端午节好词好句好段-作文

发布时间:2019-04-02 14:26:43   来源:文档文库   
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端午节好词好句好段

  端午节好词屈艳班香:屈:指屈原;班:指班固。
  象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。
  称赞诗文优美。
  骚人墨客:骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。
  墨客:文人。
  指诗人、作家等风雅的文人。
  衙官屈宋:衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。
  要以屈原、宋玉为属官。
  原为自夸文章好。
  后也用以称赞别人的文采。
  才过屈宋:屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。
  比喻文才极高。
  唐·杜甫《醉时歌》先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。
  宋·林正大《括酹江月》词:道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。
  屈志从俗:指抑制意愿迁就世俗。
  屈原因志投江,纪念他吃粽子,成为风俗习惯。
  人山人海:人群如山似海。
  形容人聚集得非常多。
  金鼓齐鸣:古时军队演习、作战时用以助军威、壮声势的金钟和战鼓。
  金钟战鼓一齐鸣响。
  形容战斗激烈;士气高昂。
  震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。
  锣鼓喧天:喧:声音大。
  锣鼓震天响。
  原指作战时敲锣击鼓指挥进退。
  后多形容喜庆、欢乐的景象。
  争先恐后:抢着向前,唯恐落后。
  川流不息:川:河流;流:流动;息:停止。
  比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。
  亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
  人群熙攘:同于熙熙攘攘,形容人来人往,非常热闹拥挤。
  人声鼎沸:鼎:古代煮食器;:沸腾。
  形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
  龙舟竞渡:龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等,是中国历史上一种具有浓郁的汉族民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。
  敲锣打鼓:指欢庆祝贺。
  形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
  同舟共济:舟:船;济:渡,过河。
  意思:坐一条船比喻在困难时,大家同心协力,共同渡过难关。
  也作同舟而济。
  戮力同心:勠力:并力,合力;同心:思想一致,很齐心。
  指齐心合力,团结一致。
  逆水行舟:逆着水流的方向行船。
  齐心协力:形容认识一致,共同努力。
  齐心,同心;协,共同合作。
  端午节好句、端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。
  、端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。
  但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。
  、端午节的重头戏当然是粽子,关于粽子的起源有很多种说法,莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原,也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。
  、端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。
  它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一切都是那么平缓而舒坦。
  每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。
  、端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。
  、端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有多年历史。
  、故乡的端午节,浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。
  、故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!、老家过端午节,会像过年一样地隆重。
  除了包粽子外,还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中,那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉,买上几条鱼,做上几个下酒菜,犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
  、南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。
  、农历的五月初五是端午节,又叫端阳节,是中国的一个传统节日。
  、农历五月初五端午节,是我国与春节、清明节、中秋节并列的四大传统节日之一。
  端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月。
  又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。
  五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
  、哦,端午节又到了。
  我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回来,几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。
  一大清早,整个村子里,散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。
  、如此悲壮的伟人,如此悲壮的事迹。
  时过境迁数千年后的今天,我们都忘了这一切一切。
  我们所记得的,只是粽子,只是龙舟,只是刚被国家确立的法定节日。
  没有多少人会记得几千年前的今天,有一位伟大的爱国诗人心如刀割,绝望地投江自尽。
  、天灰蒙蒙的,空气是潮湿的,他独自来到江边,面对汨罗江,纵身一跃,从此,历史上少了一个叫屈原的伟大诗人,多了一个端午节。
  端午节好段、端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。
  日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
  临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。
  意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。
  即墨在端午节早晨用露水洗脸。
  、端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。
  它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。
  端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。
  它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。
  两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……、端午节的粽子真是让人惊讶不已,芦苇的长叶,江南的糯米,还有蜜制的大枣。
  包制成一只只粽子,开水一煮,苇叶清爽的香气,糯米浓腻的粘香,还有蜜枣的甘甜,混在一起是怎样的享受啊。
  什么样的人会有如此的妙构,让千古的人们都为之沉醉。
  、端午节快到了,甬城街头小巷,到处飘散着粽子的馨香,也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们,脸上充满节日的喜气。
  人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿,它们为主人把持着门槛,散发出淡淡的清香,驱除着邪气,守护着安宁。
  、端午节起源于春秋战国,距今已有两千多年。
  古民谣唱到:粽子香,香厨房。
  艾叶香,香满堂。
  桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
  这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。
  关于节日的由来有很多,有纪念伍子胥的迎涛神,有纪念孝女曹娥,有纪念诗人屈原等等。
  但关于恶日的传说最早,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。
  这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。
  并且人们还避端五忌讳,称之为端午。
  、端午是个美好的节日,在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思,让凡尘蒙蔽的心,在青色的古意间得到片刻的回归,认取生命中的真意,可以让生命更加真实一些。
  、风中飘过一朵哭泣的云,撕扯着六月的鳞片。
  如果思念的风还能吹醒季节,就像吹醒汨罗河桥头熟睡的粽子,我乘坐一枚艾叶在《离*》与《天问》之间自由的泅渡。
  对于那些擦肩而过的许诺,我会牢牢嵌进心里,永不忘记!、忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。
  市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。
  各炉食铺出售五毒饼,即以五种毒虫花纹为饰的饼。
  滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。
  赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为踏柳。
  、家乡端午节还有一个习俗,就是哪家有出生后过第一个端午节的孩子,村里人特别重视,无论是不是自家的亲戚,人们都会买上两尺红布头或是一条红红的蛤蟆裤兜老虎兜,里面包上几十粒糖果,送过去给那家孩子,说这样孩子会旺旺相相地生长,孩子将来生活会红红火火甜甜蜜蜜。
  、又是端午来临,又是一段回忆,我放下了笔,继续沉思着,母亲在我的记忆里,是亲切的,是温馨的。
  河下镇在我的记忆里,是一幅版画,在我的脑海里永不磨灭。

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