江湖情义下的儿女情长

发布时间:2023-11-23 05:03:30   来源:文档文库   
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江湖情义下的儿女情长贺吉——浅析影片《江湖儿女》五湖四海的江湖豪气在历经了耐人寻味的世态炎凉后,却还保留着不曾更迭的儿女情长。江湖与漂泊,儿女与情长,两者拼接起来的是贾科长精心漂洗出的时代状态。巧巧和斌斌,一个看中爱情,一个看中面子,在这种主观和客观的对立中,才有了江湖儿女的复杂社会的塑型。充满人情复杂关系的江湖在这里上演着情与义的犯罪爱情故事。本片以时和空为转移,分三个部分来叙事,分别是:开头到巧巧入狱一个部分;巧巧出狱到遇见UFO一个部分;UFO之后到结束一个部分。其中杀戮、离别、变迁、重聚的片段,勾连起之前贾樟柯多部前作,也有他自己对江湖的理解。在我们心中,只要说起江湖,往往都会想到武侠世界中的那个“江湖”,在江湖中,有逍遥自在的世外高人,有为国为民的侠之大者,也有情比金坚的小人物,江湖世界里“情义”二字是比性命还要重要的东西,规矩是行走的法则,但这一切到了《江湖儿女》中,“有情有义”却变成了“无情无义”。先来说“义”。在影片的第一部分中,我们看到的是一个崩坏的江湖。在山西大同的这个小城里,二勇哥和斌哥的遭遇都在告诉我们,所谓的“江湖规矩”和“江湖道义”已经随着新世纪的来临而宣告瓦解了,取而代之的是无序与混乱,大佬们走上街头时已经不再是令人畏惧的偶像,而是让人垂涎的肥肉。那些野蛮生长的小混混们不再畏惧于江湖名号和规则,而是将“越级狩猎”作为乐趣,谁牛逼就干谁。《古惑仔》系列电影的滞后效应和新世纪所带来的狂热让这些人不在乎自己的性命,更不在乎他人的性命,“江湖道义”早已在垃圾桶中烧成了灰烬。
而到了影片的最后,曾经叱咤风云的斌哥再次回到家乡时,我们同样看到的是“义”的消失,不但毛头小子对这位曾经的大佬不屑,就连他曾经看不上的小弟,都敢弹着他的脑门羞辱他,“我要让他们知道什么叫三十年河东三十年河西”,斌哥当初咬牙切齿说出的这句话,没想到却在自己的身上应验了。再来说“情”。在整部电影中,我们能够看到,斌哥对巧巧始终是一种无情的表达,两人虽一直有纠葛,但斌哥却从来没有对巧巧有过爱情的表达。在巧巧问到斌哥是否愿意成为她的家属时,斌哥含糊其辞;在巧巧千里寻夫之时,他也躲着不见,好不容易见着了却在宾馆中始终坐立不安,说的都是自己的不甘心;而在自己无法自食其力时,他又找到了巧巧,连句谢谢也不说就悄悄走掉了。可谓是真“无情”了。而与社会无义斌哥无情呈镜面对比的则是巧巧的“有情有义”。在影片的前两个部分中,我们能够在很多的细节中看到的是她的“情”、跳舞时的深情注视,包揽“非法持有枪支”罪时双手的自然垂摆、出狱后不远千里的寻夫之旅等,用情至深让人动容。而在影片的第三部分,我们看到巧巧对斌哥的照顾,但此时的巧巧看斌哥时的眼神中已经没了那种燃烧着爱火的情感。正如她所说“无情了自然也就不恨了”,此时的巧巧对斌哥更像是在履行一种“江湖道义”,你我曾经欢喜一场,如今你落难,我理应帮你一把。这就是最质朴的“江湖道义”。再来看看电影中的三个部分,更像是三种交通工具,分别是公共汽车、绿皮火车和动车的时代。

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