恐怖主义是实施者对非武装人员有组织地使用暴力或以暴力相威胁，通过将一定的对象置于恐怖之中，来达到某种政治目的的行为。恐怖主义事件主要是由极左翼和极右翼的恐怖主义团体，以及极端的民族主义、种族主义的组织和派别所组织策划的。
虽然从事恐怖主义活动的人只是极少的一小撮，但由于恐怖活动所具有的特性，使它所造成的危害远远大于普通的刑事暴力犯罪，并影响到政治、经济、军事、外交、国际关系等各个领域
（一）恐怖主义危害不因从事恐怖活动的人员减少而缩小。恐怖主义既不同于普通刑事犯罪，也不同于常规战争，它是一种“以小搏大”的极端不对称的暴力活动。这种“不对称”之所以极端，是因为它并不是军事作战中的不对称，而是恐怖组织有预谋地针对毫无防范能力的平民进行袭击的不对称。这种“不对称”还体现在政府难以给予“受害群体”全面保护而防范这种袭击，也就是说，任何国家、任何政府都不可能把所有人都像保护要人一样地保护起来，不可能把所有民用建筑、设施都像保护使领馆、军事基地、政府办公驻地一样地安装各种防恐设备。由此可见，恐怖组织、恐怖分子与各国军队相比是“弱者”，但与它们袭击对象相比则是“强者”。
二）恐怖主义危害仍在不断扩大。常规恐怖活动已经显示了它的杀伤性与破坏力，每年死于恐怖活动的人数有增无减。与此同时，人们更加关注大规模杀伤性恐怖主义出现的可能。恐怖主义无视人类的任何道德规范，不受任何国际法约束，因此，它追求最具轰动、最具血腥、最具影响的各种恐怖活动方式，核、生、化等大规模杀伤性武器一直是其寻求使用的手段之一。
三）恐怖主义危害还在于它造成大范围的心理恐慌，影响经济发展。虽然恐怖活动最直接的受害者只局限于案件现场，但人们由此所产生的心理恐慌则远远超过这个范围。因心理恐慌而产生的负面效应是全方位的：一是对政权的稳定有所影响，有时甚至造成政府的更迭；二是造成社会一定程度的动荡不安，人人自危；三是妨碍正常的工作与生活秩序，一遇到事件便与恐怖活动相联系，造成交通中断、工作停止等状态。 而且，恐怖主义的危害还在于恐怖活动的放射性作用，极大地阻碍了经济的发展。
（四）恐怖主义危害日益全球化。20世纪90年代以来，全球化、信息化、多极化稳步发展。在此状态下，世界各国的联系更加紧密，相互依赖性更是不断加强。从另一个角度来说，这也意味着各国的脆弱性增加了。这种脆弱性的实质，是指威胁国家安全的跨国因素增多，而恐怖主义就是其中最突出的因素之一。我们看到，尽管恐怖活动表现出一定的区域性热点，但恐怖主义的全球化使得其危害的全球化现象尽显。“9·11”事件虽只是针对美国的恐怖活动，但却对整个世界产生了十分重大的影响。据联合国估计，此次事件将使世界经济发展放慢1个百分点，损失高达3000多亿美元。在2800多死亡人员中，涉及的国家多达几十个。换言之，恐怖主义的全球化使世界各国人民都要承担恐怖风险与反恐成本。
西方文化价值与东方文化价值的冲突是造成伊斯兰原教旨主义和恐怖主义的催化剂。
C.虽说伊斯兰原教旨主义中的极端分子进行恐怖活动，但是伊斯兰原教旨主义不等于恐怖主义。虽说伊斯兰原教旨主义实现了向激进主义的转向，但是伊斯兰原教旨主义中的温和派仍是主流，其影响也在日益扩大。激进派并未因此而消逝，他们在一些国家以暴力手段夺取政权的可能性也许下降了，但继续诉诸暴力的意愿并没有降低，以暴力扩大影响的机会也依然存在，这可从巴勒斯坦的“哈马斯”组织发展上看出。虽然激进主义也反对将一切暴力看作恐怖主义，但一些极端势力进行的国际恐怖活动影响却很大，这些恐怖活动不但对地区和平与发展、对世界安全与稳定构成威胁，而且必然对伊斯兰原教旨主义自身也构成威胁，最明显的例子就是黎以冲突中的真主党。
伊斯兰原教旨主义与宗教极端主义既有联系又有区别，其重要区别是：主流的原教旨主义主张开展合法的伊斯兰运动，反对暴力恐怖主义；而极端的原教旨主义不仅在思想观点上是极端的，在行为上也是极端的，为达到政治目的（建立宗教至上的教权主义国家），可以不择手段且不顾后果。从这里就可明显地看出，宗教极端主义不过就是对原教旨主义的派别之一——激进主义或极端主义思想进行的一种界定和概括。而恐怖主义就是为实现某种政治目的，针对平民或民用目标，故意使用或威胁使用暴力的行为，恐怖主义的行为主体通常是指非国家的集团或秘密组织。如果受恐怖袭击的一方是另一个主权国家，袭击行为也可称为国际恐怖主义。[3]在当今世界，国际恐怖主义又常以宗教“圣战”的名义采取行动。可以说，宗教极端主义既是国际恐怖主义的表层根源，又是国际恐怖主义一种特殊表现形式，尽管宗教极端主义并不等同于国际恐怖主义。可见，伊斯兰原教旨主义并不等同于宗教极端主义或国际恐怖主义。
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