备课资料
短歌行 曹操
对酒当歌word/media/image1.gif，人生几何③！
譬如朝露，去日苦多④。
慨当以慷⑤，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康⑥。/
[ 一、抒写了诗人对人生苦短的忧叹，为下文抒发求贤如渴的思想感情作铺垫。]
青青子衿，悠悠我心. word/media/image2.gif 。
但为君故，沉吟⑧至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙⑨。// [表示要待贤以礼]
明明如月，何时可掇⑩？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存④。
契阔谈讌⑥，心念旧恩。// [ 希望有更多的“贤才”能到来。]
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝⑧，何枝可依？
山不厌高，海不厌深word/media/image3.gif。
周公吐哺word/media/image4.gif天下归心。// [点明了全诗的主旨] /
[ 二、抒发求贤的迫切思想情感。]
注: ①选自《曹操集·诗集》（中华书局2013年版）。诗的题目是汉乐府旧题。 ②[对酒当歌]面对着酒与歌，即饮酒听歌。当，也是“对”的意思。 ③[几何]多少。 ④[去日苦多]可悲的是逝去的日子太多了。这是慨叹人生短暂。 ⑤[既当以慷]即“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以，没有实义。 ⑥[杜康]相传是最早造酒的人。这里代指酒 ⑦[青青子衿( jin)，悠悠我心]语出《诗经·郑风‘子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称.青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断， ⑧[沉吟]沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人。 ⑨[呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙]语出《诗经‘小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。 ⑩[掇]拾取，摘取。一说同“辍”，停止。 11[越陌度阡]穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。 12[枉用相存]屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望。 13[契阔谈讌 （yan]久别重逢，欢饮畅谈。契阔，聚散，这里指久别重逢.讌同“宴”。 14[三匝(za)]三周。匝，周、圈。15[山不厌高，海不厌深]这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。 16[周公吐哺( bu)]《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。不。
创作背景
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
思考练习
1．根据前人的注解、评批，推断下列加粗字词在句中的意思。对酒当歌，人生几何？（毛宗岗点评：“言人生对酒临歌之时，有几时哉？”）
2、通过学习本单元的诗词，我们能感受到古人的胸襟与情怀：《短歌行》中“① __，海不厌深”，是曹操希望广纳贤才的心愿；
3、《短歌行》是汉乐府的旧题，诗歌的体裁属于_ _ 。它本来是一个乐曲的名称。最初的歌词已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
4、谈谈这首古体诗的艺术魅力。除了运用了比喻、典故抒发感情外，还有什么地方值得我们学习的，并作简要赏析。
5．品读《短歌行》．说说它们体现了怎样的人生态度。
6、《短歌行》多处运用了典故，说说他们在表达思想情感上的作用。
7、如何理解“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情?
8、诗中多次出现“忧”，这种“忧”是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢?(4分)
9、 本诗中有“绕树三匝，无枝可依”句，你觉得此句中“何” 能否改成“无”?为什么?(4分)
10、背诵《短歌行》。
思考练习答案
1．根据前人的注解、评批，推断下列加粗字词在句中的意思。对酒当歌，人生几何？（毛宗岗点评：“言人生对酒临歌之时，有几时哉？”）
也是对的意思; 面临
2、通过学习本单元的诗词，我们能感受到古人的胸襟与情怀：《短歌行》中“①_山不厌高__，海不厌深”，是曹操希望广纳贤才的心愿；
3、《短歌行》是汉乐府的旧题，诗歌的体裁属于_古体诗_ 。它本来是一个乐曲的名称。最初的歌词已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
4、谈谈这首古体诗的艺术魅力。除了运用了比喻、典故抒发感情外，还有什么地方值得我们学习的，并作简要赏析。
这首古体诗还运用了比兴手法。所谓比兴手法就是“先言他物以引起所咏之词也”。诗在前八句中先抒写了诗人对人生苦短的忧叹。其目的，就是为了引出下文抒发求贤如渴的思想感情 。
5．品读《短歌行》．说说它们体现了怎样的人生态度。
《短歌行》表达了他身处乱世，渴望招募贤才建功立业一统天下的慷慨之情。
6、《短歌行》多处运用了典故，说说他们在表达思想情感上的作用。
运用“青青子衿，悠悠我心”这一典故，表达对贤才的思慕之情；
运用“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”这一典故，表达求贤的热诚；
运用“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这
一典故，表达希望多纳贤士之意。
全诗多次运用典故，自出己意，点明全诗主旨，强烈地抒发了希望天下贤才汇聚到自己的麾下，全部归己所用的情感。
7、如何理解“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情?
诗人为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之叹。但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人要抓紧时机、大干一番事业的强烈愿望，诗句中隐含着的仍然是积极昂扬的精神。
8、诗中多次出现“忧”，这种“忧”是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢?(4分)
从表面看，态度是消极的。但从其产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗人自己年岁已高，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用，才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。作者的这种忧思，正是源于内心的焦急、内心的渴求，源于一种发自内心的忧患意识，体现的正是一种积极进取的人生态度。
9、 本诗中有“绕树三匝，无枝可依”句，你觉得此句中“何” 能否改成“无”?为什么?(4分)
不能，“无”字，展现的是往南去的人才没有枝可依，即没有接纳他们的地方，即使投靠曹操，也只是一种无奈的选择。而“何枝可依”，展现的是乱世当中，往南而去的人才在徘徊、犹豫中进行一种选择，而此时的曹操，恰似那谦虚的山、博大的海、求贤若渴的周公，成为那些贤才可供依托的一枝。
10、背诵《短歌行》。
诗歌译文
七短歌行曹操
对酒当歌，人生 几何！
(对) (人生的岁月) (多少)
[面对着面饮酒与听歌，这样的人生岁月有多少回啊！ ]
譬如朝露，去日苦多。
(逝去的时光)
[(人生岁月)好比晨露(转瞬即逝)，(可悲的是)逝去的日子太多了！]
慨当以慷，忧思难忘。
(没有实在意义)()()()()()
[宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。]
何以解忧？唯有杜康。
(用什么来) (借代美酒)
[靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。]
青青 子衿jīn， 悠悠 我心。
(衣服的颜色)(借代尊敬的有学识的才子们)(形容思虑连绵不断)
[有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。]
但为君故， 沉吟至今。
(只) (缘故) (深深地思念和倾慕贤人)
[只是因为您的缘故，让我深深地思念和倾慕至今。]
呦呦yōu鹿鸣，食野之苹。
()()()()()()
[阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。]
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
()()()()()()
[一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。]
注：以上两句语出自《诗经‘小雅·鹿鸣》，这里用来表达招纳贤才的热情。
明明如月，何时可掇duō？
(拾取，摘取)
[当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；]
忧从中来，不可断绝。
(心中)
[心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。]
越陌mò度 阡qiān， 枉 用 相 存。
(东西向的田间小路) (南北向的田间小路) (屈驾) (以) (代我)(探望)
[（远方宾客）穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。]
契阔 谈 讌yàn ，心念旧恩。
(久别重逢) (谈心) (讌同“宴”)()()()()
[彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。]
月明星稀，乌鹊南飞。
[月光明亮星光稀疏，（一群寻巢）乌鹊向南飞去。]
绕树三匝zā，何枝可依？
(圈) (哪) (栖身)
[绕树飞了三圈却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？]
山不厌高，海不厌深。
(满足)
[意思是表示希望尽可能多地接纳人才]
周公吐哺天下归心。
(这里借用这个典故，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的
食物，把食物一吐就赶紧去接见。)
[我愿如周公吐哺一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。]
曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。► 34篇诗文
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