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来护儿，字崇善，未识（不记事儿的时候）而孤（幼年死去父亲或父母双亡），养于世母（世父的妻子，相当于伯母。世父：大伯父，后用为伯父的通称。《尔雅·释亲》：“父子晜弟，先生为世父，后生为叔父。”晜：kūn，古同“昆”，兄）吴氏。吴氏提携（字面意思为“牵扶，携带”，这里指“照顾，扶持”）鞠养（jū yǎng，抚养，养育，供养，赡养），甚有慈训（母或父的教诲）。幼儿卓荦（zhuó luò，卓越，突出，超绝出众），初读《诗》（指《诗经》），舍书叹曰：“大丈夫在世，会（应当，一定）为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志（认为他志向远大。壮：大，这里是意动用法，“以……为壮”）。及长，雄略（雄才大略）秀出（美好特出），志气（志向气量）英（才能出众）远（高远，远大）。会（适逢，恰逢，正赶上）周师（周朝军队。这里的“周朝”指的是南北朝时期的“北周”）定淮南，所住白土村，地居疆埸（yì，疆界，边境），数（shuò，屡次，经常）见军旅（军队。古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。四千人成一军。在我国古代军队中，五人为一伍；二伍为一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军），护儿常慨然有立功名之志。及开皇（隋文帝杨坚的年号，用此年号20年）初，宇文忻（xīn，同“欣”，开导，启发）等镇广陵，平（平定）陈（指南北朝时期的陈朝）之役，护儿有功焉，进位上开府，赏物（这里指“缣帛”）一千段。仁寿（隋文帝杨坚的年号，也是他的最后一个年号，用此年号4年）初，迁瀛（yíng）洲刺史（职官。汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置，汉武帝元封五年始置。“刺”，检核问事之意。刺史巡行郡县，分全国为十三州，各州置刺史一人。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度，对于加强中央对地方的监督和控制，发挥了重要的作用。隋文帝撤销郡，州长官除雍州牧外，均为刺名。炀帝改州为郡，改刺史为太守），以善政闻，频见（被）劳勉（慰劳勉励）。炀帝嗣位（继承君位），被追入朝，百姓攀恋（攀住车马，不胜依恋。常用于表示对良吏的眷恋），累日（连续几天）不能出境，诣阙（赴朝堂。诣：yì，到，旧时特指到尊长那里去。阙：què，本义为皇宫门前两边供瞭望的楼；皇帝居处，借指朝廷）上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步（指国家的命运，亦指国土）未康（安宁，安定），卿为名将，今天下无事，又为良二千石（汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，这里用以指郡守），可谓兼美（兼得其美，指文武兼具）矣。”大业（隋炀帝的年号，用此年号14年）六年，车驾（帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。这里指隋炀帝）幸（指封建帝王到达某地）江都，谓护儿曰：“衣锦昼游（yì jǐn zhòu yóu衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀），古人所重（看重，重视），卿（古代对人敬称，自中国唐代开始，君主称臣民为卿）今是也。”乃赐物两千段，并牛酒，令谒（yè，拜见）先人墓，宴（宴请）乡里父老。仍令三品已（古同“以”）上并集其宅，酣饮尽日（终日，整天），朝野（指朝廷和民间）荣（意动用法，“以……为荣”）之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨（zīyuàn ，嗟叹怨恨）。车驾游幸（指帝王或后妃出游），深恐非宜。伏愿（俯伏的希望，为表示愿望的敬辞。多作奏疏用语）驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩（hè ēn蒙受恩惠）深重，不敢专为身（本人，自己）谋。”帝闻之，厉色（严厉的脸色，怒容）而起，数日不得见。后怒解（缓解，除去），方被引入，谓曰：“公意乃尔（如此），朕复（又，还）何望（指望）！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆（造反，发动叛乱），深（很，非常）忌（忌恨）之（指来护儿）。是日（那天）旦（早晨）将朝（上朝），见（被）执（捉拿）。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位（居官的自谦之词。谓愧居其位，不过聊以充数）大臣，荷（hè蒙受）国重任，不能肃清凶逆（指凶恶悖逆的人），遂令王室至此，抱恨泉壤（犹黄泉之下，地下），知复何言！”乃遇害。护儿重（看重）然诺（指许诺，信用），敦（注重，重视）交契（情谊，交情），廉（不贪污）于财利，不事（经营）产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂（难道）异人意（想法）也！”善抚（fǔ，慰问，安抚）士卒，部分（裁决，处理，处分）严明，故咸得其死力（指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力，形容非常得人心。死力：拚死之力）。
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