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 ②阅读下面的材料,根据要求写作。 这是与五星红旗有关的人与事;
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在狱中秘密制作五星红旗,从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶;
以血肉之躯搭建“中国梯”,让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员; 乘风破浪守护深蓝海疆,高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵; 克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队;
还有在新中囯成立的当天,顶住重重压力,带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。 作为振华中学的一员,读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿,在学校团委举行的“五星红旗,我为你自豪”主题活动中表达你的心声。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭不;得泄露个人信息;不少于800字。
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参考答案
一、 选择题 (3题;共6
1-1
2-1
3-1
二、 现代文阅读 (3题;共32
4-1
4-2
4-3
4-4
4-5
4-6

5-1
5-2
5-3
6-1
6-2
15 19


6-3

三、 文言文阅读 (1题;共14
7-1
7-2
7-3

7-4
四、 诗歌鉴赏 (1题;共7
8-1
8-2

五、 默写 (1题;共6
9-1
9-2


16 19

9-3
六、 语言表达 (2题;共9
10-111-1

七、 材料作文 (1题;共5
12-1
17 19

18 19


19 19

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/e856c53c122de2bd960590c69ec3d5bbfc0ada65.html

《合肥市2020版高二下学期语文期中考试试卷A卷-.doc》
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